Tatjana, tāpat kā romāna "Jevgeņijs Oņegins" varone, izceļas ar sapņainību un tīrību. Un šīs īpašības visspilgtāk redzamas viņas vēstulē Oņeginam, mīlestības apliecinājumā šim vīrietim.
Tatjana uzauga, lasot franču romānus, kur būtībā galvenie varoņi bija dižciltīgi cilvēki un bija gatavi ziedot sevi mīlestības, augstāku sajūtu dēļ. Pamazām meitene iemīlēja šāda vīrieša tēlu, romantisku varoni, pārliecinātu, garā stipru, godīgu un spējīgu būt mīlestībai.
Un negaidīti šāds varonis tika atrasts tagadnē, un tas, pēc Tatjanas domām, nav neviens cits kā Oņegins.
Jevgeņijs, kurš izceļas ar aukstumu, bet tajā pašā laikā neticamu pieklājību un inteliģenci, Tatjanai šķiet tas pats cēls un ļoti morāls cilvēks no franču romāniem. Nesabiedriskumu un nevēlēšanos runāt viņa uzskata par pieticīgu un cieņpilnu klusēšanu. Tas viss Tatjanu valdzina.
Viņa nolemj uzrakstīt vēstuli Oņeginam, lai pastāstītu par savām jūtām, jo nevar atzīties klātienē. Viņai nebija pārliecības, drosmes vai drosmes, lai to izdarītu. Vēstulē Tatjana varēja pilnīgāk un skaidrāk izteikt visu, ko viņa gribēja viņam, Jevgeņijam, pateikt. Šis Tatjanas akts ir ļoti neparasts, jo tajos laikos nebija iedomājams, ka meitene vispirms atzītos. No tā izriet, ka Tatjana bija tik ļoti iemīlējusies savā ideālā, viņa bija tik emocionāli satriekta, ka pat uzdrošinājās stāties pretī iedibinātajām paražām.
Vēstules sākumā autore izmanto jautājošus teikumus, tādējādi parādot Tatjanas nenoteiktību, viņas ne visai nostiprināto pārliecību, ka Jevgeņijs tiešām ir tas, kuru viņa gaidīja un meklēja. Tatjana liek domāt, ka, iespējams, visa viņas mīlestība ir “nepieredzējušas dvēseles maldināšana”, bet Oņegins ir “viltīgs kārdinātājs”, ka, ja ne viņš, meitene varētu kļūt par “uzticīgu sievu” un “tikumīgu māti”. Bet viņa nekavējoties atsakās no šādas spriešanas, joprojām uzticot savu likteni Oņeginam. Un šai uzticībai var izsekot, ja pamanāt, kā meitene ar maigu jūtu uzplūdu pāriet no cieņpilnā “tu” uz tuvāko “tu”. Tatjana atstāj šaubas un pilnībā uzticas savam “sargam”, “eņģelim”, kuru “sūtījis Dievs”, uzrunājot viņu kā “savu” cilvēku.
Iepriekš klusā un vientulībā centusies Tatjana šajā epizodē negaidīti var tikt uzskatīta par dedzīgu, sapņainu meiteni, zināmā mērā naivu, bet tajā pašā laikā neticami drosmīgu. Viņas atzīšanās, viņas nedaudz atklātā dvēsele šajā vēstulē parāda īsto Tatjanu, sirsnīgu un tīru.
Atjaunināts: 2018-12-21
Uzmanību!
Paldies par jūsu uzmanību.
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.
Oņegina vēstule Tatjanai ir datēta ar 1831. gada 25. oktobri (starp citu, tās tekstu var izlasīt). Puškinam jau ir 32 gadi, nedaudz mazāk. Tāpēc romāna autors var lieliski izprast gandrīz sava vecuma vīrieša emocionālos impulsus un vajadzības. Oņegina vēstījums kalpo kā sava veida antitēze Tatjanas vēstulei. To raksta cilvēks, kurš ir izgājis cauri dzīves pārbaudījumiem. Pats ne vienmēr būdams sirsnīgs, manipulējot ar cilvēkiem un viņu jūtām, savā vēstulē viņam ir aizdomas par līdzīgām jūtām un rīcību citos:
Kāda ļauna izklaide
Varbūt es dodu iemeslu!
Bet turēt Tatjanu aizdomās par “ļaunu jautrību” nozīmē viņu nemaz nezināt.
Kad Jevgeņijs Oņegins pirmo reizi ieraudzīja, viņš joprojām pievērsa viņai uzmanību. Pietiek atcerēties, ko viņš teica pēc pirmās vizītes pie Lariniem. Bet Tatjana joprojām bija stūraina meitene ar neattīstītu figūru. Viņa steidzās rakstīt vēstuli un nobiedēja Oņeginu ar atzīšanos. Vīrieši ir vairāk pieraduši būt medniekiem. Jūs nevarat izdarīt spiedienu uz viņiem. To var dzirdēt arī Oņegina vēstulē.
Es neuzdrošinājos viņai noticēt:
Es nepadevos savam dārgajam ieradumam;
Tava naidīgā brīvība
Es negribēju zaudēt.
Kad Oņegins pirmo reizi satika Tatjanu kādā saviesīgā pasākumā, viņš jau zemapziņas līmenī saprata, ka nevar dzīvot viens, ka viņam vajag draugu.
Nejauši vai nē, bet Puškins nemin, kādā valodā Oņegins rakstīja: un kritiķi turpina strīdēties par šo tēmu. Paturot prātā, ka mūsu varoņi franču valodu zināja labāk nekā krievu valodu, varam pieņemt, ka arī Jevgeņijs rakstīja Tatjanai mīlestības valodā - tas ir, franču valodā.
Vēstules analīze liecina, ka Oņegins nespēja noticēt, ka kādreiz mīlošā jaunkundze, kura baidījās uz viņu paskatīties un bija gatava raudāt pie galda, tagad pret viņu izturējās auksti un vienaldzīgi. Un, lai kā viņš centās, viņas acīs nespēja nolasīt ne mazāko emocionālo satraukumu. Šis aukstums pamudināja viņu uzrakstīt viņai vēstuli. Oņegins labi apzinās, ka, rakstot šo vēstuli, viņš pārkāpj morāles kodeksu un kompromitē Tatjanu, neskatoties uz to, ka viņa viņu nepamana.
Oņegina vēstulē mīlestības apliecinājuma kā tāda nav, lai gan tieši to Jevgeņijs sev izvirza mērķi - parādīt, cik iemīlējies Tatjanā. Šajā vēstulē ir tikai viena doma:
tiekamies katru minūti
Sekojiet jums visur
Mutes smaids, acu kustība
Tver ar mīlošām acīm.
Nē. Šo vēstuli acīmredzami nav rakstījis kautrīgs jauneklis, kurš atzīstas savā pirmajā mīlestībā. Oņegins nelaiž garām iespēju nodoties slēptai šantāžai pret Tatjanu.
Es zinu: mana dzīve jau ir izmērīta;
Bet lai mana dzīve ilgst,
Man ir jābūt pārliecinātai no rīta
Ka tiksimies pēcpusdienā...
Šis vēstījums atklāj Oņegina egoismu. Viņš raksta par sevi, savām vēlmēm, un viņam nav vienalga, kādas sekas tas var atstāt uz Tatjanu. Viņš runā tikai par savu svētlaimi.
Emocionāli Oņegina vēstule ir flegmatiskāka salīdzinājumā ar Tatjanas vēstuli. Bet, ja atceramies, ka šo vēstuli ir uzrakstījis cilvēks, kurš izturējās pret cilvēkiem nicīgi, uz visiem skatījās no augšas un tomēr nepazina mīlestību, tad var teikt, ka tā bija uzrakstīta ļoti emocionāli.
Jevgeņija Oņegina un Tatjanas vēstules asi izceļas no lielā krievu dzejnieka darba vispārējā audekla. Pat Puškins neviļus pievērsa tiem uzmanību - domīgs lasītājs pamanīs, ka strikti sakārtotā “Oņegina strofa” šeit vairs netiek lietota, bet ir manāma autora pilnīga poētiskā brīvība.
Varones atzīšanās
Analizējot Tatjanas vēstuli Oņeginam, ir vērts norādīt, ka tas, pirmkārt, ir jaunas meitenes aicinājums, kura savu jūtu dēļ ir spiesta pārvarēt milzīgus morālus šķēršļus. . Viņa pati baidījās no uzliesmojošo jūtu negaidītā spēka. Tatjanai Larinai bija jābūt pirmajai, kas atzīstas mīlestībā.
Kas viņu pamudināja spert tik drosmīgu soli, izņemot spēcīgo sajūtu, kas radās viņas dvēselē un nedeva mieru? Tatjana, pat nenojaušot, bija pārliecināta, ka Oņegins nākotnē atbildīs viņas jūtām. Tāpēc viņa bija pirmā, kas nolēma uzrakstīt atklātu vēstuli savam mīļotajam. Analizējot Tatjanas vēstuli Oņeginam, kritiķis V.G. Belinskis uzskatīja, ka tā atspoguļo sirsnību un vienkāršību, jo dzejolī atklātība pastāv līdzās patiesībai.
Tatjanas kontrastēšana ar Oņeginu
Tatjana un Jevgeņijs jūtas atsvešināti no vides, kurā viņi ir spiesti dzīvot. Puškins to izsaka faktā, ka “dzimtajā ģimenē” viņa pastāvīgi jutās kā citplanētietis un blūzā, no kura cieš Oņegins. Un neapmierinātība ar realitāti veicina to, ka abi varoņi ar galvu iegrimst izdomātajā grāmatu pasaulē. Tatjana, lasot sentimentālus romānus, sapņo par gaišu un kaislīgu dzīvi.
Galvenie principi, pēc kuriem tiek organizēts romāns “Jevgeņijs Oņegins”, ir simetrija un paralēlisms. Simetriju var novērot notikumu secībā: tikšanās - vēstule - skaidrojums. Jāpiebilst, ka Oņegins un Tatjana darba gaitā maina lomas, un tas atbilst ne tikai ārējai shēmai, bet arī stāstītāja pozīcijai. Pirmajā gadījumā dzejnieks ir kopā ar Tatjanu; otrajā - ar Oņeginu. Varones integritāte tiek pretstatīta viņas mīļotajam.
Varones mīlestības izpausme vēstulē
Pantiņš “Tatjanas vēstule Oņeginam”, ko varone raksta dārgam draugam, raksturo viņu kā parastu sava laika meiteni. Viņa tika audzināta par sentimentāliem romāniem. Tajos varone definēja savu mīļotā ideālu, kas vēlāk tika projicēts uz Oņegina.
Vēstulē ir viegli saskatīt viņas motīvu sirsnību, kas nav aizsegta ar viltus vārdiem. Viņa uzrunā savu mīļāko ar siltumu un maigumu, nosaucot viņu par "jauko vīziju". Meitene nodod savu dzīves ceļu mīļotā varai, kā parādīts fragmentā no Tatjanas vēstules Oņeginam:
“Tam ir lemts augstākajā padomē...
Tāda ir debesu griba: es esmu tavs.
Ļoti inteliģentas meitenes tēls
Atšķirībā no galvenā varoņa meitenes tēls ir garīgi daudz augstāks. F. M. Dostojevskis, analizējot Tatjanas vēstuli Oņeginam, rakstīja, ka tieši Tatjanai ir vērts kļūt par darba galveno varoni, jo viņa ir garīgi attīstītāka un intelekta ziņā pārspēj Oņeginu.
Tāpat jāņem vērā, ka vēstule ir rakstīta svešvalodā. Un tas ir augsta izglītības līmeņa rādītājs, kas bija raksturīgs tā laika muižniekiem. Dzejolis “Tatjanas vēstule Oņeginam” saskaņā ar sižetu tika uzrakstīts franču valodā. Protams, patiesībā neviena vēstule no meitenes franču valodā nekad nav pastāvējusi. Tatjanas vēstule bija "mītisks tulkojums".
Lūdz aizsardzību no savām jūtām
Tatjana izrāda neatkarību savās darbībās un spriedumos. No visiem viņa izvēlas savu varoni, kurš varētu viņu mīlēt un galu galā kļūt par viņas bērnu tēvu. Vēstulē ir interesanta frāze:
"Es lēju asaras jūsu priekšā,
Es lūdzu jūsu aizsardzību."
No kā varone lūdz sevi pasargāt? Brodskis, kurš pētīja A. S. Puškina darbu un analizēja Tatjanas vēstuli Oņeginam, uzsver: šīs rindas nav iespējams pilnībā izprast, ja nepievērš uzmanību varones Jūlijas vēstulei no Ruso darba “Jaunā Heloīze”. Viņas vārdi burtiski nozīmē: "Tev mani jāpasargā no manis paša." Tomēr mēs nevaram aprobežoties tikai ar minējumu, ka izcilais krievu dzejnieks varētu būt aizguvis šos vārdus no Tatjanas iecienītākā darba. Viņa piedzīvo bailes no vientulības, savām jūtām un iespējamām nepārdomātām darbībām. Un viņa izdara vienu no tiem, nosūtot šo vēstuli Oņeginam.
Vientulība
Tatjanas vēstules Oņeginam kopsavilkums liecina, ka ne aukle, ne viņas radinieki nespēj saprast melanholiju, kas piepilda viņas sirdi. Un varones tēlam šādas atpazīšanas iespēja ir izslēgta - viņa var pastāstīt par savām jūtām tikai kādam, kas ir līdzvērtīgs viņai intelektā. Ja viņa pazaudēs Oņeginu, tad viņai atliks tikai viena lieta - mirt starp jau noraidītajiem cienītājiem. Bet varone ir gatava lēnprātīgi pieņemt gan mīļotā atteikumu, gan viņa mīlestību. Viņa raksta bez lampas gaismas. Prāta stāvoklis ieved varoni pasaulē, kas ir tālu no realitātes – tā ir augstākā abstrakcijas pakāpe. Tomēr Tatjana raksta ar stingru roku – atzīties savās jūtās ir viņas personīgā izvēle.
Es jums rakstu - ko vairāk?
Ko vēl es varu teikt?
Tagad es zinu, ka tas ir jūsu gribā
Sodi mani ar nicinājumu.
Bet tu, manam nelaimīgajam liktenim
Saglabājot vismaz pilienu žēluma,
Tu mani nepametīsi.
Sākumā es gribēju klusēt;
Tici man: mans kauns
Jūs nekad nezinātu
Ja vien man būtu cerība
Vismaz reti, vismaz reizi nedēļā
Lai redzētu jūs mūsu ciemā,
Lai dzirdētu jūsu runas,
Saki savu vārdu, un tad
Padomā par visu, padomā par vienu lietu
Un dienu un nakti, līdz mēs atkal tiekamies.
Bet, viņi saka, jūs esat nesabiedrisks;
Tuksnesī, ciematā tev viss ir garlaicīgi,
Un mēs... mēs ne ar ko nespīdējam,
Pat ja jūs esat laipni gaidīts vienkāršā veidā.
Kāpēc jūs mūs apmeklējāt?
Aizmirsta ciemata tuksnesī
Es tevi nekad nebūtu pazinis
Es nepazītu rūgtas mokas.
Nepieredzēta sajūsmas dvēseles
Kad samierinājās ar laiku (kas zina?),
Es atrastu draugu pēc savas sirds,
Ja vien man būtu uzticīga sieva
Un tikumīga māte.
Cits!.. Nē, neviens uz pasaules
Es savu sirdi neatdotu!
Tam lemts augstākajā padomē...
Tāda ir debesu griba: es esmu tavs;
Visa mana dzīve bija ķīla
Ticīgo tikšanās ar jums;
Es zinu, ka tevi pie manis sūtījis Dievs,
Līdz kapam tu esi mans sargs...
Tu parādījies manos sapņos,
Neredzami, tu jau man biji dārgs,
Tavs brīnišķīgais skatiens mani mocīja,
Tava balss skanēja manā dvēselē
Sen... nē, tas nebija sapnis!
Jūs tik tikko iegājāt, es uzreiz atpazinu
Viss bija apmulsis, dega
Un savās domās es teicu: lūk, viņš ir!
Vai tā nav taisnība? ES dzirdēju Tevi:
Tu runāji ar mani klusumā
Kad palīdzēju nabagiem
Vai arī viņa mani iepriecināja ar lūgšanu
Noraizējušās dvēseles ilgas?
Un tieši šajā brīdī
Vai ne tu, mīļā redze,
Mirgoja caurspīdīgā tumsā,
Klusi atspiedies pret galvgali?
Vai tas neesi tu, ar prieku un mīlestību,
Vai tu man čuksti cerības vārdus?
Kas tu esi, mans sargeņģelis,
Vai arī mānīgais kārdinātājs:
Atrisiniet manas šaubas.
Varbūt tas viss ir tukšs
Nepieredzējušas dvēseles maldināšana!
Un ir lemts pavisam kas cits...
Bet lai tā būtu! Mans liktenis
No šī brīža es jums dodu
Es lēju asaras tavā priekšā,
Es lūdzu jūsu aizsardzību...
Iedomājieties: es esmu šeit viens,
Neviens mani nesaprot,
Mans prāts ir izsmelts
Un man jāmirst klusumā.
Es tevi gaidu: ar vienu skatienu
Atdzīvini savas sirds cerības
Vai salauzt smago sapni,
Ak, pelnīts pārmetums!
Es cumming! Ir bail lasīt...
Es sastingstu no kauna un bailēm...
Bet tavs gods ir mana garantija,
Un es viņai drosmīgi uzticu sevi...
____________
Fragments no romāna pantos.
Puškina dzejoļa “Tatjanas vēstule Oņeginam” analīze
Tatjanas vēstule Oņeginam ir izmisušas meitenes neapzināts impulss. Kad tika publicēts romāns “Jevgeņijs Oņegins”, tas atstāja lielu iespaidu uz lasītājiem un ilgu laiku tika uzskatīts par paraugu sieviešu visdziļāko domu izklāstam. Tomēr pēc rūpīgas analīzes vēstulē kļūst pamanāmas daudzas pārāk “tālu” domas. Tas ir skaists noformējumā, bet pārāk piesātināts ar romantismu.
Vēstules galvenā priekšrocība ir tās vienkāršība un atklātība. Tatjana ir patiesi sirsnīga, viņa nevilcinās brīvi paust savus uzskatus.
Tatjana ierodas Oņegina mājā. Caur tās mēbelēm un īpašniecei piederošiem priekšmetiem viņa ir pilnībā iegrimusi sava mīļotā cilvēka iekšējā pasaulē. Galvenais atklāsmes avots ir grāmatas no Oņegina bibliotēkas. Tatjana bija vienkārša ciema meitene, no kuras tika slēptas augstākās sabiedrības cilvēku jūtas un motīvi. Grāmatu lasīšana deva viņai izpratni par Oņegina personību.
Tatjana Larina saprata, ka dzīvot saskaņā ar sirds vēlmēm ir iespējams tikai piedzīvojot neticamas ciešanas. “Grāmatu” zinātne paplašināja meitenes jēdzienus, bet nedeva īstu sajūtu par visām kaislībām. Dzīvi nevar iemācīties no grāmatām. Cilvēku bēdu pasaule Tatjanu biedēja jau teorētiski. Viņa nolēma pakļauties sabiedrības prasībām un dziļi dvēselē slēpt savas patiesās jūtas un uzskatus.
Jevgeņija mājas apmeklēšana un viņa grāmatu lasīšana ir galvenā epizode Tatjanas veidošanā par laicīgu sievieti. Šī atdzimšana šokēja Oņeginu, kurš nekad nebija gaidījis vienkāršā ciema meitenē ieraudzīt tik daudz inteliģences, kas balstīta uz smalku realitātes izpratni.
Izšķirošajā skaidrojumā ar Oņeginu Tatjana parādīja augstākās sabiedrības izglītotas sievietes labākās īpašības. Viņa joprojām ir patiesa, taču tagad jau zina savu visdziļāko jūtu izrādīšanas īsto cenu un sekas. Tatjana augstu vērtē savu tikumu, kas sabiedrībā ir tik svarīgs. Viņa pārmet Oņeginam par to, ka viņš agrāk nav reaģējis uz viņas mīlestību, jo viņš tiecās pēc pavedināšanas, tas ir, uz uzvaru pār sievietes sirdi. Iekarošana “bez cīņas” viņam bija neinteresanta un garlaicīga. Pašreizējā situācijā Tatjana vairs netic Jevgeņija mīlestībai. Viņa uzskata, ka viņu atkal vada zemiska vēlme iegūt slavu ar skandalozu nodevības stāstu.
Tatjanas traģēdija slēpjas viņas ienākšanā sabiedrībā cienījamas sievas lomā (“un es būšu viņam uzticīgs mūžīgi”). Jauna, nepieredzēta aizraušanās sadūrās ar aukstu saprātu. Uzzinājusi visus augstākās sabiedrības noslēpumus, Tatjana uz visiem laikiem aizvēra sirdi apkārtējiem. Viņu pastāvīgi vajā bailes no sabiedrības nosodījuma. No šī brīža Tatjanas uzvedība cilvēku acīs kļūst nevainojama;
Tatjanas un Oņegina vēstules krasi izceļas no Puškina romāna vispārīgā teksta dzejolī, palīdzot labāk izprast varoņus, un pat pats autors izceļ šīs divas vēstules: vērīgs lasītājs uzreiz pamanīs, ka tās atšķiras no strikti sakārtotā. “Oņegina strofa” šeit ir cits dzejolis. Tatjanas vēstule Oņeginam... To rakstījusi kāda jauna rajona kundze (kā zināms, franču valodā), iespējams, pārkāpjot nopietnus morāles aizliegumus, nobijusies no negaidītā jūtu spēka:
* Es jums rakstu - ko vēl? Ko vēl es varu teikt?
* Tagad es zinu, jūsu testamentā
* Sodi mani ar nicinājumu...
Jau šajās rindās - visa Tatjana. Lepnums un viņas pieklājības jēdziens cieš, jo viņai ir jābūt pirmajai, kas atzīstas vīrietim mīlestībā. Tatjana, iespējams, bija pārliecināta par savstarpīgumu. Viņa pieņem, ka varētu būt laimīga ar kādu citu, un šajā pieņēmumā ir daļa no viņai tik neparastas koķetērijas; bet uzreiz pārņem jūtu straujums: “Cits!.. Nē, es nevienam pasaulē savu sirdi neatdotu...”. Asa, pēkšņa pāreja uz “tu” - it kā nejauša, neapzināta. Kāpēc?.. Tatjana šeit un turpmākajās rindās ir ārkārtīgi atklāta, absolūti atklāta. Viņa runā par savām jūtām, neko neslēpjot, godīgi un tieši: Iedomājieties: Es esmu šeit viens, Neviens mani nesaprot, Mans prāts ir izsmelts, Un man jāmirst klusumā. Tātad, tas ir tas, ko viņa meklēja Oņeginā!... Sapratne. Oņegins ar savu pasaulīgo sāta sajūtu viņai, jaunai ciema meitenei, šķita ārkārtējs cilvēks – un tāpēc spējīgs viņu saprast. Bet pati Tatjana apzinās savas rīcības šausmas, amorālas pasaules (bet ne savās!) acīs, un raksta:
Es cumming. Ir biedējoši lasīt vēlreiz...
Es sastingstu no kauna un bailēm...
Bet tavs gods ir mana garantija,
Un es viņai drosmīgi uzticu sevi...
Kāds spēks un vienkāršība šajos vārdos!.. Un atkal - pāreja uz “tu”... Es atjēdzos, satvēru sevi, nožēloju pati savu drosmīgo sirsnību (“pārlasīt ir bail”), bet ne. labo vienu vārdu. Šeit viņa ir - Tatjana Larina, romāna varone.
Oņegins tāds nav. Starp citu, nedrīkst aizmirst, ka Oņegins romāna sākumā un beigās ir dažādi cilvēki. Vēstuli raksta “otrais” Oņegins, kurš savu klejojumu laikā ir mainījies un atkal ir spējīgs mīlēt. Tāpat kā Tatjana, viņš pārkāpj nerakstītos sabiedrības morāles likumus - raksta mīlestības vēstuli precētai dāmai:
Es visu paredzu: tevi apvainos
Izskaidrojums skumjajam noslēpumam.
Kāds rūgts nicinājums
Jūsu lepnais izskats attēlos!..
Šeit nav Tatjanas steidzīgais jaunības impulss, bet gan nobrieduša cilvēka dziļa sajūta. Saprotot, ka var sabojāt Tatjanas reputāciju, Oņegins viņu nekādā veidā nepakļauj riskam un neko neprasa:
Nē, es tevi redzu katru minūti
Sekojiet jums visur
Mutes smaids, acu kustība
Tver ar mīlošām acīm...
Tas arī viss, viņš neuzdrošinās neko vairāk teikt. Tagad viņš ir pavisam cits cilvēks. Bijušais Oņegins - tas pats, kurš Tatjanai parkā izteica tik bargu aizrādījumu - nebūtu varējis pilnībā pakļauties šādai sajūtai, nebūtu varējis tik ļoti mīlēt:
Un izplūda asarās pie tavām kājām
Izlejiet lūgšanas, grēksūdzes, sodus,
Viss, viss, ko es varēju izteikt,
Tikmēr ar izliktu aukstumu
Apbruņojiet gan runu, gan skatienu...
Oņegins nevar (un neuzdrīkstas, un viņam nav tiesību!) citādi izteikt savu mīlestību. Viņš ir spiests izlikties. Un galu galā varonis atzīst, ka ir sakāvis:
Bet lai tā būtu: es esmu viens
Es vairs nevaru pretoties;
Viss ir izlemts: es esmu tavā gribā
Un es padodos savam liktenim.
Ņemiet vērā, ka šeit ir gandrīz burtisks Tatjanas vēstules atkārtojums: “Viss ir izlemts: es esmu tavā gribā,” raksta Oņegins, bet viņa: “Tagad, es zinu, tavā gribā...”. Būt “kā cita gribā”, būt atkarīgam no kāda ir gan laime, gan nelaime vienlaikus. Puškins mīl savus varoņus, bet nežēlo viņus: viņiem ir jāiet grūts un ērkšķains morāles pilnveidošanās ceļš, un divi burti, kas ir tik tuvi pēc nozīmes un tik atšķirīgi izteiksmē, ir šī grūtā ceļa posmi.
Notiek ielāde...
