Tatjana, nagu ka romaani "Jevgeni Onegin" kangelanna, eristub unenäolisuse ja puhtuse poolest. Ja need omadused on kõige selgemini nähtavad tema kirjas Oneginile, tema armastusavalduses selle mehe vastu.

Tatjana kasvas üles lugedes prantsuse romaane, kus põhimõtteliselt olid peategelased õilsad inimesed ja valmis end ohverdama armastuse nimel, kõrgema tunde nimel. Järk-järgult armus tüdruk sellise mehe, romantilise kangelase, enesekindla, hingelt tugeva, ausa ja armastusele pühendunud mehe kuvandisse.

Ja ootamatult leiti selline kangelane olevikust ja see pole Tatjana arvates keegi muu kui Onegin.

Eugene, keda eristab külmus, kuid samal ajal uskumatu viisakus ja intelligentsus, tundub Tatjanale sama üllas ja kõrgelt moraalses mehes prantsuse romaanidest. Ta peab ebaseltskondlikkust ja vastumeelsust rääkida tagasihoidlikuks ja lugupidavaks vaikimiseks. Kõik see köidab Tatjanat.

Ta otsustab kirjutada Oneginile kirja, et rääkida oma tunnetest, kuna ta ei saa isiklikult tunnistada. Tal polnud selleks enesekindlust, julgust ega vaprust. Kirjas oleks Tatjana võinud täielikumalt ja selgemalt väljendada kõike, mida ta tahtis talle, Eugene'ile, öelda. See Tatjana tegu on väga ebatavaline, sest neil aegadel oli mõeldamatu, et tüdruk tunnistas kõigepealt üles. Sellest järeldub, et Tatjana oli oma ideaali nii armunud, ta oli emotsionaalselt nii ülekoormatud, et julges isegi väljakujunenud tavadega vastuollu minna.

Kirja alguses kasutab autor küsivaid lauseid, näidates sellega Tatjana ebakindlust, tema mitte täielikult tugevnenud usku, et Jevgeni on tõesti see, keda ta ootas ja otsis. Tatjana oletab, et võib-olla on kogu tema armastus "kogenematu hinge petmine" ja Onegin on "kaval kiusaja", et kui mitte tema, oleks tüdrukust saanud "truu naine" ja "vooruslik ema". Kuid ta loobub kohe sellisest arutlusest, usaldades oma saatuse siiski Oneginile. Ja seda usaldust saab jälgida, kui märkate, kuidas õrnade tunnete hooga tüdruk liigub lugupidava "sina" juurest lähedasema "sina" juurde. Tatjana jätab kahtlused ja usaldab täielikult oma "kaitsjat", "inglit", kes on "saadetud Jumalast", pöördudes tema poole kui "oma" isikut.

Varem vaikset ja üksinduse poole püüdlevat Tatjanat võib selles episoodis ootamatult näha tulihingelise unistava tüdrukuna, teatud määral naiivsena, kuid samal ajal uskumatult julgena. Tema ülestunnistus, veidi paljastatud hing selles kirjas näitab tõelist Tatjanat, siirast ja puhast.

Värskendatud: 21.12.2018

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.

Onegini kiri Tatjanale on dateeritud 25. oktoobriga 1831 (muide, selle teksti saab lugeda). Puškin on juba 32-aastane, veidi vähem. Seetõttu suudab romaani autor suurepäraselt mõista peaaegu omavanuse mehe emotsionaalseid impulsse ja vajadusi. Onegini sõnum on omamoodi vastand Tatjana kirjale. Selle on kirjutanud mees, kes on läbi elanud elu katsumusi. Olles ise mitte alati siiras, manipuleerides inimeste ja nende tunnetega, kahtlustab ta oma kirjas sarnaseid tundeid ja tegusid ka teistes:

Milline kuri lõbu
Võib-olla annan põhjust!

Kuid kahtlustada Tatjanat "kurjas lõbus" tähendab teda üldse mitte tunda.

Kui Jevgeni Onegin esimest korda nägi, pööras ta talle ikkagi tähelepanu. Piisab, kui meenutada, mida ta ütles pärast oma esimest visiiti Larinite juurde. Kuid Tatjana oli endiselt väljakujunemata kujuga nurgeline tüdruk. Ta kiirustas kirja kirjutama ja ehmatas Onegini ülestunnistusega. Mehed on rohkem harjunud olema jahimehed. Sa ei saa neile survet avaldada. Seda võib kuulda ka Onegini kirjas.

Ma ei julgenud teda uskuda:
Ma ei andnud järele oma magusale harjumusele;
Sinu vihane vabadus
Ma ei tahtnud kaotada.

Kui Onegin esimest korda Tatjanaga ühel seltskonnaüritusel kohtus, mõistis ta juba alateadvuse tasandil, et ta ei saa üksi elada, et tal on vaja sõpra.

Juhus või mitte, aga Puškin ei maini, mis keeles Onegin kirjutas: ja kriitikud vaidlevad sellel teemal jätkuvalt. Arvestades, et meie kangelased oskasid prantsuse keelt paremini kui vene keelt, võime eeldada, et Eugene kirjutas Tatjanale ka armastuse keeles - see tähendab prantsuse keeles.

Kirja analüüs näitab, et Onegin ei suutnud uskuda, et kunagi armastav preili, kes kartis talle otsa vaadata ja oli valmis laua taga nutma, käitus nüüd tema suhtes külmalt ja ükskõikselt. Ja kuidas ta ka ei püüdnud, ei suutnud ta naise silmist välja lugeda vähimatki emotsionaalset elevust. See külm ajendas teda talle kirja kirjutama. Onegin teab hästi, et selle kirja kirjutamisega rikub ta moraalikoodeksit ja kompromiteerib Tatjanat, hoolimata sellest, et naine teda ei märka.

Onegini kirjas pole armastust kui sellist, kuigi just selle eesmärgi Eugene endale seab - näidata, kui armunud ta Tatjanasse on. Selles kirjas on ainult üks mõte:

näeme iga minut
Jälgi teid kõikjal
Suu naeratus, silmade liikumine
Püüdes armastavate silmadega.

Ei. See kiri ei ole ilmselgelt kirjutatud kartliku noormehe poolt, kes tunnistab oma esimest armastust. Onegin ei jäta kasutamata võimalust lubada Tatjana vastu peidetud väljapressimist.

Ma tean: mu elu on juba mõõdetud;
Aga et mu elu kestaks,
Pean hommikul kindel olema
Et ma näen sind täna pärastlõunal...

Selles sõnumis on näha Onegini egoism. Ta kirjutab endast, oma soovidest ja teda ei huvita üldse, millised tagajärjed sellel Tatjanale võivad olla. Ta räägib ainult oma õndsusest.

Emotsionaalselt on Onegini kiri Tatjana kirjaga võrreldes flegmaatilisem. Aga kui meenutada, et selle kirja on kirjutanud mees, kes suhtus inimestesse põlglikult, vaatas kõigi peale ülevalt alla ega tundnud siiski armastust, siis võib öelda, et see oli kirjutatud väga emotsionaalselt.

Eugene Onegini ja Tatjana kirjad paistavad suure vene poeedi loomingu üldisest lõuendist teravalt esile. Isegi Puškin ise juhtis neile tahtmatult tähelepanu - mõtlik lugeja märkab, et rangelt organiseeritud “Onegini stroofi” siin enam ei kasutata, kuid märgata on autori täielikku poeetilist vabadust.

Kangelanna avameelne ülestunnistus

Tatjana kirja Oneginile analüüsimisel tasub välja tuua, et see on ennekõike noore tüdruku üleskutse, kes tunnete tõttu on sunnitud oma tunnete tõttu ületama tohutuid moraalseid takistusi. . Ta ise kartis tärkavate tunnete ootamatut jõudu. Tatjana Larina pidi olema esimene, kes oma armastust tunnistas.

Mis ajendas teda nii julget sammu astuma, välja arvatud tugev tunne, mis tema hinges tekkis ega andnud rahu? Tatjana oli isegi aru saamata kindel, et Onegin vastab tulevikus tema tunnetele. Seetõttu otsustas ta esimesena oma väljavalitule avameelse kirja kirjutada. Analüüsides Tatjana kirja Oneginile, arvas kriitik V. G. Belinsky, et see peegeldab siirust ja lihtsust, kuna luuletuses eksisteerib avatus tõega.

Tatjana ja Onegini vastandamine

Tatjana ja Jevgeni tunnevad end keskkonnast, milles nad on sunnitud elama, võõrandununa. Puškin väljendab seda selles, et "põlisperes" tundis ta end pidevalt tulnukana ja bluusis, mille all Onegin kannatab. Ja rahulolematus tegelikkusega aitab kaasa sellele, et mõlemad kangelased sukelduvad pea ees raamatute väljamõeldud maailma. Tatjana, lugedes sentimentaalseid romaane, unistab helgest ja kirglikust elust.

Peamised põhimõtted, mille järgi romaani “Jevgeni Onegin” on organiseeritud, on sümmeetria ja paralleelsus. Sümmeetriat võib täheldada sündmuste jadas: kohtumine - kiri - selgitus. Tuleb märkida, et Onegin ja Tatjana vahetavad töö käigus rolle ja see ei vasta mitte ainult välisele skeemile, vaid ka jutustaja positsioonile. Esimesel juhul on poeet koos Tatjanaga; teises - Oneginiga. Kangelanna terviklikkus vastandub tema väljavalitule.

Kangelanna armastusavaldus kirjas

Salm “Tatjana kiri Oneginile”, mille kangelanna kirjutab kallile sõbrale, iseloomustab teda kui tavalist oma aja tüdrukut. Teda kasvatati sentimentaalsete romaanide alal. Nendes määratles kangelanna oma väljavalitu ideaali, mis hiljem projitseeriti Oneginile.

Kirjas on hästi näha tema motiivide siirus, mida ei varjata valesõnadega. Ta pöördub oma väljavalitu poole soojuse ja hellusega, nimetades teda "armsaks nägemuseks". Tüdruk loovutab oma elutee oma väljavalitu võimule, nagu on näidatud väljavõttes Tatjana kirjast Oneginile:

"See on määratud kõrgeimas nõukogus...
See on taeva tahe: ma olen sinu oma"

Väga intelligentse tüdruku kuvand

Erinevalt peategelasest on tüdruku kuvand vaimselt palju kõrgem. F. M. Dostojevski kirjutas Tatjana kirja Oneginile analüüsides, et just Tatjana tasus saada teose peategelaseks, sest ta on vaimselt arenenum ja ületab intelligentsuse poolest Oneginit.

Arvestada tuleb ka sellega, et kiri on kirjutatud võõrkeeles. Ja see on kõrge haridustaseme näitaja, mis oli omane tolle aja aadlikele. Luuletus “Tatjana kiri Oneginile” on süžee kohaselt kirjutatud prantsuse keeles. Muidugi ei eksisteerinud tegelikkuses tüdrukult ühtegi prantsusekeelset kirja. Tatjana kiri oli "müütiline tõlge".

Paludes kaitset oma tunnete eest

Tatjana näitab oma tegudes ja otsustes sõltumatust. Ta valib kõigi seast oma kangelase, kes võiks teda armastada ja lõpuks saada tema laste isaks. Kirjas on huvitav lause:

"Ma valasin teie ees pisaraid,

Ma palun teie kaitset."

Kelle eest kangelanna end kaitsta palub? Brodski, kes uuris A. S. Puškini loomingut ja analüüsis Tatjana kirja Oneginile, rõhutab: neid ridu on võimatu täielikult mõista, kui te ei pööra tähelepanu kangelanna Julia kirjale Rousseau teosest "Uus Heloise". Tema sõnad tähendavad sõna-sõnalt: "Sa pead mind enda eest kaitsma." Siiski ei saa piirduda pelgalt oletusega, et suur vene luuletaja võis need sõnad Tatjana lemmikteosest laenata. Ta kogeb hirmu üksinduse, oma tunnete ja võimalike tormakate tegude ees. Ja ta sooritab ühe neist, saates selle kirja Oneginile.

Üksindus

Tatjana Oneginile saadetud kirja kokkuvõttest selgub, et ei lapsehoidja ega tema sugulased ei suuda mõista tema südant täitvat melanhoolia. Ja kangelanna tegelaskuju jaoks on sellise tunnustuse võimalus välistatud - ta saab oma tunnetest rääkida ainult kellelegi, kes on temaga intelligentsuse poolest võrdne. Kui ta kaotab Onegini, jääb tal üle vaid üks asi - surra juba tagasilükatud austajate seas. Kuid kangelanna on valmis alandlikult vastu võtma nii oma väljavalitu keeldumise kui ka armastuse. Ta kirjutab ilma lambivalguseta. Meeleseisund viib kangelanna reaalsusest kaugele maailma – see on abstraktsiooni kõrgeim aste. Tatjana kirjutab aga kindla käega – tunnete tunnistamine on tema isiklik valik.

Ma kirjutan teile - mida veel?
Mida ma saan veel öelda?
Nüüd ma tean, et see on sinu tahtes
Karista mind põlgusega.
Aga sina, minu õnnetu saatuse nimel
Säilitades vähemalt tilka haletsust,
Sa ei jäta mind.
Algul tahtsin vait olla;
Uskuge mind: minu häbi
Sa ei tea kunagi
Kui mul vaid oleks lootust
Vähemalt harva, vähemalt kord nädalas
Sind meie külas näha,
Lihtsalt selleks, et kuulda teie kõnesid,
Ütle oma sõna ja siis
Mõelge kõigele, mõelge ühele asjale
Ja päeval ja öösel, kuni me jälle kohtume.
Aga nad ütlevad, et sa oled seltskondlik;
Kõnnus, külas on sinu jaoks kõik igav,
Ja me... me ei sära millegagi,
Kuigi olete teretulnud lihtsameelselt.

Miks sa meid külastasid?
Unustatud küla kõrbes
Ma poleks sind kunagi tundnud
Ma ei teaks kibedat piina.
Kogenematu elevuse hinged
Olles ajaga leppinud (kes teab?),
Ma leiaksin oma südame järgi sõbra,
Kui mul vaid ustav naine oleks
Ja vooruslik ema.

Teine!.. Ei, mitte kellelegi maailmas
Ma ei annaks oma südant!
See on määratud kõrgeimas nõukogus...
See on taeva tahe: ma olen sinu oma;
Kogu mu elu oli pant
Ustavate kohtumine teiega;
Ma tean, et Jumal saatis sind minu juurde,
Kuni hauani oled sa mu hoidja...
Sa ilmusid mu unenägudesse,
Nähtamatu, sa olid mulle juba kallis,
Sinu imeline pilk piinas mind,
Sinu häält kuuldi mu hinges
Kaua aega tagasi... ei, see ei olnud unenägu!
Sa astusid vaevu sisse, tundsin kohe ära
Kõik oli uimane, põles
Ja oma mõtetes ütlesin: siin ta on!
Kas pole tõsi? Ma kuulsin sind:
Sa rääkisid minuga vaikides
Kui aitasin vaeseid
Või rõõmustas ta mind palvega
Mureliku hinge igatsus?
Ja just sellel hetkel
Kas pole see sina, armas nägemus,
Sähvatas läbipaistvas pimeduses,
Vaikselt vastu voodipeatsi nõjatudes?
Kas pole see sina, rõõmu ja armastusega,
Kas sa sosistasid mulle lootussõnu?
Kes sa oled, mu kaitseingel,
Või salakaval kiusaja:
Lahendage mu kahtlused.
Võib-olla on see kõik tühi
Kogenematu hinge petmine!
Ja ette on nähtud hoopis midagi muud...
Aga olgu nii! minu saatus
Nüüdsest annan teile
Valasin teie ees pisaraid,
Ma palun teie kaitset...
Kujutage ette: ma olen siin üksi,
Keegi ei mõista mind,
Mu mõistus on kurnatud
Ja ma pean surema vaikuses.
Ootan sind: ühe pilguga
Elusta oma südame lootused
Või murda raske unistus,
Paraku, igati teenitud etteheide!

Naerin! Õudne on lugeda...
Ma tardun häbist ja hirmust...
Kuid teie au on minu garantii,
Ja ma usaldan end julgelt tema kätte...
____________
Katkend romaanist värsis.

Puškini luuletuse “Tatjana kiri Oneginile” analüüs

Tatjana kiri Oneginile on meeleheitel tüdruku alateadlik impulss. Kui romaan “Jevgeni Onegin” ilmus, jättis see lugejatele suure mulje ja seda peeti pikka aega naiste sisemiste mõtete esitamise eeskujuks. Hoolikal analüüsimisel torkavad kirjas aga silma paljud liiga “kaugele toodud” mõtted. See on esitluses ilus, kuid liiga romantismiga küllastunud.

Kirja peamine eelis on selle lihtsus ja otsekohesus. Tatjana on tõeliselt siiras, ta ei kõhkle oma seisukohti vabalt väljendamast.
Tatjana tuleb Onegini majja. Selle sisustuse ja omanikule kuuluvate esemete kaudu sukeldub ta täielikult oma kallima sisemaailma. Peamine ilmutusallikas on Onegini raamatukogu raamatud. Tatjana oli lihtne külatüdruk, kelle eest olid varjatud kõrgseltskonna inimeste tunded ja motiivid. Raamatute lugemine andis talle arusaamise Onegini isiksusest.

Tatjana Larina mõistis, et südamesoovi järgi on võimalik elada ainult uskumatuid kannatusi kogedes. “Raamatu” teadus laiendas tüdruku mõisteid, kuid ei andnud tõelist tunnet kõigist kirgedest. Elu ei saa õppida raamatutest. Inimlike murede maailm hirmutas Tatjanat juba teoreetiliselt. Ta otsustas alluda ühiskonna nõudmistele ning peita oma tõelised tunded ja tõekspidamised sügavale oma hinge.
Jevgeni kodu külastamine ja tema raamatute lugemine on keskne episood Tatjana ilmalikuks naiseks kujunemisel. See taassünd šokeeris Oneginit, kes ei oodanud iial näha lihtsas külatüdrukus nii palju intelligentsust, mis põhineb reaalsuse peenel mõistmisel.

Otsustavas selgituses Oneginiga näitas Tatjana kõrgseltskonna haritud naise parimaid omadusi. Ta on endiselt siiras, kuid nüüd teab ta juba oma sisemiste tunnete näitamise tegelikku hinda ja tagajärgi. Tatjana hindab oma voorust, mis on ühiskonnas nii oluline. Ta heidab Oneginile ette, et ta ei vastanud minevikus tema armastusele, kuna ta püüdles võrgutamise, see tähendab oma võidu poole naise südame üle. Vallutamine “ilma võitluseta” oli tema jaoks ebahuvitav ja igav. Oma praeguses olukorras ei usu Tatjana enam Jevgeni armastusse. Ta usub, et teda juhib jällegi alatu soov saavutada kuulsust skandaalse reetmisloo kaudu.

Tatjana tragöödia seisneb tema sisenemises ühiskonda auväärse naise rollis (“ja ma jään talle igavesti truuks”). Noor, kogenematu kirg põrkas kokku külma mõistusega. Olles õppinud kõik kõrgseltskonna saladused, sulges Tatjana igaveseks oma südame ümbritsevatele. Teda kummitab pidevalt hirm avaliku hukkamõistu ees. Sellest hetkest alates muutub Tatjana käitumine inimeste silmis laitmatuks;

Tatjana ja Onegini kirjad tõusevad Puškini romaani üldtekstist värsis teravalt esile, aidates tegelasi paremini mõista ning isegi autor ise tõstab need kaks kirja esile: tähelepanelik lugeja märkab kohe, et need erinevad rangelt organiseeritud kirjadest. "Onegini stroof" on siin erinev salm. Tatjana kiri Oneginile... Selle kirjutas noor ringkonnaproua (nagu teada, prantsuse keeles), ületades ilmselt tõsiseid moraalseid keelde, olles ehmunud oma tunnete ootamatust tugevusest:

* Ma kirjutan teile - mida veel? Mida ma saan veel öelda?
* Nüüd ma tean, sinu testamendis
* Karista mind põlgusega...

Juba nendes ridades - kogu Tatjana. Uhkus ja tema arusaam sündsusest kannatavad, sest ta peab olema esimene, kes mehele armastust tunnistab. Sisimas oli Tatjana ilmselt vastastikkuses kindel. Ta oletab, et võiks olla õnnelik kellegi teisega ja selles oletuses on osa tema jaoks nii ebatavalisest koketeerimisest; kuid kohe võtab võimust tema tunnete kiirus: "Teine!.. Ei, ma ei annaks oma südant kellelegi siin maailmas...". Terav, äkiline üleminek “teile” - justkui juhuslikult, teadvuseta. Miks?.. Tatjana on siin ja järgmistes ridades äärmiselt avatud, täiesti avameelne. Ta räägib oma tunnetest, midagi varjamata, ausalt ja otse: Kujutage ette: ma olen siin üksi, keegi ei mõista mind, Mu mõistus on kurnatud, ja ma pean vaikides surema. Nii et see on see, mida ta Oneginist otsis!... Mõistmine. Onegin oma maise küllastumisega tundus talle, noorele külatüdrukule, erakordse inimesena – ja seetõttu võimelisena teda mõistma. Kuid Tatjana ise mõistab oma teo õudust, mis on maailma (aga mitte tema enda!) silmis amoraalne, ja kirjutab:

Kummutan. Kohutav on uuesti lugeda...
Ma tardun häbist ja hirmust...
Kuid teie au on minu garantii,
Ja ma usaldan end julgelt tema kätte...

Milline tugevus ja lihtsus neis sõnades!.. Ja jälle - üleminek “sina”... Tulin mõistusele, tabasin ennast, kahetsesin enda julget siirust (“ülelugemine on hirmus”), aga ei paranda üks sõna. Siin ta on – Tatjana Larina, romaani kangelanna.

Onegin ei ole selline. Muide, me ei tohi unustada, et Onegin romaani alguses ja selle lõpus on erinevad inimesed. Kirja kirjutab “teine” Onegin, kes on oma rännakute käigus muutunud ja on taas võimeline armastama. Nagu Tatjana, astub ta üle avaliku moraali kirjutamata seadustest - ta kirjutab abielus daamile armastuskirja:

Ma näen kõike ette: sind solvatakse
Kurva saladuse selgitus.
Milline kibe põlgus
Sinu uhke välimus kujutab endast!..

Siin pole Tatjana tormiline nooruslik impulss, vaid küpse inimese sügav tunne. Mõistes, et ta võib Tatjana mainet kahjustada, ei sea Onegin teda mingil juhul ohtu ega küsi midagi:

Ei, ma näen sind iga minut
Jälgi teid kõikjal
Suu naeratus, silmade liikumine
Püüdes armastavate silmadega...

See on kõik, ta ei julge rohkem midagi öelda. Nüüd on ta hoopis teine ​​inimene. Endine Onegin – seesama, kes Tatjanale pargis nii karmi noomituse tegi – poleks suutnud sellisele tundele täielikult alluda, poleks osanud nii väga armastada:

Ja nutma puhkedes su jalge ees
Valage välja palveid, ülestunnistusi, karistusi,
Kõik, kõik, mida sain väljendada,
Vahepeal teeseldud külmusega
Käivitage nii kõne kui pilk...

Onegin ei saa (ja ei julge, ega tal pole õigust!) oma armastust teisiti väljendada. Ta on sunnitud teesklema. Ja lõpuks tunnistab kangelane end lüüa saanud:

Aga olgu nii: ma olen omaette
Ma ei suuda enam vastu panna;
Kõik on otsustatud: ma olen sinu tahtmises
Ja ma alistun oma saatusele.

Pange tähele, et siin on peaaegu sõnasõnaline Tatjana kirja kordus: "Kõik on otsustatud: ma olen teie tahtes," kirjutab Onegin ja tema: "Nüüd, ma tean, teie tahtes ...". Olla "kellegi teise tahtes", kellestki sõltuda on korraga nii õnn kui ka õnnetus. Puškin armastab oma kangelasi, kuid ei tunne neile kaasa: nad peavad läbima moraalse täiustumise raske ja okkalise tee ning kaks tähte, mis on tähenduselt nii lähedased ja väljendusviisilt nii erinevad, on selle raske tee etapid.