„Nepaisant to, kad romanas turi savo herojaus vardą, romane yra ne vienas, o du herojai: Oneginas ir Tatjana“- teisingai rašė viename iš savo straipsnių apie „Eugenijų Oneginą“ V. G. Belinskis. Būtent jausmai Tatjana ir Evgenia tapo kūrinio siužeto šerdimi, būtent jų personažai tapo autoriaus dėmesio objektu. Išskleiskite kuo giliau „saldžios“ Tatjanos ir „gero draugo“ Onegino vidinis pasaulis– buvo vienas svarbiausių poeto uždavinių.
Šiuo atžvilgiu didelę reikšmę turi herojų laiškai vienas kitam. Laiškas, ypač tas, kuriame yra meilės prisipažinimas, yra apversta minčių ir jausmų taurė. Tikras tokios žinutės nuoširdumas ir atvirumas yra garantija, kad laiško autoriaus siela tikrai bus nuoga.
Be to, tikroji žmogaus esmė pasireiškia būtent kritiniais gyvenimo momentais, o meilės prisipažinimas – vienas sunkiausių išbandymų.
Taigi, Tatjana nusprendžia parašyti Oneginui. Jos laiškas, kaip pažymėjo V. G. Belinskis, „yra aukščiausias moters širdies apreiškimo pavyzdys“. Ir su juo negalima nesutikti. Kritikas manė, kad „paprastumo ir tiesos derinys sudaro aukščiausią jausmų, poelgių ir išraiškų grožį...“, nes Tatjanos žinutėje iš tiesų paprastumas sugyvena šalia kraštutinio atvirumo.
Rašau tau – kas daugiau? Ką daugiau galiu pasakyti? Jau pačioje laiško pradžioje girdimas gilus Tatjanos tikėjimas savo išrinktojo sąžiningumu ir pasitikėjimas juo. Bijodama būti nubausta panieka, Tatjana vis dėlto išlieja savo „nepatyrusios sielos“ apreiškimus. Ji įsitikinusi, kad rašo būtent tam žmogui, kurį jai atsiuntė Dievas, todėl bus jam ištikima iki galo. Jos žodžiuose tiek daug aistros, tiek daug tikro sugebėjimo mylėti! Tatjana negali neprisipažinti Oneginui: jos siela dega jausmu, kurio ji ilgai laukė ir apie kurį svajojo. Jos prigimtis nėra flirtuoti ir kitaip bandyti pelnyti dėmesį. Toks elgesys yra herojės išskirtinumo įrodymas.
Oneginas atsako Tatjanos apreiškimams šaltas ir blaivus pokalbis, bet ateina momentas, kai šis „švelnios aistros mokslo“ žinovas imasi rašiklio. Kas jį verčia tai daryti? Naujas pasimatymas su moterimi, kurią kažkada atstūmė. Pati pirmoji Onegino reakcija į Tatjanos pasirodymą buvo sumišimas, abejonės, šokas:
Ar tai tikrai įmanoma, galvoja Jevgenijus, Ar ji tikrai? Bet tiksliai... Ne... Kaip! iš stepių kaimų dykumos...To paties jis tikisi ir iš Tatjanos. Nedrąsus, tylus, kartą pataikė Kupidono strėlė, jai tikrai teko patirti sumaištį, džiaugsmą, gėdą.... Ką gi! Oneginas tikėjosi ją nustebinti savo išvaizda. O herojė, žinoma, „nustebusi, apstulbusi“, bet išoriškai... visiškai rami. Tačiau kiek jai, aistringai ir vis dar mylinčiai, kainavo ši savitvarda. Ji" duota kitam"ir bus "jam ištikimas amžinai". Jos veide negali atsirasti svetimo jausmo šešėlio.
Tatjanos nepriklausomybė, neprieinamumas, santūrumas, padėtis pasaulyje palietė Oneginą ir sujaudino. Ji nebėra kaimo mergina, o „abejinga princesė“, „neprieinama prabangios, karališkosios Nevos deivė“. Sužavėtas, Jevgenijus atsisėda rašyti laiško.
„Onegino laiškas Tatjanai dega aistra; joje nebėra jokios ironijos, jokio pasaulietinio saiko, jokios pasaulietinės kaukės“, – pažymėjo Belinskis. Tačiau jau pirmosios šio laiško eilutės jį išskiria nuo Tatjanos pranešimo:
Kokia karti panieka Jūsų išdidi išvaizda parodys! Koks piktas smagumas Galbūt aš duodu priežastį!Oneginas, skirtingai nei Tatjana, nepasitiki laiško adresu, jis įsivaizduoja jos džiaugsmą, laimę suvokus keršto, aroganciją. Tačiau šios savybės Tatjanoje niekada neegzistavo ir nebegalėjo atsirasti.
Jevgenijus niekada nesuprato Tatjanos meilės ir vargu ar jos „praregėjo“. O tą tikro jausmo ugnį, kuri kankina jos širdį ir privertė žengti pirmąjį žingsnį, Eugenijus vadina tiesiog „švelnumo kibirkštimi“.
Dabar pasikeitė jo požiūris į laimės supratimą, dabar jis supranta, kad „laisvė ir ramybė“ negali pakeisti meilės ir laimingo šeimyninio gyvenimo. Tačiau tai nepaguodžia herojės, nes Oneginas net negalvoja apie tai, kad Tatjana liko tokia pati: padėtis pasaulyje jos nė kiek nepakeitė. F. M. Dostojevskis apie tai nuostabiai pasakė: „... tai ta pati Tanya, tas pats senas kaimas Tanya! Bet kaip tik buvęs Oneginas nesuprato jos, neįvertino ir apleido. Ir jei ji jam būtų pasirodžiusi buvusiu pavidalu, jis būtų apleidęs Lariną ir dabar.
« Ir laimė buvo taip įmanoma, taip arti!„Liūdnai pažymi Tatjana. Oneginas niekada nesuprato, kad gamtai jos meilė patinka tik kartą gyvenime. Paskutiniai herojės žodžiai, skirti Eugenijui, liudija aukštą dvasinį kilnumą, moralinį grynumą, ištikimybę pareigai ir skaistumą.
Dvi laiškai... Abi yra apie meilę, ir abi yra visiškai skirtingos. Jie suteikia skaitytojui aiškų supratimą apie herojų ir heroję, padeda pamatyti, suprasti, pajusti jų personažus ir kartu su jais išgyventi nedidelę savo dvasinės biografijos dalį.
Du Eugenijaus Onegino laiškai
Kursinis darbas
Vilniaus pedagoginis universitetas
Slavistikos fakultetas
Rusų literatūros katedra
Vilnius 2000
...Tai geriausias mano darbas.
Iš laiško L. S. Puškinui (1824 m. sausis, Odesa).
Romanas „Eugenijus Oneginas“ yra ne tik geriausias Puškino kūrinys, tai geriausias visos rusų literatūros kūrinys, su tuo sutiks ne tik daugelis specialistų, bet ir bet kuris raštingas rusų žmogus.
„Rusijos gyvenimo enciklopedijoje“, anot V.G. Belinskio, yra tiek daug reikšmingo Rusijos žmogui: Rusijos gyvenimas ir prigimtis, politinio gyvenimo virpulys, ideologiniai ginčai, emociniai išgyvenimai ir, žinoma,... meilė. .
Atsiverskite bet kurią enciklopediją ir rasite daug straipsnių. Taip pat romane yra kelios dalys, kurios, esant pageidavimui, ciklo kontekste gali būti laikomos vientisais savarankiškais kūriniais. Taigi verta atkreipti dėmesį į dvi raides - Tatjana ir Jevgenijus - kaip raktą suprasti pagrindinių veikėjų įvaizdžius.
Šiuolaikiniai Puškino skaitytojai entuziastingai priėmė pirmuosius skyrius, dekabristai prognozavo, kad Oneginas bus vienas iš pirmaujančių šimtmečio žmonių, laukiantis romantiškos poemos. Puškinas atidžiai sekė visuomenės reakciją, ką liudija jo susirašinėjimas su draugais – su Vjazemskiu, Žukovskiu, Pletnevu.
Jei „Eugenijų Oneginą“ paprastai laikome pagrindiniu viso Puškino kūriniu, tai viskas, kas buvo sukurta anksčiau, buvo pasiruošimas didžiajam romanui. Tai lygiai taip pat eilėraštis „Ruslanas ir Liudmila“ - pirmoji epinio pobūdžio patirtis ir pietų eilėraščių ciklas, kuriame Aleksandras Sergejevičius „pirmą kartą suprato pats<…>Rusijos herojaus tipas“.
1823 m. – prasidėjo darbas su „Eugenijus Oneginas“. Kaip teigia G. P. Makogonenko, „gyvenimo pietuose patirtis ir, svarbiausia, socialinė, istorinė patirtis su visu jos sudėtingumu ir ieškojimų bei abejonių kartumu praturtino Puškiną.<…>vaizdas ir tipas<…>jaunuolis buvo įsivaizduojamas daug aiškiau nei „Kaukazo kalinio“ kūrimo metu. Per aštuonerius romano darbo metus pasikeitė Rusijos tikrovė (carų pasikeitimas, dekabristų egzekucija), Puškinas. pats pasikeitė (nusivylimas dekabristų judėjime Visa tai paliko įspaudą pagrindinio veikėjo įvaizdyje ir visas romanas yra aštuonerių metų darbo vaisius).
Eugenijaus Onegino įvaizdžio interpretacija buvo labai prieštaringa. Pavyzdžiui, Pisarevas pateikė tokį įvertinimą: „Tipas yra sterilus, nepajėgus nei vystytis, nei atgimti Onegino nuobodulys negali sukelti nieko, išskyrus absurdus ir bjaurius dalykus Tačiau Belinskio nuomonė kitokia: „Oneginas yra malonus bičiulis, bet kartu ir puikus žmogus“, „Oneginas yra kenčiantis egoistas“2. Dostojevskis laikė jį „klajokliu savo gimtojoje žemėje“, kuris buvo „atskirtas nuo žmonių, nuo žmonių jėgų“.
Skirtingai nuo Onegino, Tatjanos įvaizdis visada buvo pakeltas į „genialią prigimtį“. Anot Dostojevskio, Tatjana nusipelno būti tituline romano veikėja, nes „... ji yra gilesnė už Oneginą ir, žinoma, protingesnė už jį“3. „Saldus idealas“ yra Puškino kruopščiai išsaugotas vaizdas, nepriekaištingas, harmoningas ir tobulas. Paskutinė pasiaiškinimo su Oneginu scena buvo suvokiama kitaip. V. Nabokovas, sekdamas Belinskį ir Pisarevu, pasmerkė Tatjanos sprendimą atmesti Onegino meilę, pavadindamas tai „smarkia dorybe“, kuri „atkartoja prievartą“4:
Aš tave myliu (kodėl meluoti?)
Bet aš buvau duotas kam nors kitam;
Aš būsiu jam ištikimas amžinai.
(XLVII 8 skyrius).
I. Annenkovas taip pat nepateisina herojės: „Tatjana galiausiai taip pat atranda galimybę susitarti su sąžine... Ji taip pat slapta myli Oneginą ir yra ištekėjusi – štai kas yra blogai5“.
...Atleisk, aš tave labai myliu
Mano brangioji Tatjana...
Puškinas vienu metu į romaną pristato dvi herojes - seseris Tatjaną ir Olgą. Tačiau šis skaitytojo vaizduotėje iškylantis nepagaunamas lieknos mergaitės įvaizdis yra tarsi jaunesniosios Olgos sesers antipodas, kurio bruožų galima rasti bet kuriame to meto romane.
Eilėraščio, kuriame aprašoma Olga, lengvabūdiškumas staiga užleidžia vietą rimtai intonacijai:
Leisk man, mano skaitytojau,
Rūpinkitės savo vyresniąja seserimi.
Ir ji pasirodo romano puslapiuose.
Ne tavo sesers grožis,
nei jos rausvų skruostų šviežumo,
Ji nepatrauktų niekieno dėmesio.
Dick, liūdna, tyli,
Kaip miško elnias baikštus,
Ji yra savo šeimoje
Mergina atrodė svetima.
...Bet bet koks romanas
Imk ir surasi, tiesa,
Jos portretas: labai mielas.
Aš pats jį mylėjau,
Bet jis mane nepaprastai nuobodžiavo.
Tai ne ta herojė, kuriai skirtas romanas. Yra dar vienas, kuriam „sąmoningai skiriame švelnius romano puslapius“ (XXI 2 skyrius).
Olgos grožis pažįstamas, o Tatjanos – kitoks, įsimintinas. Tačiau Puškinas vis dar pastebi tam tikrą seserų giminystę. Be išorinio panašumo („judesys, balsas, šviesos kūnas“ būdingas abiem), tarp jų yra ir dvasinė vienybė:
... ilgametis draugas,
Jos balandis jaunas,
Jos brangus patikėtinis...
Tatjana nėra apvali ir neraudonaveidė (3 skyrius, V), ji išblyškusi, bet tuo pat metu jos bruožuose yra gyvybės. Blyški yra nuolatinis Tatjanos epitetas: „blyški spalva“, „blyškus grožis“. Jau būdama princesė, užtemdanti pasaulyje „šviesiąją Niną Voronskają“ (8 sk. XVI). Tatjana vis dar yra ta pati „senoji Tanya, vargšė Tanya“, „sėdi netvarkinga, išblyškusi“.
Puškinas tiesiogiai neapibūdina Tatjanos išvaizdos, nelygina jo su tapytoju su savo specifiniu objekto įvaizdžiu, o „pasikliaudamas specifine žodžio galia.<…>, perteikia objekto daromą įspūdį."1 Įvaizdį poetas kuria tik verbaliniam menui būdingu metodu. Vaizdas perteikiamas įspūdžiais, pojūčiais, autoriaus požiūriu.
Atėjo laikas, ji įsimylėjo.
Mėnulio vaizdas „Eugenijus Oneginas“ yra neatsiejamai susijęs su pagrindinio veikėjo vidiniais išgyvenimais. Tatjana yra mėnulio įtakoje, kai, pamačiusi savo „...dviejų ragų veidą... // Danguje kairėje pusėje, // Ji drebėjo ir išbalo“. (5, V, VI skyrius)
Mėnulio apšviesta Tatjana rašo laišką Oneginui.
Ir mano širdis nubėgo toli
Tatjana, žiūri į mėnulį...
Staiga jos galvoje šovė mintis...
...jai šviečia mėnulis.
Pasirėmusi alkūnėmis, rašo Tatjana.
Tatjana rašo be lempos. Jos proto būsena nutolina ją nuo tikrovės pasaulio, kurį sukuria dienos šviesa. Tai aukščiausias abstrakcijos laipsnis.
Tatjanos laiškas priešais mane;
Aš tai šventai branginu,
Reikėtų pažymėti, kad Tatjanos laiškas yra vertimas iš prancūzų kalbos. Rašymas prancūziškai ir mąstymas užsienio kalba – aukštojo išsilavinimo rodiklis, būdingas bet kuriam to meto Rusijos didikui. Žinoma, originalo prancūzų kalba nebuvo, o laiškas yra „mitinis vertimas iš nuostabaus Tatjanos širdies originalo“1. Puškino kūrybos tyrinėtojai, ypač Lotmanas, teigia, kad „visa eilė frazeologinių klišių siekia Ruso „Naująją Heloizą“2. Pavyzdžiui, „Tai yra dangaus valia, aš tavo“, „...Nepatyrusio susijaudinimo siela // Susitaikęs su laiku (kas žino?).“ Puškinas tokias klišes apibrėžia kaip galicizmus:
Gallicizmas man bus mielas,
Kaip praeities jaunystės nuodėmės,
Kaip ir Bogdanovičiaus eilėraščiai.
Be Rousseau Heloise įtakos, Tatjana galbūt skaitė ir prancūzų poeto Debord-Valmore poeziją. Tai pirmasis pastebėjo L.S.Serzhan3. Pavyzdžiui, „Visas mano gyvenimas buvo ištikimo susitikimo su tavimi garantija;“ yra vienos iš elegijų teksto atsekimas.
Galbūt tai savotiškas šokiruojantis didvyrių pasipriešinimas. Gallicizmai, retorinės formulės, prancūziškų epistolinių romanų technikos - visa tai, pasak Lotmano4, yra apgaulė ir nemeta šešėlio Tatjanos prisipažinimo nuoširdumui.
Tatjana supranta, kam ji save pasmerkia, jei Oneginas atskleis laiško paslaptį. Ir „gėda“, ir „panieka“ tikrai kris ant Tatjana. XIX amžiuje buvo gėda parašyti jaunam nepažįstamam žmogui, pareiškusiam savo meilę. Tačiau Tatjana rašo tvirta ranka, tai jos pasirinkimas. Ji visada pati sprendžia savo likimą. Vėliau sprendimas dėl vestuvių ir persikėlimo į Maskvą priklausė tik nuo jos.
mane su burtų ašaromis
Motina maldavo; vargšei Tanijai
Visos partijos buvo lygios...
Motina neįsakė, o maldavo.
Tatjana įsitikinusi, kad perskaitęs laišką Jevgenijus jos neatstums: „Net jei tu laikysi lašelį gailesčio, // Tu manęs nepaliksi“. Taigi, ji žinojo, kad jie ją mylės. Intuicija? O gal tai visai ne pasitikėjimas, o viltis, malda. Belinskis sakys: „Oneginas neatpažino jame savo sielos ne kaip pilname jos pasireiškime, o kaip galimybe...“1. Tatjana spėjo apie šią galimybę.
Laiško pradžioje akivaizdi Tanjos vienybė su artimaisiais pasirodo vaikiška nekaltybė.
O mes... niekuo nešviečiame,
Net jei esate laukiami paprastai.
Kodėl mus aplankėte?
„Svetima mergaitė“ savo šeimoje, ji tiesiog tokia atrodė. Tiesą sakant, Tanya „negalėjo glamonėti savo tėvo ar motinos“ (2 skyrius, XXV).
Taip, Tatjana trumpai, kelis kartus matė Eugenijų, atidžiai jo klausėsi, bet ar to pakanka tikros aukštos meilės atsiradimui? Kas yra šis nepažįstamasis, į kurį Tanya kreipiasi Jis yra daug vyresnis už 18-metę heroję, jis užaugo sostinėje? Ji teisi: „Dykumoje, kaime tau viskas nuobodu“. Ji gali tik „Galvok apie viską, galvok apie vieną dalyką // Ir dieną naktį, kol vėl susitiksime“. Apie ką galėtų galvoti jaunoji Tanya, užauginta prancūzų romanų?
Jai anksti patiko romanai;
Jie jai viską pakeitė;
Ji įsimylėjo apgaules
Ir Richardsonas, ir Russo.
Ar Oneginas jai neatrodė kaip knygos herojus? Ir ji, kaip tūkstantis jaunų herojų (Clarissa, Julia, Delphine), rašo jam laišką. Šiuo atveju Puškinas savo „jaunajai herojei“ suteikia romantiško įvaizdžio bruožų. Ji gyveno romanuose, matė save kaip šių romanų heroję.
Tatjanos laiškas liudija sentimentalią to meto madą. Nabokovas tai įžvelgia žodžiais: „Kai padėjau vargšams...“1 Visai gali būti, kad tai rodo ir šeimos užsiėmimą: duoti vargšams ar „malda džiuginti // Susirūpinusios sielos ilgesys. “ Žinoma, malda ir išmalda yra kiekvieno krikščionio moralinė pareiga, tačiau tuo pat metu Olgos reikalas, kaip pabrėžia pasakotojas, yra „paruošti arbatą“.
Sentimentalios literatūros įtaką nesunku atspėti iš laiško epizodo „Tu ką tik įėjai, aš iš karto atpažinau, // Visa apsvaigęs, užsidegęs // O mintyse tariau: štai jis! Lotmanas šias eilutes lygina su Karamzino tekstu: „Per vieną sekundę Natalija visa paraudo, o jos širdis, stipriai plakdama, pasakė: štai jis!“2. Angelo sargo ir klastingo gundytojo atvaizdai taip pat atkeliavo iš sentimentalių knygų. Kaip tiki Lotmanas, „Angelas sargas“ yra knygos herojus Grandisonas, o „Klastingas gundytojas“ yra Lovelace'as. “<<Приникнул тихо к изголовью…>> - situacija labai gališka“, – apibrėžia Nabokovas.
Bet tebūnie taip! Mano likimas
Nuo šiol duodu tau.
Tatjana savo sprendimuose ir veiksmuose yra nepriklausoma. Ji išsirinko iš visų peštynių, gaidžių ir pušų savo herojų, galintį ją mylėti ir būti vyru bei vaikų tėvu. Toliau pateikiama dar įdomesnė frazė:
Aš lieju ašaras prieš tave,
Prašau jūsų apsaugos.
Kyla klausimas: iš ko Tatjana prašo apsaugos? Brodskis, remdamasis Sipovskiu, pažymi, kad neįmanoma iki galo suprasti šios ištraukos, jei neatsižvelgsite į Julijos laišką mokytojui Saint-Preux (Rousseau, New Heloise). Ši frazė, pažodžiui išversta, skamba taip: „Tu turi būti mano vienintelis gynėjas prieš tave“1. Tačiau jūs negalite apsiriboti vienu pasiskolinimu iš mėgstamiausio Tatjanos kūrinio. Tatjana bijo vienatvės, savo meilės, taigi ir savęs, savo neapgalvotų veiksmų, iš kurių vieną jau padarė.
Įsivaizduok, aš čia vienas,
Niekas manęs nesupranta,
Mano protas išsekęs
Ir aš turiu mirti tyloje.
Žinoma, niekas jos nesupranta. Po visko
Dėl šios aistros ir atsitiktinumo
Dar niekas neatidarė...
Tatjana slapčia slėpėsi.
Nei auklė, nei sesuo, nei mama negali suprasti „susirūpinusios sielos ilgesio“. Dėl jos slapto pobūdžio „nuoširdaus prisipažinimo“ galimybė kam nors kitam, išskyrus Eugenijus, yra atmesta. Tik jį Tatjana pripažįsta lygiaverčiu intelektu, erudicija ir gebėjimu jausti. Ir jei prarasite jį, vienintelį vertą, tada belieka mirti tarp atstumtų piršlių, ir tai yra labai baisu.
Tatjana priims viską be skundų: ir Onegino atsisakymą, ir jo atsaką į meilę.
Atgaivinkite savo širdies viltis
Arba sulaužykite sunkią svajonę
Deja, pelnytas priekaištas!
Tatjanos laiškas yra vientisas ir savarankiškas tiek turiniu, tiek forma. Turinio prasme – kaip stebuklingai gražus lyrinis eilėraštis, toks, kokį mintinai mokosi gimnazistai; forma – kaip poetinis laiškas, prancūzų sentimentalistų žanre. Laiškas švelnus, nedrąsus, pagarbus. Jame nepastebimai dvelkia jaunyste, tyrumu ir nekaltumu. Jis nepriekaištingas, žavisi ir drąsa veikti, ir jausmų nuoširdumu, ir kilnumu. Tatjana yra ypatinga, o nepastebėti šios išskirtinės prigimties reiškia pripažinti savo inerciją ir dvasinį aklumą. Oneginas pastebėjo, net įžvelgė joje mūzą - bet ne sau, o Lenskiui („Pasirinkčiau kitą, // Jei būčiau kaip tu, poetas“ sk. 3, V). Kodėl gi ne sau? Ar dėl to, kad jis manė apie save jau beviltiškai išlepusį, sotų, pasenusį? Ar tai buvo pozavimas – ar trumpalaikis aklumas, kurį sukėlė bliuzo priepuolis? („...Rusijos bliuzas// Po truputį jį užvaldė;“ 1 skyrius, XXXVIII). Tatjana savo laišku nevalingai priminė „smurtinių malonumų atskalūnui“ apie „didžiojo pasaulio keistuolių“ gudrybes, kurios suklaidino Oneginą ir nukreipė jį klaidingu keliu. Tatjanos nuoširdumas Oneginui yra naujiena, jis nesugeba jos teisingai įvertinti ir į nuoširdumą atsiliepia moraliniu mokymu.
Su mano romano herojumi
Be preambulės, dabar
Leisk man tave pristatyti.
Oneginas nėra poetinis Puškino portretas, kurį autoriaus vardu pabrėžia pasakotojas.
Man visada malonu pastebėti skirtumą
Tarp Onegino ir manęs,
Besityčiojančiam skaitytojui
Arba koks leidėjas
Įmantrus šmeižtas
Palyginus mano savybes čia,
Vėliau begėdiškai to nepakartojo,
Kodėl ištepiau savo portretą?
Kaip Baironas, pasididžiavimo poetas,
Lyg mums tai būtų neįmanoma
Rašykite eilėraščius apie kitus
Kai tik apie save.
Puškinas pripažįsta, kad anksčiau „kaip Baironas, pasididžiavimo poetas“, rašė eilėraščius „apie save“, tačiau dabar herojus egzistuoja sąlyginėje realybėje, nepaisant lyrinio „aš“. Autoriui Oneginas yra bet kas: ir „geras draugas“, ir „jaunas grėblys“, ir „visų savo giminaičių įpėdinis“, bet ne jo paties atspindys. Šie Puškino žodžiai gali sukelti visiškai priešingą minčių eigą: jei Puškinas iš anksto paneigia galimą jo palyginimą su savo herojumi, vadinasi, toks palyginimas irgi atėjo į galvą. Bet tai medžiaga atskiram tyrimui.
Sostinės gyventojas Oneginas visiškai įvaldė pasaulio taisykles.
Jis visiškai prancūzas
Jis galėjo išreikšti save ir rašyti;
Lengvai šokau mazurką
Ir jis atsainiai nusilenkė.
Jis išmoko „šiek tiek ir kažkaip“. Tačiau Oneginas „mokėjo gana daug lotynų kalbos“, o tai pasaulietiniam žmogui nebūtina mokėti. Lotynų kalba buvo paplitusi tarp dekabristų ir universitetinį filologinį išsilavinimą įgijusių asmenų. Šią kalbą mokėjo Jakušinas, Kornilovičius, N. Turgenevas. Skaitykite Juvenalio Oneginą, Vergilijaus Publijų; jei bardavo, tai reiškė, kad skaitė Homerą ir Teokritą (lotynišku vertimu?), erudicija nenusileidžia Tatjanai. Bet jei Tatjanos žinynas yra Rousseau „Naujoji Heloizė“, Oneginas pamėgo Adamą Smithą, kuris apibūdino jį kaip asmenį, turintį kitokius pomėgius nei Tatjana.
Netrukus Oneginui atsibodo „neapykantos kupinas gyvenimo blizgesys“, ir jis, kupinas paniekos žmonėms („Kas gyveno ir mąstė, // negali niekinti žmonių savo sieloje“), palieka miestą į kaimą. Bet „net kaime toks pat nuobodulys“.
Kaime Oneginas nebepaverčia „ryto į vidurdienį“, o keliasi „7 valandą“, taip priartindamas kasdienybę prie Tatjanos rutinos. Oneginas nebėga iš kaimo, jausdamas nuobodulį; „Neatsargioje palaimoje“ jis atsiduoda vienatvei, tylai - „šventam gyvenimui“, panašiam į Tatjanos gyvenimą.
Abu herojus skaityti skatina skirtingi impulsai: Oneginas, „slegiantis dvasinėje tuštumoje“, – rašo dainininkai Giaour ir Chuanas, neįtraukti į gėdą. Onegino bibliotekoje yra pagrindinės naujojo literatūrinio judėjimo – XIX amžiaus Europos romantizmo – knygos, priešingai nei Tatjanos bibliotekoje, kurioje didžioji dalis knygų yra sentimentalios krypties. Tatjana tiesiog nežino apie kitų knygų egzistavimą. Rousseau knygose ir prancūziškuose romanuose Tatjana randa „nuoširdumo vaisius“. Knygų skaitymas kaime Onegino nuo bliuzo neišgydo.
Tik išgyvenęs meilės dramą, Eugene'as „vėl pradėjo be atodairos skaityti“: Gibbon, Rousseau, Manzoni, Herder, Chamfort, m-me de Stael, Bichat, Tissot, Bel, Fontenelle, „Aš skaitau kai kuriuos mūsų žmones“. Oneginas ėmėsi lygiai taip pat neįskaitomai skaitymo, kaip kadaise Tatjana. Jevgenijus pažeidė seniai savo sukurtą autorių atranką.
Oneginas keliauja ir grįžta į Maskvą.
Oneginas vėl Maskvoje, vėl pasaulyje. „Sostinės spalva Jevgenijaus nė kiek nenustebino:
Visur sutinkami veidai
Neįveikiami kvailiai.
Matydamas Tatjaną tokioje aplinkoje, Oneginas sumišęs galvoja: „Tikrai,<…>ar ji tikrai?"
Oneginas visą vakarą
Tatjana buvo užsiėmusi viena.
Ne ta nedrąsi mergina,
Įsimylėjęs, vargšas ir paprastas,
Bet abejinga princesė,
Bet neprieinama deivė
Prabangi, karališka Neva.
(XXVII 8 sk.)
Aš viską numatau: būsi įžeistas
Liūdnos paslapties paaiškinimas.
(Iš Onegino laiško Tatjanai).
Onegino laiške verda aistra, jis šviežias ir impulsyvus. Per ugningų kalbų eilutes galima įžvelgti neišsenkamą jausmų potencialą, sukauptą kažkur širdies gelmėse, laukiančius sparnuose. Taip Oneginas moka mylėti, o „maldos, išpažintys, bausmės...“ liejasi. Kiek stipri buvo užtvanka, kuri užstojo jausmus?
Įpročiu gali tapti bet kas: nuobodulys, skausmas, kančia ir net įsimylėjimas („Aš nepasidaviau savo mielam įpročiui“). Tačiau meilė Tatjanai yra nauja. Oneginas sušunka:
Jei tik žinotum, kaip baisu
Trokšti meilės...
O taip! Tatjana žino tokį „meilės troškulį“, šis troškulys verčia pamiršti pasaulio tradicijas (iš pradžių rašyti meilės laišką – gėda!). Oneginas rašo ištekėjusiai moteriai, kurioje jis pažeidžia pirmąjį „pasaulio susitarimą“. Antrasis – ateiti ir prisimesti meiliais paaiškinimais.
Oneginai, kur tavo griežta moralė, kuria taip žiauriai priekaištai Tatjanai, elgdamasis „kilniai“? Dabar, karčioje „palaimoje“, kai „matuojamas šimtmetis“, Oneginas egzistuoja tik dėl vieno dalyko - pamatyti ją. Kartą Tatjana meldėsi susitikti su Oneginu, o dabar pats Oneginas pagauna „lūpų šypseną, akių judesius“. Jis jos klauso. Klausytis reiškia atidžiai klausytis, nepraleisti nė vieno garso. Jie klauso tų, kuriuos gerbia.
Oneginas savo laiške kelis kartus užsimena, kad turi „likimo suskaičiuotas dienas“. Galbūt jis išnaudojo save dvasiškai. Jo branginama „laisvė ir ramybė“ neatnešė norimo poilsio. Maištingam protui atsibodo laisvė, jis perdegė ir per daug žaidė. Šis išdidus vyras dėl antrojo susitikimo su Tatjana atgailauja dėl visko: aklo netikėjimo meile ir Lenskio mirties („Lenskis tapo nelaiminga auka“) ir šaltumo. Tatjana tikrai yra paskutinė Onegino galimybė susikurti lizdą, ji nėra kitos meilės objektas.
Dabar, po tiek metų, Oneginas visame kame kartoja įsimylėjusios Tanijos elgesį. „Tatjana myli ne juokais“, - Oneginas taip pat nelinkęs juokauti. Bet argi ne tai, kad jo amžius išmatuotas, o jis vienišas, nelaimingas, atstumtas visiško nežinojimo? Jei viskas būtų buvę kitaip, ar Eugenijus būtų siuntęs laišką po laiško, kaip įsimylėjęs romantikas?
Oneginas atsidūrė ant beprotybės slenksčio: kiekvieną dieną jis turi slėpti savo aistrą, „ramiai pasikalbėti, // Pažvelk... linksmu žvilgsniu“, kol įsivaizduoja Tatjanos rankas, kelius, lūpas, eiseną, akis. Visa savo nežabota siela jis stengiasi priartėti prie savo svajonių vaisiaus, jį paliesti. Prisiminkime, kaip Oneginas nekantriai bučiuoja Tatjanai ranką tuo metu, kai aiškinosi su ja. Jis norėtų gauti tik nedidelę užuominą apie abipusiškumą, bet „jos antakis nejudėjo // ji net nesuspaudė lūpų“.
Paskutiniai Onegino laiško žodžiai: „Viskas nuspręsta, aš tavo valioje...“ kartoja Tatjanos eilutes: „Nuo šiol aš patikėsiu savo likimą tau“. Jie atkuria originalią herojų vienybę, būdingą siužetui – tokia yra dangaus valia. Oneginas tai suprato po šešerių metų, o Tatjana tai atrado nuo pirmųjų akimirkų – ir nebuvo pamiršta iki galo; Būtent tai lemia paskutinį Tatjanos apreiškimą („Aš tave myliu (kodėl meluoju...)“) ir kartu jos pasirengimą toliau slopinti savyje šią meilę, kaip ji slopino visus šiuos šešerius metus. Štai ir skiriasi Onegino ir Tatjanos pozicijos: Oneginas tik dabar susiduria su tragišku neišsprendžiamumu, kurį Tatjana jau seniai suvokia ir priima. Onegino žodžiais tariant – atgaila („Dieve mano!// Kaip aš klydau, kaip esu nubaustas...“), o Tatjanos žodžiais – liūdesys ir nuolankumas („Ir laimė buvo taip įmanoma...“ - „ Aš ištekėjau, tu privalai,// prašau mane palikti.
Jei vakar tau parašė draugas
vienas dalykas, o šiandien atvirkščiai – palyginkite rašyseną.
Machiavelli, „Princas“.
Du laiškus rašo įsimylėję žmonės. Tačiau situacija nepalanki nei pirmam atpažinimui, nei pavėluotai atsakymui. Abu vienodai suvokia nesėkmės galimybę, latentiškai net neišvengiamumą, o tuo pačiu likimas ir aukščiausias vienas kitam gimusius ir to paties likimo atskirtus žmones nukreips vienas į kitą. Abu atsižvelgia į galimą rezultatą – panieką. Iš Tatjana:
Dabar aš žinau, kad tai tavo valioje
Nubausk mane su panieka.
Iš Onegino:
Kokia karti panieka
Jūsų išdidi išvaizda parodys!
Abu kalba apie tai, kaip skaudu slėpti meilę ir aistrą.
Kad tik išgirsčiau tavo kalbas...
Ne, matau tave kiekvieną minutę...
Tiek Tatjana, tiek Oneginas apibendrina viską, kas buvo parašyta. Bendras posakis „Bet tebūnie“ nėra atsitiktinis abiejose raidėse. Raidžių veidrodiškumas perkeliamas į jausmų veidrodiškumą. Oneginas myli taip pat, kaip ir Tatjana. Faktas, kad Oneginas parašė laišką, yra dar reikšmingesnis dėl to, kad herojus, pragmatikas pagal mentalitetą, nepaiso savo jausmų išreikšti laiškais, laikydamas tai sentimentalia mada, su kuria pasakotojas sutinka („Nors prasmės visai mažai / / Veltui matė raides“ 8 sk., XXXII).
Abi raidės vienodai aistringos, ką liudija atitinkamų skyrybos ženklų gausa:
Tatjanos laiške yra 8 šauktukai, Onegino 5;
apklausa 82
106 taškai.
Pasirodo, Oneginas yra santūresnis, bet jei manote, kad tai yra vyro, o tuo pačiu pragmatiko, laiškas, tuomet reikėtų įsivaizduoti jo išaukštinimo laipsnį.
Reikėtų atkreipti dėmesį į raidžių intonaciją.
Tatjanos laiškas vystosi intonaciškai nuosekliai. Jis prasideda vidutiniškai optimistiška ekspozicija, kuri tęsiasi pasakojimo tonu („Bet jie sako...“). Tada intonacija pakyla ir pasiekia kulminaciją („Kitas!..“). Artėjant pabaigai, intonacija pamažu nukrenta iki žodžių „Deja, su pelnytu priekaištu...“ ir baigiasi gana pasitikinčiu postscriptu. Grafiškai tai gali atrodyti taip:
Onegino laiškas prasideda šauktuku. Sieloje merdėjanti jausmų audra prasiveržia kaustiškumu ir sarkazmu („Aš viską numatau...“). Staiga ši intonacija užleidžia vietą pasakojimui, mąslumui („Atsitiktinai tu...“). Tada - alpulys ("Ne, kiekvieną minutę..."), didėjanti aistra ("tai palaima!"); vėl kankinimas („Ir aš to atimtas“), pakilimas į kulminaciją („Ir verkimas prie tavo kojų“) ir besileidžianti pabaigos intonacija: „Ir aš pasiduodu savo likimui“.
Daugelis posakių abiejose raidėse yra galicizmas. Lotmanas teigia, kad „Oneginas ir Tatjana naudoja tas pačias formules, tačiau šių formulių reikšmė ir paskirtis labai skiriasi“1. Tatjana naudoja prancūziškų romanų klišes „Prisisavinti // Kito malonumas, kažkieno liūdesys“, o Oneginas rašo ta kalba, kuria bendrauja kiekvieną dieną. „Oneginas vartoja šiuos posakius negalvodamas, iš kur jie pas jį atėjo...“2 Todėl Tatjanos laiške tie patys posakiai yra verčiami ir turi interteksto pobūdį, o Onegino laiške jie yra gyvos kalbos elementas, juolab kad Tatjana rašo prancūziškai, Oneginas – rusiškai („Štai jo laiškas tau tiksliai“).
Per laiškus – šventus tekstus – atskleidžiama dviejų išskirtinių herojų sielų giminystė. Kiekviena raidė yra ryškiai individuali, o tuo pačiu metu raidės turi daug panašumų:
Žodiniais ir stichiniais terminais – bendrosios frazės.
Semantiniu požiūriu – bendra nuotaika.
Intonacija – platus intonacijų spektras.
Kultūriškai tai reiškia priklausymą išsilavinusiam ratui.
Etikoje – kaip iššūkis moralei ir moralės pavyzdys kartu.
Estetiniu požiūriu tai tarsi labai meniškas šedevras.
Elegantiškas Puškino siužetas grindžiamas dviem priešingais dalykais: dviem raidėmis, parašytomis šešerių metų skirtumu. Kompoziciškai jie suskirstyti į penkis skyrius nuo 3 iki 8. Laiškai yra ne tik neatsiejama romano siužeto dalis, bet ir jo esmė. Laiškų egzistavimas už romano ribų yra įmanomas, bet romanas be raidžių niekada neįmanomas. Nežinotume, kokia yra Tatjana, neišgirdę jos slapčiausių eilučių, kurios kalba iškalbingiau nei pasakotojo komentarai. Be Onegino laiško būtume pateikę herojaus įvaizdį, tačiau jo sielos metaorfozės, įvaizdžio raidos dinamika ir baigtis būtų likę paslėpti. Beje, dar trys Onegino laiškai lieka už romano ribų („... Vėl siunčia // į antrą, trečią laišką // Atsakymo nėra.“), tačiau jie, kaip ir originalus laiškas iš Tatjana, yra palikta skaitytojo vaizduotei ir intuicijai ir yra viena iš daugelio romano paslapčių. Dar du nerašyti laiškai yra Jevgenijaus žodiniai atsakymai į Tatjanos laišką ir Tatjanos į Jevgenijaus laišką. Abi turi epistolinių ypatybių: formos monologas, iš anksto apgalvotas tam tikra tema kaip susirašinėjimo tęsinys. Iš visų išvardytų raidžių pirmosios dvi yra prasmingiausios ir reikšmingiausios.
Kaip rašė praėjusio šimtmečio filosofas ir publicistas N. N. Strachovas: „Iki šiol kiekvienas, norintis kalbėti apie Puškiną, turėtų pradėti nuo atsiprašymo skaitytojams, kad jis imasi vienu būdu išmatuoti šią neišsenkamą gelmę. kitą“. Puškinas ir jo darbai savaime yra savarankiški ir vertingi, jiems nereikia komentarų ir interpretacijų, jie nėra jiems pavaldūs. Rusas skaito Puškiną širdimi, mistiškai įsitraukdamas į didžiulės epochų ir kartų kultūros dvasinę patirtį.
Bibliografija
Lotmanas Yu.M. Romanas A. S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. Komentaras. L., 1980 m.
Makogonenko G.P. Atrinkti darbai. Romanas A. S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. L. 1987 m.
Belinskis V.G. A. Puškino kūriniai. 8 ir 9 straipsniai. – Visas. Kolekcija soch., t. 7. M., 1955 m.
Dostojevskis F.M. Pilnas Kolekcija Op. 10 t., M. 1978 m.
Pisarevas D.I. Kūriniai: 4 tomai T. 3. M., 1958 m.
Nabokovas V. A. S. Puškino romano „Eugenijus Oneginas“ komentaras. Niujorkas, 1981 m.
Brodskis N.L. A.S. Puškino romano „Eugenijus Oneginas“ komentaras, M., 1932 m.
Bocharovas S.G. Puškino poetika. Esė. M., 1974 m.
Serzhan L.S., cit. Op.
Annenkovas P.V. Atsiminimai ir kritiniai rašiniai. T.P.SPb., 1879 m
Dmitrieva N. - Vaizdas ir žodis. M.1991.
Makogonenko G.P. Puškino romanas „Eugenijus Oneginas“, M., 1963, p.275.
1 Pisarev D.I. Kūriniai: 4 tomai T.3. M., 1956, p.342.
2 Belinskis V.G. A. S. Puškino darbai. 8 ir 9 straipsniai. – Visas. Kolekcija soch., t. 7. M., 1955 m.
3 Dostojevskis F.M. - Pilnas. kolekcija Op. t 10, - M., 1978. T. 10, P. 362.
4 Nabokovas V. - Komentarai apie A. S. Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“, Niujorkas, 1981 m., p. 208.
5 Annenkov P.V. Atsiminimai ir kritiniai rašiniai. T.P. SPb.., 1879. P. 212.
1 Dmitrieva N. - Vaizdas ir žodis. M. 1991, 98 p.
1 Bocharovas S.G. - Puškino poetika. Esė. M., 1974. S. 78-79.
2 Lotman Yu.M. Romanas A. S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“. komentarai. M., Leningradas, 1980. 228-229 p.
3 Serzhan L.S., cituojamas. Op. S.5.
4 Lotman Yu.M., ten pat.
Jo istorizmas atgamintame Rusijos visuomenės paveiksle. „Eugenijus Oneginas“, - mano kritikas, yra istorinė poema, nors tarp jos herojų nėra nė vienos istorinės asmenybės. Toliau Belinskis įvardija romano tautybę. Romane „Eugenijus Oneginas“ yra daugiau tautybių nei bet kuriame kitame rusų liaudies kūrinyje. Jei ne visi tai pripažįsta kaip nacionalinį, tai todėl, kad mes jau seniai...
11 dainų ir kitos, septynioliktosios, pradžia, kuri liko nebaigta; trumpiausias iš jų - devintas - susideda iš 85 oktavų, tai yra, 680 eilučių). Tačiau Puškinas, pradėjęs „Eugenijų Oneginą“, negalėjo žinoti apie tokią „Don Žuano“ kūrybos istorijos raidą: jis matė laisvą, kalbų pasakojimą, kupiną nukrypimų, kuris skaitytoją pasiekia dalimis, paklusdamas. autoriaus valia (svarbu...
Atgal į priekį
Dėmesio! Skaidrių peržiūros yra tik informacinio pobūdžio ir gali neatspindėti visų pristatymo funkcijų. Jei jus domina šis darbas, atsisiųskite pilną versiją.
Pamokos tikslai:
lyginamoji Tatjanos ir Jevgenijaus laiškų analizė; identifikuoti atskirą Tatjanos ir Onegino raidžių pusę; laiškų pavyzdžiu įrodyti sielų giminystę ir dviejų herojų išskirtinumą;
Įranga: kompiuteris, multimedijos projektorius.
Per užsiėmimus
1. Organizacinis momentas
2. Praneškite apie pamokos temą
3. Lyginamoji raidžių analizė
Šiandien pabandysime palyginti du laiškus iš A. S. Puškino romano „Eugenijus Oneginas“. Tai Tatjanos laiškas Oneginui ir Onegino laiškas Tatjanai.
XVIII–XIX amžių sandūra vadinama epistolijos era. Rusijos didikų meilės susirašinėjimas atsispindėjo A. S. Puškino šedevre – romane „Eugenijus Oneginas“.
Garsiojo Puškino kūrinio, kurį V. G. Belinskis taikliai pavadino „Rusijos gyvenimo enciklopedija“, ypatumas slypi ypatingoje rimavimo manieroje, vėliau pavadintoje „Onegino strofa“.
Tačiau iš bendro strofiško paveikslo išsiskiria pagrindinių veikėjų laiškai, adresuoti vienas kitam. Galbūt tai buvo padaryta siekiant sukurti „svetimo“ teksto įtraukimo į kūrinį efektą.
Tatjanos ir Onegino raidės egzistuoja kaip tekstas tekste, kiekviena žinutė turi antraštę.
Tikriausiai tik laiške žmogus gali visiškai išlieti savo sielą... Ne išimtis ir Puškino herojai. Laiškai atskleidžia vidinį veikėjų pasaulį, perteikia jausmus, išgyvenimus. Tai yra pagrindinė raidžių funkcija. Galų gale, vargu ar skaitytojas galėtų įsivaizduoti švelnų, moterišką ir romantišką Tatjanos įvaizdį be jos nuoširdaus ir nuoširdaus prisipažinimo. Be to, būtent jo laiške Oneginas pasirodo kaip atsinaujinęs, pasikeitęs žmogus.
Tatjanos ir Onegino laiškai sukuria simetriją romano kompozicijoje, yra savotiškas vienas kito atspindys. Tatjanos išpažintį ir pavėluotą Onegino atsakymą į jį skiria šešeri metai ir 5 skyriai (nuo 3 iki 8).
Jei bandysite palyginti Tatjanos ir Onegino laiškus, galite juose nustatyti tam tikrų panašumų. Abu herojai iš pradžių meta iššūkį moralės standartams, nes Tatjana pirmoji savo laiške išpažįsta savo jausmus vyrui, o Oneginas rašo apie savo meilę ištekėjusiai moteriai.
Tam tikras sąmoningas pasmerkimas nesėkmei slegia jų laiškų veikėjus. Jie pasiruošę adresato paniekai, tačiau kiekvienas iš jų žengia šį žingsnį – troškulys išsikalbėti ir prisipažinti yra nenugalimas.
Tatjana jauna ir nepatyrusi, bet kaip Oneginas galėjo tikėtis paniekos jį kažkada mylėjusios moters žvilgsnyje?
Tatjana kalba apie galimą ateitį, jei jos gyvenime nebūtų Onegino. O Oneginas, mintyse grįžęs į praeitį, net nebando atgailauti dėl Lenskio nužudymo. Velionį poetą jis įvardija kaip vieną iš priežasčių, sutrukdžiusių herojams džiaugtis.
Išreikšdama norą pamatyti savo garbinimo objektą, Tatjana nedrąsiai tikisi bent retų susitikimų. Oneginas drąsiai nori būti tikras dėl kasdienių susitikimų.
Ir herojus, ir herojė tikisi priekaištų, reaguodami į savo emocinius išliejimus.
Paskutinės abiejų raidžių eilutės skamba unisonu viena su kita. Ir Tatjana, ir Oneginas, užbaigę savo emocinius išsiliejimus, patiki savo prisipažinimų objekto likimą.
Abi raidės vienodai aistringos, tai liudija ir atitinkamų skyrybos ženklų gausa.
Pasirodo, Oneginas yra santūresnis, bet jei manote, kad tai yra vyro, o tuo pačiu pragmatiko, laiškas, tuomet reikėtų įsivaizduoti jo išaukštinimo laipsnį. Tačiau visame laiške jis kreipiasi į Tatjaną kaip „tu“, o herojė, pamiršdama save, impulsyviai pereina prie „tu“, aiškindama su nepažįstamu asmeniu.
Reikėtų atkreipti dėmesį į raidžių intonaciją.
Tatjanos laiškas vystosi intonaciškai nuosekliai. Prasideda vidutiniškai optimistiška ekspozicija, kuri tęsiasi pasakojimo tonu. Tada intonacija pakyla ir pasiekia kulminaciją. Baigiant, intonacija palaipsniui mažėja ir baigiasi gana pasitikinčiu postscriptu.
Onegino laiškas prasideda šauktuku. Sieloje merdėjanti jausmų audra prasiskverbia kaustiškumu ir sarkazmu. Staiga ši intonacija užleidžia vietą pasakojimui, mąstymui. Tada – nuovargis, didėjanti aistra; vėl agonija, pakilimas iki kulminacijos ir nusileidžianti pabaigos intonacija.
Elegantiškas Puškino siužetas grindžiamas dviem priešingais dalykais: dviem raidėmis, parašytomis šešerių metų skirtumu. Laiškai yra ne tik neatsiejama romano siužeto dalis, bet ir jo esmė. Laiškų egzistavimas už romano ribų yra įmanomas, bet romanas be raidžių niekada neįmanomas. Nežinotume, kokia yra Tatjana, neišgirdę jos slapčiausių eilučių, kurios kalba iškalbingiau nei pasakotojo komentarai. Be Onegino laiško pristatytume herojaus įvaizdį, tačiau jo sielos metamorfozės, įvaizdžio raidos dinamika ir baigtis liktų paslėpta.
Beje, dar trys Onegino laiškai nepatenka į romano apimtį, tačiau jie, kaip ir originalus Tatjanos laiškas, parašytas prancūzų kalba, palikti skaitytojo vaizduotei ir intuicijai ir yra viena iš daugelio romano paslapčių. Dar du nerašyti Onegino laiškai yra Eugenijaus žodiniai atsakymai į Tatjanos laišką ir Tatjanos į Eugenijaus laišką. Abi turi epistolinių ypatybių: formos monologas, iš anksto apgalvotas tam tikra tema kaip susirašinėjimo tęsinys. Iš visų išvardytų raidžių pirmosios dvi yra prasmingiausios ir reikšmingiausios.
Kaip rašė praėjusio amžiaus filosofas ir publicistas Nikolajus Nikolajevičius Strachovas: „Iki šiol kiekvienas, norintis kalbėti apie Puškiną, mums atrodo, turėtų pradėti nuo atsiprašymo skaitytojams, kad jis įsipareigoja vienu būdu išmatuoti šią neišsenkamą gelmę. arba kita." Sunku nesutikti su šiuo teiginiu.
Puškinas ir jo darbai savaime yra savarankiški ir vertingi, jiems nereikia komentarų ir interpretacijų, jie nėra jiems pavaldūs. Rusas skaito Puškiną širdimi, mistiškai įsitraukdamas į didžiulės epochų ir kartų kultūros dvasinę patirtį.
4. Pamokos apibendrinimas, įvertinimas
5. Namų darbai
Ir literatūra.
Pamokos vieta:
ketvirta pamoka studijuojant romaną „Eugenijus Oneginas“, II ketvirtis.
Pamokos tikslai:
Švietimas:
Iš Tatjana:
Dabar aš žinau, kad tai tavo valioje
Nubausk mane su panieka.
Iš Onegino:
Kokia karti panieka
Jūsų išdidi išvaizda parodys!
2. Kaip Tatjana ir Jevgenijus kalba apie savo meilę?
Abu kalba apie tai, kaip skaudu slėpti meilę ir aistrą.
- Kad tik išgirsčiau tavo kalbas...
- Ne, matau tave kiekvieną minutę...
3. Koks jausmas lydi veikėjus mintyse?
Tiek Tatjana, tiek Oneginas apibendrina viską, kas buvo parašyta. Bendras posakis „Bet tebūnie“ nėra atsitiktinis abiejose raidėse. Raidžių veidrodiškumas perkeliamas į jausmų veidrodiškumą. Oneginas myli taip pat, kaip ir Tatjana.
Abi raidės vienodai aistringos, ką liudija atitinkamų skyrybos ženklų gausa:
Užpildykite lentelę „Skyrybos ženklai Tatjanos ir Onegino raidėse“
DARBAS SU STALU. Rezultatai.
Tatjanos Onegin laiške
šauktukai
klausiamoji
taškais
Ką galima padaryti išvadą?
Pasirodo, Oneginas yra santūresnis, bet jei manote, kad tai yra vyro laiškas, o tuo pačiu pragmatikas, tuomet reikėtų įsivaizduoti jo emocionalumo laipsnį.
Reikėtų atkreipti dėmesį į raidžių intonaciją. 11 skaidrė.
Tatjanos laiškas vystosi intonaciškai nuosekliai. Jis prasideda vidutiniškai optimistiška ekspozicija, kuri tęsiasi pasakojimo tonu („Bet jie sako...“). Tada intonacija pakyla ir pasiekia kulminaciją („Kitas!..“). Artėjant pabaigai, intonacija pamažu nukrenta iki žodžių „Deja, su pelnytu priekaištu...“ ir baigiasi gana pasitikinčiu postscriptu. Grafiškai tai gali atrodyti taip:
Onegino laiškas prasideda šauktuku. Sieloje merdėjanti jausmų audra prasiveržia kaustiškumu ir sarkazmu: „Aš viską numatau...“. Staiga ši intonacija užleidžia vietą pasakojimui, mąslumui: „Atsitiktinai tu...“. Tada, merdėjimas: „Ne, kiekvieną minutę...“, didėjanti aistra: „Tai palaima!“; vėl kankinimas: „Ir aš to atimta“, pakilimas į kulminaciją: „Ir verkšlenimas prie tavo kojų“: ir nuleidžianti pabaigos intonacija: „Ir aš pasiduodu savo likimui“.
IV. Tyrimo rezultatų apibendrinimas ir sisteminimas
Per laiškus – šventus tekstus – atskleidžiama dviejų išskirtinių herojų sielų giminystė. Kiekviena raidė yra ryškiai individuali, o tuo pačiu raidės turi daug panašumų: 13 skaidrė.
Žodiniais ir stichiniais terminais – bendrosios frazės.
Kalbant apie prasmę, tai yra bendra nuotaika.
Kalbant apie intonaciją, yra įvairių intonacijų.
Kultūriniu požiūriu jis priklauso išsilavinusių ratui.
Etine prasme – kaip iššūkis moralei ir moralės pavyzdys kartu.
Estetiniu požiūriu tai tarsi labai meniškas šedevras.
Mokytojas:
Elegantiškas Puškino siužetas grindžiamas dviem priešingais dalykais: dviem raidėmis, parašytomis šešerių metų skirtumu. Kompoziciškai jie suskirstyti į penkis skyrius nuo 3 iki 8. Laiškai yra ne tik neatsiejama romano siužeto dalis, bet ir jo esmė. Laiškų egzistavimas už romano ribų yra įmanomas, bet romanas be raidžių niekada neįmanomas. Nežinotume, kokia yra Tatjana, neišgirdę jos giliausių eilučių, kurios kalba iškalbingiau nei pasakotojo komentarai. Be Onegino laiško pristatytume herojaus įvaizdį, tačiau jo sielos metamorfozės, įvaizdžio raidos dinamika ir baigtis liktų paslėpta. Beje, dar trys Onegino laiškai lieka už romano ribų: „...Jis vėl siunčia // Į antrą, trečią laišką // Atsakymo nėra“, bet jie, kaip ir originalus Tatjanos laiškas, yra palikti skaitytojo vaizduotei ir intuicijai ir sudaro vieną iš daugelio paslapčių romano. Dar du nerašyti laiškai yra Jevgenijaus žodiniai atsakymai į Tatjanos laišką ir Tatjanos į Jevgenijaus laišką. Abi turi epistolinių ypatybių: formos monologas, iš anksto apgalvotas tam tikra tema kaip susirašinėjimo tęsinys. Iš visų išvardytų raidžių pirmosios dvi yra prasmingiausios ir reikšmingiausios.
Taigi Oneginas yra žmogus, kuris intelektualiai pakyla virš minios. Jį užvaldo laimės ir laisvės troškimas, tačiau šią laisvę jis supranta kaip „laisvę sau“. Konfliktas tarp romano herojaus ir supančios tikrovės remiasi tik tuo, kad ši tikrovė jam asmeniškai sukelia kančias ir trukdo į laimę. Jevgenijus kenčia, nes jo gyvenimas susiklostė ne taip, kaip jis norėjo, tačiau jis negali suprasti, kad laimė slypi gebėjime būti tarp artimų žmonių: atsidavusios draugės, mylinčios moters.
Svetimas visiems, niekuo nesaistomas,
Pagalvojau: laisvė ir ramybė
Laimės pakaitalas. Dieve mano!
Kaip aš klydau, kaip buvau nubaustas! –
– sušunka herojus, pajutęs tikros meilės kančias. Bet epifanija atėjo per vėlai:
Lenskis buvo nužudytas, Tatjana buvo „atiduota kitam“...
Romano pabaiga atvira. Oneginą Puškinas sąmoningai vaizduoja kaip herojų, kuris visada yra kryžkelėje. Autorius nenori istorijos baigti tradicinėmis vestuvėmis ar herojaus mirtimi, todėl daugybė tyrinėtojų kartų bando atspėti, kas Onegino laukė ateityje. Versijų būta labai įvairių: vieni Eugenijų išsiuntė į Senato aikštę, kiti kalbėjo apie meilės trikampio galimybę. Sunku pasakyti, kas buvo teisus, nes neaišku, ar žmonės, kurie „visus laikė nuliais, o save vienetais“, yra pajėgūs morališkai atgimti.
Rusas skaito Puškiną širdimi, mistiškai įsitraukdamas į didžiulės epochų ir kartų kultūros dvasinę patirtį.
V. Refleksija.
Remdamasis mūsų pamokos rezultatais, siūlau parašyti trumpą pamokos apžvalgą. Ir įvertinkite savo darbą klasėje.
VI. Rezultatai
Atsakymų vertinimas.
Mokinių pastabos mokytojui ir jiems patiems.
VII. Namų darbų nustatymas.
Išmokite Tatjanos (mergaičių), Onegino (berniukų) raidę.
Naudotos literatūros sąrašas.
Sudėtis
Du laiškai - du prisipažinimai (pagal A. S. Puškino romaną „Eugenijus Oneginas“)
Įvadas – mes keliame pagrindinį klausimą
I Kas juos vienija
1 Baimė būti pasmerktam visuomenės
2 Tikėtino gedimo prielaida
3 Vienatvė
4 Meilės objekto nežinojimas
5 Atsisakyti asmeninės laimės
II Kuo jie skiriasi: T. yra svajotojas, O. yra egoistas (atsakymas į pagrindinį.
Išvada – apie modernumą
Romane A.S. Puškino „Eugenijus Oneginas“ skaitytojas susiduria su dviem laiškais, dviem karštais, beviltiškais meilės pareiškimais. Tačiau būtent Tatjanos Larinos laiškas šimtmečius ir toliau džiugina milijonus žmonių. Galbūt Eugenijaus Onegino žinutė nepelnytai „nyksta į antrą planą“? Pabandykime tai išsiaiškinti.
Atrodytų, kad šios raidės turi tiek daug bendro. Abu autoriai nerimauja, kad bus vertinami visuomenės, ir bijo, kad jų jausmai beveik neabejotinai bus atmesti. Merginai nėra įprasta pirmai atvirai prisipažinti meilėje. Slapti ištekėjusios moters santykiai taip pat bus kritikuojami ir taps apkalbų objektu. Tačiau herojų patiriami jausmai tokie stiprūs, kad apie juos tiesiog negali tylėti. Pačiose pirmosiose eilutėse Tatjana gėdingai nulenkia galvą:
Dabar aš žinau, kad tai tavo valioje
Nubausk mane su panieka.
Jevgenijus Oneginas tikisi tokios pat reakcijos į savo išpažintį:
Kokia karti panieka
Jūsų išdidi išvaizda parodys!
Abu pagrindiniai veikėjai kenčia nuo vienatvės, vieni su savimi, apsupti daugybės žmonių. Tatjana smarkiai skiriasi nuo linksmos sesers:
Įsivaizduok: aš čia vienas,
Niekas manęs nesupranta…
Pasisotinęs aukštuomene, per savo keliones išvydęs pasaulį, Jevgenijus Oneginas nesijaučia prie nieko ar niekieno prisirišęs ir jaučiasi „visiems svetimas“. Tačiau tokius jausmus galėjo įkvėpti madinga literatūra, nes lordo Bairono portretas neatsitiktinai kabėjo „maskviečio Haroldo apsiaustu“ kabinete.
Ir Oneginas, ir Tatjana nuoširdžiai klysta dėl to, kas iš tikrųjų yra jų meilės objektas, kokias savybes jis turi. Tatjana, užauginta romantiškų romanų, visą likusį gyvenimą laukia savo vienintelio angelo sargo:
Tu pasirodei mano sapnuose,
Nematoma, tu jau buvai man brangi,
Tavo nuostabus žvilgsnis kankino mane,
Seniai... ne, tai nebuvo sapnas!
Tu vos įėjai, iš karto atpažinau
Viskas buvo priblokšta, liepsnojo
Ir mintyse tariau: štai jis!
Oneginui būtent turtinga gyvenimo patirtis neleidžia įvertinti ir priimti likimo dovanotos laimės. Kaip jis galėjo net įsivaizduoti, kad jo prisipažinimas Tatjanai gali tapti „pikto linksmybių“ priežastimi! Savo pirmąją meilę, kuri visiškai užfiksavo Tatjaną, jis apibūdina kaip „švelnumo kibirkštį“. Jam turėti kitą romaną tėra „gražus įprotis“. Gaila, kad dėl šalto, savanaudiško žmogaus Tatjana išgyveno tiek sielvarto ir pasmerkė save santuokai be meilės.
Abu herojai naiviai tikėjo, kad laimę ras kitur: Tatjana – įprastoje kasdienėje veikloje (kaip mama), Oneginas – laisvėje ir ramybėje. Tačiau jų lūkesčiai nepasiteisino. Romano pabaigoje Tatjana verkia, nes vis dar myli Oneginą, tačiau tvirtai nusprendė likti ištikima savo vyrui.
Atrodė, kad knygos iš Onegino bibliotekos Tatjanai turėjo pasakyti, kas iš tikrųjų yra jos meilužis:
Ekscentrikas yra liūdnas ir pavojingas,
Pragaro ar rojaus sukūrimas,
Šis angelas, šis arogantiškas demonas...
Tačiau tuo Tatjana skiriasi nuo Onegino tuo, kad, nepaisant faktų, ji mato tai, kas nėra iš tikrųjų. Ji vis dar pasinėrusi į savo svajonių pasaulį, bet tik išmoko tai slėpti nuo kitų. O laišku Oneginas sukelia dar vieną stiprų šoką šiai „vargšei Tanijai“.
Tatjanos žinią Oneginui padiktuoja didingas, tyras jausmas. Tai ne jos kaltė, kad Tatjana taip norėjo, kad jos svajonė išsipildytų. Onegino laiške, priešingai, gausu skundų dėl likimo, atsiprašymų, įtarimų ir galiausiai siekiama, kad suaugęs vaikas gautų draudžiamą žaislą. Jame nėra nė žodžio apie tai, ką turėjo patirti atstumtoji Tatjana, ką ji dabar turėtų daryti savo vyro atžvilgiu. Tai laiškas nuo egoisto, įpratusio gauti tai, ko nori. Jokios frazės apie „tobulumą“ ir „palaima“ negali pakelti šio skundžiamo patrauklumo iki Tatjanos įkvėpto laiško lygio.
Spartaus keitimosi informacija laikais, kai emocijos pakeičia „jaustukus“ internete, pamiršome, kaip išreikšti savo jausmus, suteikdami juos žodine forma. Tatjanos Larinos meilės pareiškimas verčia susimąstyti, kokius žodžius norėtume dažniau išgirsti vienas iš kito.
Įkeliama...
