Oma räpaseid, halvasti lõhnavaid tiibu lehvitades lendasid harpiad lähemale. Need on tõesti räpased! Rasvased kanad naiste peade ja rindadega. Kuid mitte tilkagi võlu: näod nagu nõiad, koledad rinnad. Ja hääled on kähedad, kähedad! Käppadel on tohutud karedad küünised.

Piers Anthony, "Rugna loss"

Mustvalge moraal on ammu aegunud. Teame, et maailma iseloomustavad pooltoonid ja varjundid. Siiski on selliseid olendeid, kelle kirjeldusest ei leia ühtegi positiivset joont. Harpiad on üks neist. Need pooleldi naised, poollinnud kogusid terve hunniku neile adresseeritud ebameelitavaid epiteete. Harpiaid nimetatakse tigedateks, haisvateks, tõredeks, vastikuteks olenditeks. Ja asi pole füüsilises deformatsioonis. Naise pea ja torso, linnutiivad ja küünised käpad ei ole just kõige levinum välimus, kuid on ka hullemaid kombinatsioone. Harpiad võlgnevad oma negatiivse maine mitte välimusele, vaid käitumisele. Aga siiski, võib-olla saame neist valesti aru? Ja kui vaadata tähelepanelikult erapooletut, siis selgub, et harpiad on “näost kohutavad, aga seest lahked”?

Nende kahtlane päritolu

Pole olemas neist alatumaid ja kohutavamaid koletisi

Katkud, jumalate needused, stüügilased ei sündinud vetest.

Tütarlapseliku näoga, konksus varvastega linnud;

Nad rüvetavad kõike alatute pursetega oma üsast,

Nende põsed on alati näljast kahvatud.

Vergilius, "Aeneid"

Harpy, Monstrorum Historia, 1642.

Tormist läinud.

Nemad olid esimesed, kes sõimasid... see tähendab, vabandage, kirjeldasid muistsed autorid harpiaid. Nagu tavaliselt, koostasid vanad kreeklased harpiate jaoks keeruka genealoogia ja rohkem kui ühe. Kui mis tahes tegelase iidseid juuri uurides võib milleski kindel olla, siis see, et igaüks on kellegagi seotud. Kas jumalate või kangelaste jaoks on nepotism garanteeritud. Muistsetel oli maailm väike, igaüks, keda nad kohtas, osutus kindlasti mõne tuttava sugulaseks või sugulase tuttavaks - isegi kui ta oli koletis.

Nii väidavad erinevate versioonide kohaselt harpiate isadust merejumal Taumant, kohutav hiiglane Typhon ja karmi põhjatuule jumal Boreas. Nende tõenäolisi emasid nimetatakse okeaniidiks Electra või Ozomena. Erinevad autorid märgivad harpüüõdede erinevat arvu - kaks, kolm, viis... Nende nimed või hüüdnimed: Keleno (Kelaino) – “sünge”, Aello – “tuulekeeris”, “tuul”, Aellopoda – “tuulejalgne”, Okipeta - "kiirelt lendav", Podarga - "kiirejalgne". Kõik epiteedid viitavad seosele pöörise, tuule, tormi, tuulega. Harpiad olid algselt tormijumalad, kiired ja ähvardavad.

Harpiad sööstavad ootamatult kohale nagu orkaani tuisk ja kaovad sama ootamatult, kuid mitte niisama, vaid koos saagiga. Nad varastavad lapsi, varastavad inimhingi. Tõenäoliselt pärineb sõna "harpy" () kreeka keelest ("haarama", "röövima") ja tähendab "röövijat".

Kummalisel kombel osutus ägedatel, inetutel linnunaistel lahke ilus õde - Iris, vikerkaarejumalanna ja jumalate sõnumitooja. Seda muidugi juhul, kui nõustuda versiooniga, et harpiate vanemad olid Thaumant ja Electra. Iris päästis õed argonautide veresaunast pärast Salmidessi kuninga Phinease lugu.

Punakujuline keraamika "Phineas ja harpiad".

Lühidalt on lugu selline. Niipea, kui kuningas Phineus ja tema lapsed, pereliikmed ja külalised laua taha istusid, lendasid eikusagilt välja harpiad ja tekitasid häbi. Nad näppasid toitu, määrisid laua väljaheitega ja jätsid sellise haisu, et keegi ei saanud midagi süüa. Nii kirjeldas Virgil nende lauakombeid: “Meie õuduseks äkki / lendavad mägedest harpiad, täites õhku tiibade lehvitamisega. / Alatu kisaga rünnates rüüstavad koletised toitu, / Kohutavalt haisedes rüvetavad nad rooja puudutusega laudu.. Kuningas kannatas, võttis kaalust alla ja valmistus surema, kuid talle külla tulnud argonaudid puhusid vasest trompetit, hakkasid mõõkadega vehkima ja ajasid harpiad minema. Tõsi, kättemaksuks ennustas harpy Keleno neile halba.

Jah, harpiad käitusid halvasti. Kuid neil on vabandus. Phineuse karistust ei määranud mitte keegi, vaid Olümpia jumalad ja jumalatega vaidlemine on enda jaoks kallim.

Nende vastik maine

- Neetud nad! - ütles ta valjusti. - Neetud need harpiad! Verejanulised olendid!

Ta ei suutnud võõrastelt silmi pöörata. Nende välimuses oli midagi kurjakuulutavat. Pikad konksud ninad meenutasid linnunokkasid ja ülimalt sarnased näod olid täiesti liikumatud. Lahti liibuvad keebid lehvisid tuules nagu tohutute lindude tiivad.

Agatha Christie, "Stymphaliani linnud"

Täides jumalate tahet, maksid harpiad kätte surelikele, kes olümplased välja vihastasid. Kohutavad olendid sukeldusid patusele, rebisid tema keha tükkideks, sõid ja rüvetasid säilmeid. Kättemaksjate rollis muutusid nad nagu hullunud Erinyed, kättemaksujumalannad (rooma versioon on kurjad fuuriad). Ühe õe Eriny nimi Megaera on tänini levinud tõre naise nimisõna, samuti sõnad “raev” ja “harpy”.

Gustave Dore, "Harpies enesetappude metsas"
1861

Julia Bell, "Tants"

See on huvitav:Ühe versiooni kohaselt ei olnud ka hirmsad vasksete sulgede ja küünistega stymfalinnud, kelle Herakles kolmanda tööjõuna võitis, mitte lihtsad linnud, vaid linnutüdrukud, Stymphaluse järve tütred ja nümf Ornitha. Stümfaalia Artemise templi lähedal olid linnujalgadega tüdrukute kujud.

Keskajaks oli harpiate maine muutunud halvemaks kui kunagi varem. Neist on saanud ahnuse, ahnuse, ebapuhtuse, tõreduse, ahnuse, viha, kättemaksu, kadeduse ja paljude muude pattude sümbol. Dante Alighieri asetas nad põrgu seitsmendasse ringi, koletisesse metsa, kus enesetappude hinged muutuvad okasteks põõsasteks ja puudeks ning nende lehtedest toituvad harpiad, põhjustades kannatajatele valu. Samas piinatakse ja piinatakse ka nemad ise, mis paneb meenutama keskaegseid moraliseerivaid teoseid, kus harpiad kehastavad kahetsevaid mõrvareid.

Heraldikas tehti ootamatult katse leida harpiate kuvandis helgemat külge. John Guillim eristab 16. sajandil kahte heraldilist harpiate sorti - mõnel on röövlinnu emane nägu ja keha, tiivad ja võimsad küünised, teistel - kõik sama, ainult lind pole röövlind. Sümboli tõlgendus on võit põhivaenlase üle. Harpiiniharja kandja on "äge, kui teda provotseeritakse". See jätab vähemalt lünga – võib-olla kui harpiat ei provotseerita, siis ta ka ei ründa?

Nende koletu välimus

Selja taha kokku pandud tiivad kahandasid figuuri, muutes olendi veelgi lühemaks. Moraalile austust avaldades kattis rinda ja kõhtu pitsilise pihikuga korsett. Kujundid, mida pihik osaliselt varjas ja osaliselt – ja mis osa! - esitleti publikule avatud kaelusega... Oh neid imelisi vorme! Ja kui tõstate silmad veetlevast rinnast ja vaatate "olendile" näkku - kõik on saabunud, tiivad, mitte tiivad, küünised, mitte küünised, isegi paabulinnu saba, siis ma abiellun ja kõik! Kuju nägu on nikerdatud elevandiluust. Tumedad, märjad ahhaatsilmad. Suu - helepunane vibu, lillenooled. Peenike ninajoon, röövellik ninasõõrmete laperdus. Vaata, vend, ära langeta oma pilku. Muidu näete, kuidas taevas laitmatult osav külaline lonkab mööda teed linnujalgadel, lühike ja võimas. Käpad lõppesid jubeda välimusega küünistega, mis jätsid maasse sügavad vaod. Tundus, et olendil pole käsi. Käte asemel on paksu indigovärviga värvitud läikivate sulgedega tiivad.

Henry Lyon Oldie, "Harpy"

Homse õnne lind
Saabus helisevate tiibadega...

Harpoonia füüsilises välimuses ei ole kummalisel kombel peamine luksuslik emane büst ega surmavad kotka küünised. Peaasi on käed. Kas need on olemas või mitte, selles on küsimus!

"Ainult ilma käteta!"

Kui pole käsi, vaid on ainult tiivad - nii joonistavad iidsed autorid harpiaid -, siis te ei kadesta vaeseid tüdrukuid. Söömine ilma käsi kasutamata on üsna suur väljakutse. Ja harpiad peavad palju sööma, nagu kõik linnud, sest lendamine põletab palju kaloreid. Kohe saab selgeks, miks Virgiliuse kirjelduses olevad õnnetud inimesed olid näljast kahvatud, miks nad sööma tormasid ja miks nad lauas vastikult käitusid. Tõesti, neist tasub kahju.

Ilmselt polnud harpiate esimesel põlvkonnal tõesti relvi. Siis hakkasid ilmnema kätega isendid ja tänapäevani on see omadus muutunud stabiilseks. Paraku sai domineerivaks ka harpiate halb iseloom. Noh, vähemalt nüüd on selge, kust ta tuli.

V.M. Vasnetsov, “Sirin ja Alkonost. Rõõmu ja kurbuse laulud", 1896.

Ja veel, fantaasias võib leida selle tiivulise tõu üsna puhtaid ja võluvaid esindajaid. Kelena Strophada G.L. romaanist “Harpy”. Oldie, Gloha Piers Anthony filmist The Time of the Harpy on väga atraktiivsed inimesed, kuigi paljud peavad neid endiselt koletisteks.

Kuid on olendeid, kes sobivad harpiate välimusega ja nende maine oli algusest peale äärmiselt positiivne. Need on vene legendide ja populaarsete trükiste paradiisilinnud. Kust nad tulid?

Nende ligikaudsed sugulased

Riisi peletamiseks
mis lind, tule
põdra tulistada relvast
shek - muidu ma kuulen -
Sa sööd ja ei ärka.

Alkonost pole ilmselgelt röövlind ega metslind, vaid väga tsiviliseeritud lind.

Alkonosti lind võlgneb oma sünni kopeerija veale. 13. sajandi Bulgaaria Johannese “Šestodnevi” nimekirjas ilmus “alkuon on merelind” asemele liidetud “alkuonest”, millest hiljem tuletati ka vormid “alkonost” ja “alkonos”. Nii muutus jäälind (kreeka keeles "alkyon") salapäraseks Alkonostiks. Kuid see lugu on veelgi segasem, sest enne jäälindiks saamist oli tuulejumal Aeolus Alcyone tütar naine. Ovidius filmis “Metamorfoosid” jutustab ümber dramaatilise loo – Alcyone abikaasa suri tormisel merel ja naine paiskus kaljult alla, kuid jumalad muutsid temast jäälind, seejärel taaselustas Alcyone oma mehe ja temast sai ka jäälind. Kui Alcyone haudub mererannal oma mune ja tibusid, hoiab Aeolus kaks nädalat tuuli tagasi ja meri on vaikne. Nii rahustab Alkonost merd samamoodi, ainult seletus hooliva vanaisa Aeoluse kohta läks kaduma.

Alkonosti kujutatakse tavaliselt suurte tiibade, heleda sulestiku, eriti märgatavate küünisteta linnujalgade, naise pea ja ülakehaga linnutüdrukuna. Kõige sagedamini on Alkonost kujutatud kätega, kuigi mõnikord ilma. Linnunaise pea on kroonitud, käes on paradiisililled ja raamat või kirjarull.

Teine müütiline paradiisilind on Sirin. Seda mainiti juba meie punase raamatu lehekülgedel, kui me sireenidest rääkisime. Just kreeka sireenidest on pärit müütiline inimnäoga magusahäälne lind Sirin. Nii Alkonost kui eriti Sirin laulavad nii imeliselt, et võid neid kuulata, teadvusetult langeda ja surra.

V.M. Vasnetsov, "Gamayun, prohvetlik lind", 1895.

Kas olete proovinud küünistega kammida?

Rääkija lind... see tähendab, vabandust, Gamayun, ei ole oma laulude poolest kuulus. Gamayun on prohvetlik lind, jumalate sõnumitooja ja tulevikukuulutaja. Tema nutt toob õnne. Kui Gamayun kellelegi tiivad pähe puhub, saab temast kuningas ja kui lind maapinnale kukub, ootavad valitsejaid ees suured hädad ja surm. Kui Gamayun idast lendab, tõuseb kohutav torm. Prohvetlik lind Gamayun näeb välja umbes samasugune kui tema kaaslased Sirin ja Alkonost. Ja veel täpsemalt, kõik kolm näevad välja nagu tavalised harpiad, ainult kammitud ja pestud.

Ja Sirin, Alkonost ja Gamayun on pärisnimed. Niisiis, võib-olla pole need kaunid olendid sugulased ainult harpiatega? Võib-olla on nad ise harpiad? Kõige veenvamat analoogiat näeb lind Gamayun – jumalate sõnumitooja, mis on seotud tormiga... just nagu Thaumanti ja Electra tütred! Kuid keegi, pange tähele, ei nimeta paradiisilinde koletisteks, pigem vastupidi. Noh, "ilu on vaataja silmades", eks?

See on huvitav: Portugallased tõid lõunamere saartelt Euroopasse täidisega säravaid troopilisi linde. Topisted olid jalgadeta ja isegi teadlased uskusid kuni 18. sajandini, et elavatel paradiisilindudel, keda kutsuti paradiisilindudeks, pole jalgu. Kuulus loodusteadlane Carl Linnaeus lisas oma klassifikatsiooni ka jalatu paradiisilinnu (Paradisea apoda). Usuti, et need linnud puhkavad sabaga oksa külge klammerdudes ja veedavad suurema osa oma elust lennus. Paradiisilind Gamayuni kujutati mõnikord ka jalgadeta, igavese taevaelanikuna.

Nende tõsised probleemid

— Naabrite seast leiame kosilasi. Ma pean. Vastasel juhul ootaks harpi rass tõepoolest surma. Esimene harpy sündis iidsetel aegadel mehe ühendusest grifooniga. Inimesed ja grifoonid on need, kes võiksid meid aidata. Kuid kõik on palju keerulisem. Ei inimmehed ega grifiinid ei kipu harpiate abielluma. Ja alati ei õnnestu meil neid armastuse allika juurde meelitada. Ja segaabieludest sünnivad paraku ainult naisharpiad. Harpy saab sündida ainult harpyst. Praegu oleme vaid hunnik koledaid kanu.

Piers Anthony, "Rugna loss"

Harpy World of Warcraftis.

Noor isane harpy. Sünge, vähe suhtlev, eluga rahulolematu.

Algselt olid harpiad naised ja see on kõik. Meestest pole antiikajast saadik juttu olnud. Isegi mererahva, sireen-näkide seas on kalasaba-härrasid, vesilasi ja merimehi, aga kuidas on lood harpiad? Kogu tsivilisatsiooniruumis liiguvad ainult kuulujutud ühest indiaani Garudast ja tundub, et isegi tema on ikka päris kotkas.

Seetõttu saavad näkid endiselt lubada inimmeeste meelitamist laulude ja kutsuvate poosidega, kuid harpiad ei saa endale sellist luksust lubada. Kriitiline olukord liigi püsimajäämiseks! Siin pole aega sentimentaalsuseks – haarake kellestki kinni ja lohistage neid paljunema. Just seda teevad Xanthi harpiad ja nende kaaslased World of Warcraftis.

World of Warcraftis on harpiad endised ööpäkapikud, kes reetsid oma kuninganna Azara, said nende reetmise eest neetud ja neile anti karistuseks röövlinnu tunnused. Vähemalt nii ütleb legend. Endiste päkapikutüdrukute jalad lõpevad tohutute küünistega linnukäppadega ning käte asemel on neil suured tiivad. Harpiad levisid kogu Kalimdoris, alustades Stonetaloni mägedest. Nad ründavad rändureid, reostavad allikaid ja valvavad nende territooriumi. Vanadel harpiatel on elementaarne tormimaagia. Nad on koletult ebapuhas rass, nende pesad haisevad talumatult ning keha on kaetud mustuse ja väljaheidetega.

See on huvitav: kuid Tamrielis (The Elder Scrolls) muutusid Daedrat kummardavad naised harpiateks pärast seda, kui neid meelitati oma juhi ära sööma. Harpiad pesitsevad Illiac Bay piirkonnas, eelistades mahajäetud varemeid. Tamrieli harpiad meenutavad ka Oblivioni "tiivulist hämarust", kuid need olendid on veelgi ohtlikumad.

Kuulduste järgi püüavad harpiad sigimiseks mis tahes tõugu isaseid, kuid sobivama suurusena eelistavad päkapikke, orke ja inimesi. Liiga suured või väikesed mehed söövad harpiad halastamatult ära. Süüakse aga ka need isased, kes on oma rolli täitnud. Kui sobivat isast ei õnnestu õigel ajal tabada, munevad harpiad viljastamata munad, millest kooruvad röövloomade koopiad. Partenogenees tegevuses! Teiste kuulujuttude järgi sünnivad harpiatele ikka isased – aga väga-väga harva. See ei lahenda probleemi tervikuna.

See on huvitav: Harry Potteri sarjas on harpy ainsa ainult naistest koosneva kviditšimeeskonna Holyhead Harpies maskott. Ginny Weasleyst saab pärast Sigatüüka lõpetamist selle meeskonna silmapaistev mängija.

Nende halvad kombed

- Soos, kas sa seda mõtled? - kähises Garkusha. - Ja ma ütlen seda teisiti - kurat! Mida nad sulle õpetasid? Saa aru, tüdruk, sa ei ole vastik päkapikk, kes oskab oma jalaka all istuda ja verbaalset pitsi kududa. Harpüüri peamine relv on sõna – ja see sõna peab olema vali, ähvardav ja räpane.

Piers Anthony, "Harpia aeg"

Harpy osutus koletisena väga populaarseks. See on täpselt nii, kui vastik maine, koletu välimus ja halvad kombed tulid olendile ainult kasuks. Tavalisi kurje ja alati röövellikke harpiaid leidub paljudes mängudes. See on mõnevõrra monotoonne, tõsi... aga sa tead alati, mida selliselt vastaselt oodata.

Vau sinine lind!

DnD - võitlus harpiate ja kurja silma vahel.

Harpiad ilmusid Dungeonsi ja Dragonsi universumi maailmadesse juba 1975. aastal. Olendi kirjeldus oli lihtne: alakeha oli kotka oma, ülakeha oli naise oma. Koletiste raamatu esmaväljaandes definitsiooni laiendati: harpiad on naise näo ja kehaga röövlinnud, kes teevad nii meeldivaid hääli, et nende kutsele ei saa vastu panna. Saaki meelitanud, rebib harpy selle küünistega laiali ja õgib ära.

Versioonis 3.5 (2003) ilmus ka harpy vibukütt. Väärib märkimist DnD-harpiate vaieldamatu suhe sireenidega (sireenidega), nende meetod on laulude kutsumine. Mõnikord kujutatakse harpiate mitteinimlikku osa linnuna, mõnikord roomajana. Teisisõnu võite leida nahksete tiibadega harpy või sulelisi tiibu. Igal juhul ei saa see kohtumine olema meeldiv. Harpiate repertuaaris domineerivad laulud Loodetuse laulud, Õudusunenägude laulud, Nõrkuse laulud, Kivilaulud ja nii edasi, kuni surmalauludeni välja.

Käigupõhises strateegiasarjas Heroes of Might and Magic olid harpiad oma eriliste omaduste tõttu väga väärtuslikud võitlejad. Rünnamisel lendasid nad vaenlase juurde, ründasid ja pöördusid tagasi oma algsele kohale. Ja kui vaenlane suutis ikkagi HoMM III-s tavalist harpiat vastulöögiga premeerida, siis kiire harpyhag (täiustatud versioon Dungeoni lossi lendavatest hävitajatest) jooksis karistamatult minema. Vaenlane ei reageerinud HoMM IV harpiate rünnakule. Tõsi, kui tekkis idee blokeerida vaenlase laskurid harpiatega, tuli tiivulised jätta vaenlase nina alla, ohverdades nende eriliste omaduste eelised. Aga midagi ja kedagi tuleb ikkagi ohverdada, nii sõjas kui ka sõjas. Harpiad pole eriti tugevad ja mitte eriti kaitstud, neid sureb palju, kuid hea komandöri jaoks on harpiate salk HoMM-is kasulik lahinguüksus.

Mängud vajavad alati koletisi, mida saate ilma kahetsuseta pakkidesse panna. Ebasümpaatsete harpiate jaoks sobib see roll suurepäraselt. Näiteks Lineage II-s peab mängija erinevates ülesannetes harpiatelt välja raputama kas kakskümmend sulge või kolmkümmend muna. Noh, milline harpy lahutaks oma järglastest ilma võitluseta? Peame korraldama täieliku harpitsiidi.

Head on ka rollimängu Drakensang ja Gothic sarja harpiad. Ma mõtlen, sobib tapmiseks. Gootikas elavad need emase torso, linnutiibade ja käppadega koletised mahajäetud lossides ja täidavad ümbruskonna valju, vastiku karjega.

Nende salapärane olemus

- Tiibadega on seotud nii palju rõõmu! Isegi siis, kui olin tüdruk ja mu tiivad olid väga väikesed ja sulgedega ääristatud, nagu linnul, unistasin iga päev lendamisest ja hüppasin pidevalt puudelt, koorisin end sadu kordi ja möirgasin. Ja siis sain täiskasvanuks ja mu tiivad arenesid täies jõus, hakkasin lendama õppima. Ei, see on võrreldamatu millegagi, kui hõljutad ja õhk õõtsub sind justkui hällis või kui tiibu kokku pannes sukeldud alla nagu kivi ja kõrvus vilistab tihe jahe tuul.

Georgi Gurevitš, "Harpia tiivad"

Sündinud lendama.

Kaunitar "Allodsist". Kas olete valmis armuma või teda veel korra lööma, et olla kindel?

Ja ometi võid sa harpiat võluda. Näiteks rollimängus "Allods Online" on ülesanne panna armastusloitsusõrmuse abil endasse armuma mitte üks, vaid kümme harpiat. Paraku, selleks, et harpyle lähemale jõuda ja teda sõrmusega puudutada, peate ta kõigepealt pooleldi surnuks peksma. Alles siis, kui küünistega kaunitaril on 10-15% elujõust alles, lubab ta oma poiss-sõbral endale läheneda. Noh, ta armub, kuhu ta saab minna?

Kuidas muidu harpoonia soosingut saavutada? Juba mainitud Warcrafti maailma metsikud olendid on kummalisel kombel üsna nutikad ning neile meeldivad mõistatused ja mõistatused. Tõsi, rändur, kes hakkab harpiat intellektuaalsete mängudega lõbustama, riskib sigimispartneriks pessa tirida. Kas sul on seda vaja?

Vaevalt, et ilusale harpyle lilli kinkida tasub. Parem kui ehted. Kuigi millegipärast pole kuskil mainitud, kas harpiatel on eriline kirg ehete vastu ja kas nad tirivad igalt poolt nipsasju oma pessa, nagu draakonid kannavad kulda. Teoreetiliselt võiksid, sest nii linnud kui naised on sageli heledate helmestega poolikud. Tõenäoliselt on metsikutel harpiatel lihtsalt vähe võimalusi end kaunistada. Ehetega on riputatud ainult kultuurlinnud Alkonost, Sirin ja Gamayun. Võib-olla on noorel harpial hea meel saada kingitus maniküürikomplekti kujul, kuid küünekäärid vajavad võimsamaid.

Kuid arvestades harpiate igavest nälga, hindavad nad võib-olla kõige rohkem lihatüki kujul olevat pakkumist. Suur. Väga suur! Kahvleid ja nuge ei tohi pakkuda. Peaasi on proovida nii, et tüdruk ei ajaks teid ja liha segadusse.

Ja siis, vaadates hästi toidetud, rahulolevat, pestud, kammitud ja riietatud harpyt, ütlevad kõik - see on paradiisilind!

Moes on sulgedega sobivad küünised!

Harpiad, koledad linnutiibadega naised

harpiad, kreeka keel - Thaumanti ja Electra tütred, vastikud linnutiibadega naised.

Homeros ütleb, et neid oli mitu, kuid ta kutsub ainult ühte nimepidi - Podarga ("kiirejalg"). Hesiodos räägib kahest harpiest: Alectost ("tormine") ja Ocypetest ("kiire lendav"). Vergilius mainib veel üht – Kelaino (“sünge”) ja lisab, et “Stygia vetest pärit jumalate vihast sündinud pole suuremaid koletisi ega kohutavamat katku”.

Justkui tõestamaks, et õed-vennad on mõnikord üksteisest silmatorkavalt erinevad, oli neil kaunis õde: vikerkaarejumalanna ja Zeusi käskjalg.

Aenease lahing harpiatega. Francois Perrier

Algselt olid harpiad puhangulise tuule jumalannad ja tegelesid peamiselt surnute hingede viimisega hauatagusesse ellu. Harpiad sekkusid jumalate ja kangelaste ellu üsna harva; kõige olulisem roll oli nende osaks Traakia kuninga ja ennustaja Phinease legendis (vt artikleid “” ja “Phineas”).

Harpies and Furies mängus Might and Magic: Heroes VI

Kuidas Harpiad välja nägid, teame nende kujutistelt vaasil ja eriti hauakividel (vertikaalsetel tahvlitel). Arvukalt stelesid 4.-1.sajandist. eKr e. olid (või on siiani) muistsel Ateena kalmistul Kerameikas.

Harpy Boris Vallejo

Kuna Iris takistas omal ajal Harpiede tapmist, elasid nad üle iidsete müütide maailma allakäigu ja on siiani olemas. Ja tänapäeval nimetatakse seda vastikut, pahurat ja skandaalset naist (aga ka kulliliste sugukonda kuuluvaid Lõuna-Ameerika röövlinde).

Teisel fotol: Zoo Miami teatas uhkusega, et on välja koorunud haruldase ja ohustatud Lõuna-Ameerika harpy tibu.

Muide, on ka lind – Filipiinide harpy ehk Filipiinide kotkas, keda kutsutakse ka ahvisööjaharpyaks. Üks haruldasemaid, suurimaid ja tugevamaid linde maailmas. Ta elab eranditult Filipiinide troopilistes metsades ja on üks selle riigi rahvuslikke sümboleid. Selle ohustatud linnu tapmise eest karistatakse Filipiinide seaduste järgi kaheteistkümneaastase vangistusega ja suure rahatrahviga.

Samuti - alloleval fotol: röövik ja koi suur-harpy (Dicranura vinula).

Paljude rahvaste kultuurides on mainitud ebatavalist olendit – naisepeaga lindu. Selle olendi üks levinumaid nimesid on harpy.

Harpy-sarnaseid olendeid leidub paljudes mütoloogiates

Omadused

Harpiad on mütoloogilised olendid, keda esmakordselt mainitakse Vana-Kreeka kroonikates ja müütides, mis pärinevad 8.–7. eKr e.

Iseloomulik on nende välimus – naise peaga linnukeha. Kreeka keelest tõlgituna võib nende nime tõlkida kui röövijaid või kiskjaid, mis peegeldab väga selgelt nende koletiste olemust.

Välimuse ajalugu

Harpiate välimuse kohta on mitu erinevat teooriat:

1. Olendid ilmusid alates
2. Nad on merenümfist pärit Borease tütred.
3. Nad on Typhoni ja Echidna järglased.

Esimesel juhul räägib legend, et Electral ja Thaumantil oli 5 tütart. Neil oli uskumatu ilu, kuid nende iseloom oli väga halb. Ja karistuseks nende edevuse ja uhkuse eest needis Zeus neid, muutes nad kohutavateks koletisteks.

Teisel juhul märkas põhjapoolse tormituule valitseja Boreas üle Egeuse mere lennates kividel merenümfi. Olles temasse esimesest silmapilgust armunud, kutsus ta naiseks. Kuid mereneitsi ei tahtnud oma saatust Boreasega seostada. Keeldumise peale vihasena sõimas ta naist. Nüüdsest sünnivad kõik nümfi tütred kohutavate koletistena.

Kolmandas versioonis olid harpiad, nagu ka teised müütilised koletised, sajapealise mao Typhoni ja Echidna looming. Seejärel võitis Herakles oma 12 tööd tehes enamiku neist inimesi ohustavatest olenditest.

Tuntuimad harpiad

Selle liigi esindajate hulka kuuluvad:

1. Kelaino on nukker. Koos oma õe Aelloga ründas ta kuningas Phineust, kuni argonaudid nad välja ajasid.
2. Okipeta on kiire. Koos Aellopodaga jälitasid teda Boreadid, kuid erinevalt õest suutis ta turvaliselt põgeneda.
3. Aellopoda – keeris. Trooja sõja kangelase Aenease kaaslaste jälitamisel üritas ta pääseda Echinada saartele, kuid ei suutnud ja kukkus Peloponnesoses Tigrise jõkke. Sellest juhtumist sai jõgi ümber Garpiseks.
4. Podarga on laevastiku jalaga. Pehme kevadtuule isandalt sünnitas Zephyra kaks rääkivat hobust – Balia ja Xanthuse, kes hiljem kingiti Achilleusele.
5. Aella on orkaan. Osales kuningas Phinease rünnakus.

Erinevad ajaloolased mainivad teisigi harpiaid, kes ründasid rändajaid tervete parvede kaupa, kuid nende nimesid ei täpsustata.

Välimus

Mis tahes kultuuri mütoloogias olevatel harpiatel on mitmeid ühiseid jooni:

1. See on alati tüdruku ja linnu hübriid.
2. Käte asemel on neil tiivad ja jalgade asemel teravate küünistega käpad.
3. Keha on vööni inimene. See tuletab neile meelde, kes nad kunagi olid.
4. Jume on alati valusalt kahvatu.
5. Nende karje kurdistab ja desorienteerib inimese.

Keskajal romantiseeriti nende välimus. Inetutest koletistest said kaunid pikajuukselised piigad. Kadus väljakannatamatu hais ja mustus, mille harpiad maha jätsid.

Keskajal tekkis traditsioon kujutada harpiaid kaunite tüdrukutena.

Võimalused

On olemas teooria, et harpiad olid algselt tuulejumalannad, kes saatsid surnute hingi Hadese kuningriiki. Neid peeti orkaanide, tormide ja tormide süüdlasteks. Enamasti mainitakse neid aga müütides kui verejanulisi inimrööve, kes ründasid pahaaimamatuid rändureid. Neile omistati sageli ka laste röövimine.

Hiljem said neist Zeusi abilised. Thunderer saatis harpiad inimeste juurde, kes teda vihastasid, ja karistas nende abiga neid, kes talle ei meeldinud. Koletised võtsid õnnetutelt toitu, määrates nad nälga surnuks.

Kuningas Phinease kohta levib müüt. Ta kaotas nägemise, kuid sai kingituse tulevikku ette näha ja nägi kord jumalate plaane. Vihane Olümpose isand saatis Aella ja Kelaina tema juurde. Iga kord, kui kuningas süüa püüdis, tungisid nad paleesse ja sõid valmistoitu. Ja kõik, mida nad ei saanud süüa, oli kohutava lõhnaga küllastunud ja mädanenud kohe. Kuninga päästsid möödasõitvad argonaudid Kalaid ja Zet.

Mainimised teistes kultuurides

Linnu keha ja naise näoga müütilise olendi kujutist ei leidu ainult Kreeka kultuuris.

Keskaegne Euroopa

Euroopas kasutati harppia kujundit küllastumatuse, ahnuse ja ahnuse kirjeldamiseks. Nii võib nimetada hoolimatut inimest, peamiselt naist, kes on kinnisideeks elu materiaalsest komponendist.

Nende aastate legendide järgi usuti, et kui inimene on ihne või kaupmees petab oma kliente, siis jälitavad neid harpiad. Sama kehtis ka altkäemaksu võtjate või ametikohtade müüjate kohta.

Sellest ajast peale ei kujutatud harpiaid enam koledate vananaistena, vaid säilitati nende algsed tegelased.

Loovuses

Harpiate kuvand leidis oma koha ka keskaegses kirjanduses. Dante Alighieri töös on neile määratud põrgu seitsmes ring, kus nad piinavad enesetapu sooritanute hingi. Nad kasutavad röövlinde rääkivate taimede ründamiseks, rebides neilt õisi ja lehti, takistades neil uuesti õitseda.

Neid koletisi võib leida ka kunstniku Francois Perrieri maalilt. Tema lõuendil on kujutatud Aeneast ja tema kaaslasi Troojast lahkumas, võitlemas samal ajal vihaste harpiate karjaga.

Maalikunstnik Giovanni Bellini kujutas neid ühena seitsmest surmapatust, täpsemalt ahnusest. Tema paneelis näeb harpy välja nagu suur lind, kelle käppadel on tohutud teravad küünised ja noore kauni tüdruku nägu. Ta seisab Hesperiidide kuldõuntel. Kuid vaatamata näo ilule moonutavad tema näojooni viha ja soov saada veelgi rohkem, kui tal juba on.

Aenease lahing harpiatega, Francois Perrier

Heraldika

Harpiate kujutis linnade ja riikide vappidel oli keskajal levinud. Selline sümbol kandis raevukuse tähendust, kui selle omanik provotseeriti konflikti.

Harpiate kujutis heraldikast leiti:

• Emdeni linna lähedal Alam-Saksimaal;
• Nürnbergi linna lähedal Baieris;
• Ida-Friisi perekonna Kirkseni vapp, mis esindab Liechtensteini Rietbergi krahvkonda;
• Põhja-Hollandis Delfzijli linna lähedal.

Jaapani mütoloogia

Seal on harpia moodi olend ja

Itsumade on inimnäoga kimäärne lind. See ilmneb kohtades, kus on saabunud rasked ajad, või lahingukohtade kohal. Oma valju kisaga kutsub ta surnute hinged enda juurde ja viib nad teise maailma, igavesse puhkama.

Samuti julgustab ta järeltulijaid mitte unustama oma esivanemaid ja austama nende mälestust.

Itsumade on harpiate välimusega ja täidab sarnaseid funktsioone, kuid neil puudub pahatahtlikkus ja ahnus.

Kimäärne lind Itsumade

Hinduism

Vana-India mütoloogias on viiteid harpyga sarnasele olendile. Tema nimi on Garuda. Sellel on inimese pea, rind, torso ja põlvekõrgused jalad, kuid samal ajal on tal kotka tiivad ja küünistega käpad. See olend toimib jumal Vishnu ratsalinnuna ja aitab tal ka inimeste südames madudega võidelda.

Garuda on välimuselt sarnane harpiatele, kuid erineb neist täiesti oma iseloomult.

Slaavi mütoloogia

Slaavi legendid räägivad ka erinevatest olenditest. Harpiad või õigemini nendega sarnased olendid polnud erand. Neil kõigil on romantiseeritud koletiste iseloomulik välimus: linnu keha ja kauni tüdruku pea.

Slaavi mütoloogias on selliseid

1. Lind Gamayun.
2. Sirin.
3. Alkonost.
4. Stratim lind.

Prohvetlik lind ja jumalate sõnumitooja. Legendide kohaselt on inimene, kes tema nuttu kuuleb, jumalate poolt õnnistatud ja ta on kogu elu õnnelik. Gamayun on tarkuse ja teadmiste sümbol. Tal on vastused kõigile küsimustele, nii et lahendamatu probleemi korral tõid slaavlased tema pühamusse kingitusi ja küsisid nõu.

Ta sündis koos maailmaga ja määrati inimestele meeldetuletuseks vaimse arengu ja eksistentsi puutumatute põhimõtete säilitamise vajadusest.

Prohvetlik lind Gamayun

Sirin

See olend on slaavi mütoloogia tumedate jõudude esindaja. Sellel kimääril oli võluv hääl ja ta meelitas nõrga tahtega inimesed vette, kus nad surid.

Usuti, et tema laulu eest on võimalik põgeneda. Kui hakkate ise laulma, kuulab lind huviga võõrast meloodiat ja jääb vait. Sel juhul oli vaja end köiega puu külge siduda, et see su keha üle võimust ei võtaks.

Alkonost

Müütiline lind kurva tüdruku näoga. Ta ilmus lahinguväljadele ja leinas surnuid oma lauluga. Inimestele ei kujuta see endast mingit ohtu, pigem vastupidi, rahustab tormavaid hingi.

Legendides on ta esindatud ka Iriy hingede teejuhina.

Strateem

Salapärast Stratim-lindu (Straphil-lind) peetakse kõigi olemasolevate lindude eellaseks. Ta elab mere ääres ja varjab pool maailma oma tiiva all. Esindab kõige kohutavamaid vee ja tuulega seotud looduskatastroofe: keeristest ja üleujutustest kuni tormide ja tormideni.

Harpiate olemasolu tänapäeva maailmas

Kaasaegses maailmas on oma koha leidnud ka harpiate kuvand. Nad on sageli tegelased filmides ja raamatutes ning neid võib leida arvutimängudest.

Eraldi tasub esile tõsta tõelist elavat harpyat - kulliliste sugukonda kuuluvat röövlinnuliiki. Lõuna-Ameerika harpy on oma perekonna ainus esindaja.

Välised omadused:

1. Keha pikkus on keskmiselt 100 cm.
2. Tiibade siruulatus on umbes 2 m.
3. On väljendunud seksuaalne dimorfism: emane kaalub 6-8 kg, mis on 2 korda suurem kui isase kaal.
4. Sulestiku värvus on tumehall, peas ja kõhus vähem küllastunud.
5. Peas on sulehari.
6. Käpad on võimsad pikkade mustade küünistega.

Harpye kotkas on metskotkas, kes pesitseb ja peab jahti Kesk- ja Lõuna-Ameerika metsades.

Nad peavad jahti peamiselt ahvidele, possumitele ja papagoidele. Sageli varastatakse küladest ka kasse, põrsaid ja tallesid.

Tänu sellistele harjumustele ja ka välimusele said nad oma hüüdnime müütiliste olendite - harpiate - järgi.

Harpy kuulub kulliliste sugukonda. Sellesse perekonda kuulub peale suurharpiate veel neli liiki üsna suuri röövlinde.

Suur harpy - mõõtmed:

• Keha pikkus on umbes 86-107 cm.
• Tiibade siruulatus 176-224 cm.
• Saba pikkus 37-42 cm.
• Küünised - pikkus 8-13 cm.
• Kehakaal on umbes 4–4,8 kg (isastel), 6–9 kg (emastel).
• Oodatav eluiga on 30 aastat.

Suur-harpy (Harpia harpyja)

Harpiad elavad Lõuna- ja Kesk-Ameerika troopilistes metsades. Neid võib leida territooriumil Lõuna-Mehhikost Argentinani. Suur harpy on suurim ja võimsaim röövlind, kes tänapäeval Maal elab. Need linnud elavad reeglina 900 m kõrgusel, mõnikord kuni 2000 m kõrgusel merepinnast. Suur harpy on oma parameetritelt teisel kohal vaid 15. sajandil välja surnud Haasti kotka järel.

Nagu kõik kulliliste sugukonda kuuluvad linnud, on ka harpiate emased isastest suuremad. Nendel lindudel on seljal tume sulestik, pea on kaetud helehallide sulgedega ja kaelasuled on mustad. Nii isas- kui ka emasharpüülindudel on peas pikematest sulgedest hari. Noortel harpiatel on valge sulestik, mis vanusega tumeneb.

Suurim vangistuses elanud harpy, Isebel, kaalus 12,3 kg. Kuid see pole selle liigi esindajate näitaja. Looduses kaotavad need linnud jahipidamisel palju energiat, seega kaaluvad nad keskmiselt vähem. Sama lugu on gorilladega, kes vangistuses söövad palju rohkem ja liiguvad palju vähem. Seetõttu on nende kaal tavaliselt 30–40% suurem kui nende looduses elavatel kaaslastel (160–225 kg versus 270 kg).

Kas harpy on maailma suurim röövlind?

See on üsna keeruline küsimus, millele lõplikult vastata. Harpoonia tiibade siruulatus jääb vahemikku 176–224 cm ja on nende lindude kaalu arvestades suhteliselt väike.

Samal ajal on selle parameetri poolest suur harpy parem kui merikotkas, kes kaalub keskmiselt vähem.

Kas harpy on maailma suurim lind?

Harpüüsist veidi suurem võib olla suuresuuline tuulelohe, mis kuulub samuti Filipiinidel elavasse kulli perekonda. Samas on harpy keskmine kehapikkus pikem. Samas ei saa ei merikotkas ega tuulelohe küüniste jõu poolest harpooniaga võrrelda.

Paljud lugejad võivad küsida, kuidas on lood kondoriga? Lõppude lõpuks, kas kondor on suurem ja raskem kui harpy? Jah, aga kondor pole mitte niivõrd röövlind, kuivõrd koristaja.

Keda harpiad jahivad?

Harpiate tüüpilised ohvrid on mitu kilogrammi kaaluvad loomad, kuigi need linnud eelistavad küttida suuremaid isendeid – kaaluga üle 7 kg. Harpoonia toitumine koosneb peamiselt puudel elavatest imetajatest (laisklased, kinkajousid, sigarikud, ahvid, opossumid), aga ka maismaaimetajatest (agoutis, metsakoerad), lindudest (aarad, tukaanid) ja roomajad. Harpiate jahimaad võtavad enda alla keskmiselt umbes 30 km².

Harpia peamised relvad on terav nägemine ja küünised. Harpiate küünised ulatuvad 8–13 cm pikkuseks. Harpia käpad on nii tugevad, et võivad luid purustada (rõhk 42 kgf / cm²). Harpial on täiuslik nägemine – 200 m kaugusel näeb ta mündi suurust eset. Isased on emasloomadest väiksemad, manööverdusvõimelisemad ja kiiremad – nad suudavad lennata kiirusega 80 km/h.

Pesitsusperiood

Harpüü ehitab oma pesa suurtele kõrgustele – sageli kõrgemale kui 40 meetrit maapinnast, vihmametsa kõrgete puude otsa. Emane muneb 1-2 muna. Paaritumine toimub iga 2-3 aasta tagant.

Kas harpiad on väljasuremisohus?

Harpiad on haruldane liik, mis on väljasuremise lähedal ja on seetõttu rangelt kaitstud. Harpiate arvukus väheneb nende loodusliku elupaiga hävimise ja salaküttimise tõttu. Praegu on looduses vähem kui 50 tuhat isendit. Panama tunnistas harpy 2002. aastal oma riigi sümboliks.

Kes on harpiad? Need on iidsete kreeklaste leiutatud mütoloogilised olendid. Nad leidsid oma jätku Vana-Rooma mütoloogias. Inimesed kujutasid neid ette metsikute ja julmade koletistena, kellel olid naiselikud näod ja kehad, tiivad ja käpad kroonitud pikkade teravate küünistega. Need koletised varastasid lapsi ja inimhingi. Esialgu peeti neid tuulevaimudeks. Nad ründasid ootamatult ja kadusid kiiresti, tuues kaasa leina, hirmu ja meeleheidet.

Kust nad maa pealt tulid? Ühe versiooni kohaselt olid nad veealuse hiiglase Thaumanti ja tema naise nümf Electra tütred. Sellel paaril sündis kaks harpiat - Aello ja Okipeta.

Teise versiooni kohaselt peetakse neid võimsa hiiglase Typhoni tütardeks. Ta oli maa tuliste jõudude kehastus. Sellest kohutavast olendist ei tulnud mitte ainult harpiad, vaid ka paljud teised mütoloogilised koletised: kahepäine koer Orph, kolmepäine koer Cerberus, Lernaea hüdra, kolthise draakon jne.

Jube naiskoletisi peeti ka Borease tütardeks. See on tormine põhjatuul. Teda kujutati tiivulise, pikajuukselise habemega jumalusena. Mütoloogia järgi oli ta ateenlaste sugulane ja tema elukoht oli Traakias.

Tavaliselt kujutati naissoost inetuid olendeid kolme õena. Nende nimed olid Aellope, Okipeta ja Kelaino. Nende elukohaks olid Strophadi saared Egeuse meres. Kuid Vergilius (Vana-Rooma luuletaja) väitis, et surnute või Hadese kuningriigis elasid kohutavad koletised.

Mütoloogia

Zeus andis Traakia kuningale Phineusele prohvetikuulutuse kingituse. Kuid ta hakkas inimestele rääkima nende tulevikust. Selle eest tegi vihane jumal kuninga pimedaks ja saatis ta kõrbele saarele, pakkudes talle ohtralt toitu. Aga niipea kui kuningas sööma istus, ilmusid harpiad. Need metsalised haarasid toidu ja viskasid lauale jäänu prügikasti. Seetõttu ei saanud vaene mees süüa ja oli kogu aeg näljas.

See jätkus seni, kuni saarele ilmusid argonaudid (navigaatorid) Zet ​​ja Kalaid. Nad võitlesid vastikute olenditega, kuid ei tapnud neid, vaid ainult hirmutasid ja ajasid minema. Pärast seda jäi vaene kuningas rahule ja rääkis tänuks astronautidele, kuidas sümplegaadidest üle saada. Need on ujuvad kivid. Kui laev nende lähedale ilmus, põrkasid nad kokku ja hävitasid laeva.

Naiskoletised olid äärmiselt tigedad ja julmad. Nende ülesanne oli karistada inimesi, kes olid solvanud kohutavaid jumalaid. Õnnetud rööviti ja lohistati Tartarusse. See on jube kuristik, mis asub Hadese kuningriigi all. Sellesse vangistati Kronos, titaanid ja kükloobid.

Vanad roomlased kasutasid oma müütides harpiaid ja seejärel rändasid jubedad olendid keskaega. Dante asetas nad põrgu seitsmendasse ringi. Selles mõnitasid naiskoletised enesetappe. Neid kujutati naiseliku näo ja laiade tiibadega paksude lindudena. Nad istusid puude otsas ja hüüdsid kurvalt.

Keskajal kasutati heraldikas naiselikke koletisi. Ja üks Shakespeare'i kangelasi teoses "Much Ado About Nothing" nimetas Beatrice'i nii terava keelega. Tänapäeval kasutatakse seda terminit sageli ülekantud tähenduses. On tavaks kutsuda ebameeldivaid ja pahuraid naisi.

Valeri Krapivin