Prezentácia na tému "Životopis K.D. Balmonta." Prezentácia na lekciu literatúry o dielach K. Balmonta Analýza básne „Verblessness“

Dmitrij Konstantinovič BalmontOtec básnika slúžil
v okrese Shuisky
súd a zemstvo:
najprv kolegiálne
registrátor,
potom pokojný sudca,
konečne
predseda okresu
rad zemstva.

Vera Nikolaevna Lebedeva

Matka Vera
Nikolaevna,
nee
Lebedeva,
prišiel z
generálova rodina,
v ktorom milovali
literatúru a
robili to
profesionálne.

V rokoch 1876-1884. básnik študoval klasiku
gymnázia v Shuya a bol vylúčený za
patriaci k "revolucionárom"
hrnček.
Spojenie rodičov pomohlo dokončiť
gymnaziálny kurz vo Vladimíre (1886), a
potom choď na právnickú fakultu
Moskovská univerzita, odkiaľ Balmont pochádza
bol opäť vyhostený a poslaný v tajnosti
policajný dozor nad účasťou na študentských aktivitách
nepokoj.
V roku 1888 znovu nastúpil na univerzitu, ale o hod
Tentoraz odchádza z vyučovania sám.
1889 sa snaží pokračovať vo vzdelávaní v r
Demidov právnické lýceum
Jaroslavľ, ale opäť to odmieta
nápady, keďže všetko je čoraz viac determinované v
jeho literárne povolanie.

V roku 1890 sa pokúsi spáchať samovraždu
samovraždu vyskočením z
okno, za ktorým nasleduje dlhý
liečbe. Ale toto vedie k
pohľad, ktorý sa radikálne zmenil
Balmontov svetonázor. Podľa neho
slová, naučil sa skvele
rozprávku života, pochopil som, že je posvätná
nedotknuteľnosť. A kedy,
konečne vstal, jeho duša sa stala
voľný ako vietor na poli, nikto iný
nemal nad ňou žiadnu moc okrem
tvorivé sny a kreativita
divo kvitla.

1890 Prvá vychádza v Jaroslavli
Balmontova kniha – „Kolekcia
básne“.
Jeho prvé diela, zahrnuté v
Kniha vyšla v roku 1885.
v časopise „Picturesque Review“ a
stretol vďaka populistom
pocity, súcitný
postoj V. G. Korolenka.
Od polovice 90. rokov 19. storočia. všetko to začína
viac rastúce, širšie a
Balmontova hlučná popularita. Toto
spojené s jeho najvyšším rozkvetom
umelecký talent a
zvláštna situácia, ktorá
Balmont radí v ruštine
symbolika.

Sláva prichádza k básnikovi
po prepustení v roku 1894
zbierka „Pod severnou
obloha“ a niekoľko
nasledujúce, najmä knihy
básne „Buďme ako slnko“ a
"Iba láska" (1903),
posilnil básnikovu slávu
jeden z popredných majstrov
symbolika.

V rokoch 1905 až 1913 sa Balmont nachádza vzadu
v zahraničí z politických dôvodov: žije v Paríži,
veľa cestuje.
V máji 1913 sa básnik vrátil do Ruska.
Februárová revolúcia v roku 1917 Balmont
vítaný, boľševický prevrat bol odmietnutý ako
akt násilia a potláčania jednotlivca.
V júni 1920 odišiel Balmont do zahraničia a
usadil sa v Paríži so štatútom emigranta
Vo Francúzsku, kde básnik väčšinu času žil
po zvyšok života spočiatku aktívne spolupracuje
noviny "Paris News", časopis "Modern
poznámky“ a iných periodík, pravidelne
vydáva (v rôznych krajinách) knihy básní: „Dar Zemi“,
"Bright Hour" (obe 1921), "Haze", "Song of a Worker".
kladivo“ (obe 1922), „Moje je jej. Básne o Rusku“ (1923), „In
zväčšujúca sa vzdialenosť“ (1929), „Northern Lights“ (1933),
"Modrá podkova", "Služba svetla" (obe 1937)

V roku 1930 vydal preklad „Príbeh Igorovho ťaženia“. Napriek tomu, že v Balmontovom diele z 20. – 30. rokov 20. storočia sú

V roku 1930 vydal preklad „The Lay of
Igorov pluk.“ Napriek tomu, že v
Balmontova práca z rokov 1920-1930
existujú negatívne hodnotenia
revolučných udalostí, on je veľmi
túži po svojej vlasti a zotrvaní v nej
Dcéra Ruska (zbierka je venovaná jej
1905 "Rozprávky").

Posledné roky svojho života prakticky
nenapísal. Zomrel v blízkosti Noisy-le-Grand
Paríž.

Analýza básne „Verblessness“

V ruskej povahe je únava
neha,

Tichá bolesť skrytého smútku,
Do chladnej divočiny dediny
záhrada, -
Beznádej zo smútku, bez hlasu,
rozľahlosť,
Stromy sú také pochmúrne a zvláštne tiché,
Chladné výšky, vzďaľujúce sa vzdialenosti.
A srdce je také smutné a srdce nie je
rád.
Príďte na svah za úsvitu
sklon, -





A moje srdce tak bolí a moje srdce nie
rád.

Nehybná trstina. Netrasie sa
ostrica.

Lúky utekajú ďaleko, ďaleko.

Prvé štvorveršie. „V ruskej povahe je...“ - Hovoríme predovšetkým o povahe duše ruského človeka, jeho podstate,

Prvé štvorveršie. “V ruskej prírode je...”
- Hovoríme predovšetkým o povahe ruskej duše
človek, jeho podstata, kvas. Básnik to ukazuje
príklad hmatateľnej povahy rastlín, kde
Žije tam ľud s „tajomnou“ dušou.
Čo je vlastné ruskému človeku? Unavený
nežnosť (citlivosť, otvorenosť, úprimnosť,
ktorý bol ranený, mučený a unavený), Tichý
bolesť skrytého smútku (hlboko skrytý smútok
kvôli utláčajúcemu utrpeniu, ale ticho,
trpezlivá bolesť), beznádej zo smútku, bez hlasu,
rozľahlosť (smútok, ktorý nikdy nekončí,
zároveň o ňom nikto zo smútiacich nehovorí, ale
rozľahlosť duše – kresťanská
trpezlivosť), Studené výšky, vzďaľujúce sa vzdialenosti (výška
duša taká silná, že ťa dvíha zo zeme,
chladné a vzdialené).

Druhé štvorveršie. Výzva pre niekoho, kto tomu rozumie - Rusa. Príď za úsvitu na svah svahu, - Nad chladnú rieku

Druhé štvorveršie. Oslovte niekoho, kto
pochopí - ruský človek.
Príďte za úsvitu na svah svahu, -
Chlad dymí nad chladnou riekou,
Väčšina zamrznutého lesa sčernie,
A moje srdce tak bolí a moje srdce nie je šťastné.
Príchod za úsvitu na svah svahu, vidíte
že nad studenou riekou, ako z ohňa (ktorý je zapnutý
skutočne horiaci, horúci - rozporuplný obraz,
vlastné povahe „tajomných ľudí“)
chlad sa parí.
Neďaleko je masa (obraz nepriateľa, mocného nepriateľa
z rozprávok) skrytý temný les. Od
keď vidíte známy obrázok, veľmi vám to rozpáli srdce
bolí to, moje srdce nie je spokojné s tým, čo som videl.

Tretie štvorveršie Bod obratu v tele verša. Vo všetkých frázach-kosti a frázy-svaly je negácia dobra,

Tretie štvorveršie Bod obratu v tele verša. Vo všetkom
vo frázach-kosti a frázy-svaly je negácia dobra,
nemožnosť akcie (úplná nečinnosť - bez slov):
Nehybná trstina. Ostrica sa netrasie.
Hlboké ticho. Bezslovnosť mieru.
Lúky utekajú ďaleko, ďaleko.
Celé je to vyčerpanie - nudné, nemé.
Trstina je nehybná, ostrica sa netrasie (žije???),
ak je ticho, tak to nie je len ticho, ale hlboké, super ticho. Mier bez slov je nečinný, neexistuje žiadna akcia,
aplikácia sily... žiadna fyzika... len čistá metafyzika!
Ak sú tu lúky, určite utečú ďaleko, ďaleko:
rozľahlosť ruských rovín, kam som kedysi váhal ísť
Napoleon nezmyselne vpred, nechápajúc Rusov, kde narazil
oni, ako pne a burina, Hitler uviazol ako v močiari, v tajomnom
Ruské duše, ktoré bez toho, aby šetrili svoje telo (brucho), sú nahé
porazia železné zbrane rukami...
"Vo všetkom je únava - hluchý, nemý." Táto únava je všetko
unavený - každý, kto tu býva a kto sa sem dostane. Úžasné
miesto očarené, odcudzené, magické. Hluchý, nemý – ani jedno
počuť, ani nehovoriť. Nikto nepočuje, nikto nehovorí. Ale to je všetko
vydržať.

Štvrté štvorveršie. To bol „úsvit“, teraz začína „západ slnka“, ktorý sa nelíši od úsvitu (opäť

Štvrté štvorveršie. To bol teraz "úsvit".
„západ slnka“ sa nelíši od
úsvit (opäť paradox, záhada).
Vstúpte pri západe slnka, ako do sviežich vĺn,
V chladnej divočine dedinskej záhrady, -
Stromy sú také pochmúrne, zvláštne tiché,
A srdce je také smutné a srdce nie je šťastné.
Idete pri západe slnka (večer) opäť do „chladu“
divočina (v samom lese) dedinskej záhrady - ale ako v
čerstvé vlny... plávať, kamarát, plávať. Obrázok stromov
„strihy“ s trojslovným prídomkom „temne-čudne tichý“: ticho v tieni, v podivnom šere.
Duše sú zmrazené - z nejakého dôvodu nehovoria, umierajú
začiatok noci. A znova opakujte, ako v druhom
štvorveršia: „A srdce je také smutné a srdce nie
rád“ - iba „bolesť“ už bola nahradená „smútkom“. Bolesť
úsvit sa mení na západ slnka smútok, pocit
rozpustí sa v tme, stane sa sotva viditeľným,
oslabuje...

Piate štvorveršie. Všetky tieto tajomstvá ruskej povahy, ruská duša, sú „vysvetlené“ takto: Akoby duša žiadala, čo chce, A

Piate štvorveršie. Všetky tieto ruské záhady
príroda, ruská duša sú „vysvetlené“ takto:
Akoby duša žiadala, čo chce,
A ublížili jej nezaslúžene.
A moje srdce sa pýtalo, ale srdce ma bolelo,
A plače a plače a plače mimovoľne.
Takmer žiadosť začína báječným slovom „ako
akoby „... duša žiadala, čo chcela: ach
najvyššia čistota, krása, láska. Avšak
pozemské skutočnosti ju nezaslúžene ranili
(„ponížený a urazený“)... duša a
pýtali sa zo srdca: zo srdca,
je spojením medzi dušou a pozemským svetom,
ale srdce ma len bolelo...aj bolí...
"A plače a plače a plače nedobrovoľne" - plače,
pretože je v zajatí, v pozemských putách zla.

Teraz môžete premýšľať a dospieť k záveru, že báseň vyjadruje absolútnu beznádej. Ale to nie je pravda. Napriek úplnému

Dá sa teraz zamyslieť a dospieť k záveru, že v
Báseň vyznieva absolútne beznádejne. ale
toto je nesprávne. Napriek úplnému majetku,
nečinnosť, bezslovnosť, to už vieme
je istý sen, ktorý je niekde tam, vo výškach
úplná čistota, neprístupná, ak sa pozriete
zo svahu úsvitu alebo západu slnka
dedinská záhrada (a existujú iba v Rusku!)
Existuje sen, existuje, a to znamená, že existuje miesto, kde
nie sme tam, ale môžeme tam byť. ruský
duša je tajomná práve preto, že má spojenie
s metafyzickým miestom, ale tu na Zemi,
chradnúce v očakávaní stretnutia. To je
nehybný, bez slova, trpezlivý s nepriateľmi,
neustále obracia viac a viac „líc“.
provokácie zla. Hlavná vec je, že existuje spojenie, to je najviac
hlavná vec je osvietenie. Tu
Ona je záhada vyriešená!

Snímka 2

Konstantin Dmitrievich Balmont sa narodil 3. júna 1867 v dedine Gumnishchi, okres Shuya, provincia Vladimir Otec, predseda rady zemstva v horách Shuya, provincia Vladimir, vlastník pôdy. Matka vo svojom živote urobila veľa pre šírenie kultúrnych myšlienok v odľahlej provincii a mnoho rokov organizovala amatérske vystúpenia a koncerty v Shuya Podľa rodinných legiend boli Balmontovými predkami niektorí škótski alebo škandinávski námorníci, ktorí sa presťahovali do Ruska. Priezvisko Balmont je v Škótsku veľmi bežné. Balmontov starý otec z otcovej strany bol námorným dôstojníkom, ktorý sa zúčastnil rusko-tureckej vojny a za svoju statočnosť si vyslúžil osobné poďakovanie Mikuláša Prvého. Predkovia jeho matky (rodenej Lebedevovej) boli Tatári. Predkom bol princ Biela labuť zo Zlatej hordy. Možno to môže čiastočne vysvetliť bezuzdnosť a vášeň, ktoré ma vždy odlišovali a ktoré Balmont po nej zdedil, ako aj celú svoju duchovnú štruktúru. Mamin otec (tiež vojak, generál) písal básne, ale nepublikoval ich. Všetky mamine sestry (je ich veľa) písali poéziu, no nepublikovali ju. Matka tiež písala a píše, ale nie poéziu, ale poznámky a malé články v provinčných novinách.

Snímka 3

Študoval na gymnáziu Shuya. V roku 1884 bol vylúčený zo 7. ročníka pre obvinenie zo štátneho zločinu (patril k revolučnému krúžku), ale o dva mesiace neskôr bol prijatý na gymnázium Vladimír, kde kurz absolvoval, keďže žil ako vo väzení. rok a pol pod dohľadom triedneho učiteľa, v ktorého byte mu prikázali bývať. "Z celej sily som preklínal telocvičňu." Potom som v roku 1886 nastúpil na Právnickú fakultu Moskovskej univerzity. Právnu vedu študoval veľmi málo, ale intenzívne študoval nemeckú literatúru a dejiny Veľkej francúzskej revolúcie. V roku 1887 bol ako jeden z hlavných organizátorov študentských nepokojov predvedený pred univerzitný súd, vylúčený a po trojdňovom väzení bol poslaný do Šuja. O rok neskôr bol opäť prijatý na Moskovskú univerzitu. Z univerzity odišiel po niekoľkých mesiacoch kvôli nervovému zrúteniu. O rok neskôr vstúpil do Demidovského lýcea v Jaroslavli. Po niekoľkých mesiacoch opäť odišiel a do vládneho školstva sa už nevrátil. Za svoje vedomosti (z oblasti histórie, filozofie, literatúry a filológie) vďačí len sám sebe. Prvý a silný impulz však dal Balmontovi jeho starší brat, ktorý sa veľmi zaujímal o filozofiu a zomrel ako 23-ročný v nepríčetnosti (náboženskej mánii). V mladosti sa najviac zaujímal o sociálne témy. "Myšlienka na stelesnenie ľudského šťastia na zemi je mi stále drahá, ale teraz som úplne pohltený otázkami umenia a náboženstva."

Snímka 4

Začiatok literárnej činnosti bol spojený s mnohými bolesťami a neúspechmi. 4 alebo 5 rokov ani jeden časopis nechcel vydávať Balmont. Prvá zbierka jeho básní, ktorú sám vydal v Jaroslavli (hoci slabá), samozrejme nemala úspech, jeho prvé preložené dielo (kniha nórskeho spisovateľa Henrika Neira o Henrikovi Ibsenovi) bola spálená cenzúrou. Blízki ľudia svojim negatívnym postojom výrazne zvýšili závažnosť prvých neúspechov. Významný úspech mali ďalšie diela, preklady Shelleyho, zbierka „Under the Northern Sky“, preklady Edgara Allana Poea. Zúčastnil sa takmer všetkých významných časopisov. Za najpozoruhodnejšie udalosti svojho života považoval tie náhle vnútorné osvietenia, ktoré sa niekedy otvárajú v duši ohľadom tých najnepodstatnejších vonkajších skutočností. „Preto je pre mňa ťažké zaznamenať ako „významnejšie“ akékoľvek udalosti z môjho osobného života. Po prvýkrát sa však pokúsim uviesť ich zoznam, a to do bodky z mystického presvedčenia (v sedemnástich rokoch, keď som jedného dňa vo Vladimíre, jedného jasného zimného dňa, z hory videl v diaľke čierny, dlhý sedliacky vlak).

Snímka 5

Čítanie "Zločin a trest" (16 rokov) a najmä "Bratia Karamazovci" (17 rokov). Táto posledná kniha mi dala viac ako ktorákoľvek kniha na svete. Prvé manželstvo (21 rokov, rozvedený o 5 rokov neskôr). Druhé manželstvo (28 rokov). Samovraždy niekoľkých mojich priateľov počas mojej mladosti. Môj pokus zabiť sa (22 rokov) vrhaním sa cez okno na kamene z výšky tretieho poschodia (rôzne zlomeniny, roky ležania v posteli a potom nebývalý výkvet duševného vzrušenia a veselosti). Písanie poézie (najprv vo veku 9, potom 17, 21). Početné cesty do Európy (Anglicko, Španielsko a Taliansko boli obzvlášť pozoruhodné: Pseudonymy: Gridinsky (v časopise Yasinsky „Monthly Works“) a Lionel (v „Northern Flowers“).

Snímka 6

Konstantin Dmitrievich Balmont je jedným z najznámejších básnikov svojej doby v Rusku, najčítanejším a najuctievanejším z prenasledovaných a zosmiešňovaných dekadentov. Bol obklopený nadšenými fanúšikmi a obdivovateľmi. Vznikli krúžky balmontistov a balmontistov, ktorí sa ho snažili napodobniť v živote aj v poézii. V roku 1896 už Bryusov písal o „Balmontskej škole“, pričom medzi ňu zaradil M. Lokhvitskú a niekoľko ďalších menších básnikov. "Všetci si osvojili Balmontov vzhľad: brilantné zakončenie verša, vychvaľovanie rýmov, súzvukov a samotná esencia jeho poézie." Nie je náhoda, že mnohí básnici venovali svoje básne práve jemu. Lokhvitskaja, V. Bryusov, A. Bely, Vjač. Ivanov, M. Voloshin, S. Gorodetsky a iní Všetci v ňom videli predovšetkým „spontánneho génia“, „večne slobodného, ​​večne mladého“ Ariona, odsúdeného stáť „niekde na vrchole“ a úplne ponoreného do zjavení. tvoja bezodná duša, kto z nás sa vrútil do lyrických búrok, nahý, ako jemný Lionel?... M. Lokhvitskaja a K. Balmont.

Snímka 7

Bryusov našiel vysvetlenie a ospravedlnenie Balmontovho každodenného správania v samotnej povahe poézie: „Zažíva život ako básnik a tak, ako ho môžu zažiť len básnici, ako im bol daný: v každej minúte nachádza plnosť života. Preto sa to nedá merať bežným meradlom.“ Bol tu však aj zrkadlový pohľad, ktorý sa snažil vysvetliť básnikovu tvorbu cez jeho osobný život: „Balmont svojím osobným životom dokázal hlbokú, tragickú úprimnosť svojich lyrických pohybov a svojich sloganov. Mnoho známych umelcov maľovalo portréty Konstantina Dmitrieviča Balmonta, medzi nimi boli: M. A. Durnov (1900), V. A. Serov (1905), L. O. Pasternak (1913). Ale možno je obraz básnika, jeho spôsob správania a zvyky zachytené živšie v Balmontových verbálnych portrétoch. Jednu z najpodrobnejších vonkajších charakteristík o ňom zanechal Andrei Bely: „Ľahká, mierne krívajúca chôdza, akoby Balmonta vrhla dopredu do priestoru. Alebo skôr, akoby Balmont spadol z vesmíru na zem, do salónu, na ulicu. A impulz sa v ňom zlomí a on, keď si uvedomí, že bol na nesprávnom mieste, sa obradne obmedzí, nasadí si pinzetu a arogantne (alebo skôr vystrašene) sa rozhliadne a zdvihne suché pery orámované bradou. červený ako oheň. Jeho hnedé oči takmer bez obočia, sediace hlboko v jamkách, hľadia smutne, pokorne a nedôverčivo: dokážu sa pozerať aj pomstychtivo, prezrádzajúc niečo bezmocné v Balmontovi samom. A preto je celý jeho vzhľad dvojitý. Arogancia a bezmocnosť, veľkosť a letargia, smelosť, strach - to všetko sa v ňom strieda a aký jemný, rozmarný rozsah prechádza jeho vychudnutou tvárou, bledou, so široko rozšírenými nozdrami! A aká bezvýznamná sa táto tvár môže zdať! A akú nepolapiteľnú milosť niekedy vyžaruje táto tvár!“ V. A. Serov. Portrét Balmonta

Zobraziť všetky snímky

Snímka 2

Symbolistický básnik, prekladateľ, esejista, jeden z najvýznamnejších predstaviteľov ruskej poézie strieborného veku. Vydal 35 zbierok poézie, 20 kníh prózy, prekladal z mnohých jazykov. Autor autobiografických próz, memoárov, filologických traktátov, historických a literárnych štúdií a kritických esejí.

Snímka 3

Konstantin Balmont sa narodil 3. júna 1867 v dedine Gumnishchi, okres Shuisky, provincia Vladimir, ako tretí zo siedmich synov. Otec Dmitrij Konstantinovič Balmont (1835-1907) bol predsedom vlády okresného zemstva Shuya. Matka Vera Nikolaevna sa objavila v miestnej tlači, organizovala literárne večery a amatérske predstavenia; mala silný vplyv na svetonázor budúceho básnika, uviedla ho do sveta hudby, literatúry a histórie. Balmont, ako sám napísal, po matke zdedil „bezuzdnosť a vášeň“ a celú svoju „duševnú štruktúru“.

Snímka 4

V roku 1876 vstúpil Balmont do prípravnej triedy gymnázia Shuya. V roku 1886 nastúpil Konstantin Balmont na právnickú fakultu Moskovskej univerzity, kde sa zblížil s P. F. Nikolaevom, revolucionárom šesťdesiatych rokov. Ale už v roku 1887 bol Balmont za účasť na nepokojoch (spojený so zavedením novej univerzitnej charty, ktorú študenti považovali za reakčnú), vylúčený, zatknutý a poslaný na tri dni do väzenia Butyrka a potom bez súdu vyhnaný do Shuya. V roku 1889 sa Balmont vrátil na univerzitu, ale pre silné nervové vyčerpanie nemohol študovať ani tam, ani na Jaroslavskom Demidovskom lýceu právnych vied, kam úspešne vstúpil. V septembri 1890 bol vylúčený z lýcea a vzdal sa pokusov získať „štátne vzdelanie“.

Snímka 5

Balmont sa stal prvým predstaviteľom symbolizmu v poézii, ktorý získal celoruskú slávu. Bolo však poznamenané, že jeho dielo ako celok nebolo čisto symbolistické; Básnik nebol „dekadentom“ v plnom zmysle slova. Prvé Balmontove zbierky so všetkým množstvom dekadentno-symbolistických prvkov pripísali literárni vedci impresionizmu, hnutiu v umení, ktorého cieľom bolo sprostredkovať prchavé, nestále dojmy. V podstate to boli „čisto romantické básne, akoby kontrastujúce nebo a zem, volajúce do vzdialeného, ​​nadpozemského“.

Snímka 6

Zbierky „In the Boundless“ (1895) a „Silence. Lyrické básne“ (1898) sa vyznačovali aktívnym hľadaním „nového priestoru, novej slobody“. Hlavnými myšlienkami týchto kníh bola pominuteľnosť existencie a premenlivosť sveta. Autor venoval zvýšenú pozornosť technike verša, preukázal zreteľnú vášeň pre záznam zvuku a muzikálnosť. Kritici už zaznamenali prítomnosť nových „nietzscheovských“ motívov a hrdinov v zbierke „Ticho“. Verí sa, že „Ticho“ je to najlepšie z Balmontových prvých troch kníh.

Snímka 7

Na prelome storočí sa všeobecná tonalita Balmontovej poézie dramaticky zmenila: nálady skľúčenosti a beznádeje ustúpili jasným farbám, obrazom naplneným „zúrivou radosťou, tlakom násilných síl“. Od roku 1900 sa Balmontov „elegický“ hrdina zmenil na svoj vlastný opak: aktívnu osobnosť. Oheň zaujímal zvláštne miesto v Balmontovej hierarchii obrazov ako prejav kozmických síl. Balmont sa na nejaký čas stal vodcom „novej poézie“. Za najsilnejšie v Balmontovom literárnom dedičstve sa považujú zbierky „Horiace budovy“ (1900) a „Buďme ako slnko“ (1902), ako aj kniha „Len láska“ (1903).

Snímka 8

Kreativita 1905-1909

Predrevolučné obdobie Balmontovej tvorby sa skončilo vydaním zbierky „Liturgia krásy. Spontánne hymny“ (1905), ktorých hlavnými motívmi boli výzva a výčitka modernosti, „kliatba ľuďom“, ktorí podľa básnikovho presvedčenia odpadli „od základných princípov Bytia“. Počas týchto rokov sa v básnikovej tvorbe objavila aj národná téma, ktorá sa odhalila z jedinečného uhla: Balmont odhalil čitateľovi „epos“ Rus, ktorého legendy a rozprávky sa snažil preložiť do svojej vlastnej modernej podoby. Básnikova vášeň pre slovanský starovek sa odrazila v básnickej zbierke „Zlé kúzla“ (1906) a knihách „Vták Ohnivák“. Slavova fajka“ (1907) a „Zelený Vertograd. Bozkávanie slov“ (1909), ako aj zbierka „Volania staroveku“.

Snímka 9

Balmontova básnická tvorivosť bola spontánna a podliehala diktátu okamihu. V miniatúre „Ako píšem poéziu“ priznal: „...nemyslím na poéziu a naozaj nikdy nekomponujem.“

Zobraziť všetky snímky

Snímka 1

Konstantin Dmitrievich Balmont
1867 - 1942

Snímka 2

Konstantin Balmont sa narodil 3. júna 1867 v dedine Gumnishchi, okres Shuisky, provincia Vladimir, ako tretí zo siedmich synov. Básnikov starý otec bol námorným dôstojníkom, jeho otec Dmitrij Konstantinovič Balmont (1835-1907) pôsobil na okresnom súde a zemstve v Šuja: najprv ako kolegiálny matrikár, potom ako smírčí sudca a nakoniec ako predseda okresu. zemstvo vláda. Matka Vera Nikolaevna, rodená Lebedeva, pochádzala z generálskej rodiny, v ktorej milovali literatúru a venovali sa jej profesionálne; mala silný vplyv na svetonázor budúceho básnika, uviedla ho do sveta hudby, literatúry, histórie a ako prvá ho naučila chápať „krásu ženskej duše“. Vera Nikolaevna dobre vedela cudzie jazyky, veľa čítala a nebolo jej cudzie nejaké voľnomyšlienkárstvo: v dome boli prijatí „nespoľahliví“ hostia. Balmont, ako sám napísal, po matke zdedil „bezuzdnosť a vášeň“ a celú svoju „duševnú štruktúru“.

Snímka 3

Prvých desať rokov môjho života som strávil na dedine. Balmont celý svoj život s láskou spomínal na Gumnishchi a svoju rodnú krajinu. V roku 1907 napísal: „Vyrástol som v záhrade, medzi kvetmi, stromami a motýľmi. U nás sú lesy a močiare, krásne rieky a jazerá, v sudoch rastie trstina a močiarne ľalie, dýcha pľúcnik sladký, nočné fialky čarujú, driema, chrpy, nezábudky, masliaky, smiešny zajac kapusta, dotýkajúci sa plantain - a koľko - a koľko ďalších! "Moje prvé kroky, boli ste krokmi pozdĺž záhradných chodníkov medzi nespočetnými kvitnúcimi bylinami, kríkmi a stromami," napísal neskôr Balmont a vyjadril sa vo svojom zvyčajnom okázalom štýle: "Moje prvé kroky, boli ste prvé jarné spevy vtákov, boli obklopené prvými prechodmi teplého vetra naprieč do bieleho kráľovstva rozkvitnutých jabloní a čerešní, prvými magickými bleskami pochopenia, že úsvity sú ako neznáme more a vysoké Slnko vlastní všetko...“

Snímka 4

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a modrý horizont.

Snímka 5

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a výšiny hôr.

Snímka 6

Prišiel som na tento svet, aby som videl more

Snímka 7

A svieža farba dolín.

Snímka 8

Uzavrel som svety jediným pohľadom, som vládcom.

Snímka 9

Porazil som chladné zabudnutie a vytvoril som svoj sen.

Snímka 10

Každú chvíľu som naplnený zjavením, vždy spievam.

Snímka 11

Kto sa mi rovná v mojej speváckej sile? Nikto, nikto.

Snímka 12

Môj sen bol prebudený utrpením, ale za to som milovaný.

Snímka 13

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko, A ak deň zhasne,

Snímka 14

Budem spievať... Budem spievať o Slnku V umierajúcej hodine!

Snímka 15

Buďme ako Slnko! Zabudnime na toho, kto nás vedie zlatou cestou,

Snímka 16

Pamätajme len na to, že večne sa usilujeme o niečo iné, o niečo nové, o niečo silné, o dobro, o zlo.

Snímka 17

Modlime sa vždy k nadpozemským vo svojich pozemských túžbach!

Snímka 18

Nechaj nás, ako slnko vždy mladé, nežne pohladíme ohnivé kvety,

Snímka 19

Vzduch je čistý a všetko je zlaté.

Snímka 20

Si šťastný? Buďte dvakrát tak šťastní, buďte stelesnením náhleho sna!

Snímka 21

Snímka 22

Snímka 23

Budeme ako Slnko, je mladé. Toto je zmluva krásy!

Snímka 24

Balmont bol často zaraďovaný medzi revolučne zmýšľajúcu mládež, hoci s najväčšou pravdepodobnosťou bol jednoducho nadšeným rebelom, ktorý sa podieľal na spontánnych študentských nepokojoch. „Neopatrné vyhlásenia“ o existujúcej vláde však slúžili ako dôvod na jeho vylúčenie z gymnázia a Moskovskej univerzity.

Snímka 25

Balmont sa niekoľkokrát pokúsil stať sa právnikom, ale čoskoro si uvedomil, že chce vážne študovať literatúru. Vo veku 23 rokov sa rozišiel so svojou manželkou. Ťažko prežívajúci rozchod, občas upadajúci do ťažkej depresie, pokúša sa o samovraždu skokom z okna. Jeho rodina ho umiestňuje na dlhodobú liečbu. Liečba bola prospešná a Balmont sa úplne oddal kreativite.

Snímka 26

Vychádzajú viaceré básnické zbierky, na ktoré V. Korolenko reagoval sympaticky, no kritici a čitatelia ich neprijali. Balmontov úspech však pochádza z brilantných prekladov Ibsena, Byrona, Shelleyho, Lope de Vega, Edgara Allana Poea a ďalších básnikov a prozaikov. Od polovice 90. rokov 19. storočia. Balmont zaujíma jedno z popredných miest v ruskej symbolike, najmä po vydaní zbierok „Under the Northern Sky“, „In the Boundless“ a „Silence“. Čitateľom sa stáva prehľadnejším a bližšie. Je vnímaný ako inovátor, pretvárač poetických foriem. Zdá sa, že Balmont prechádza vo svojej tvorbe dvoma etapami. Nejasná malátnosť, fantázie, odklon od reality a potom náhla premena na aktívnu, revolučnú osobnosť. Zvlášť jasne to bolo vyjadrené v jeho „Lyrics of the Modern Soul“ a zbierke „Let’s Be Like the Sun“.

Snímka 27

V roku 1905 však v Balmontovom diele podľa Bloka nastal „bod obratu“. V priebehu 12 rokov, od roku 1905 do roku 1917, vyšlo niekoľko zbierok jeho básní: „Liturgia krásy“, „Vtáky vo vzduchu“, „Round Dance of the Times“, „Glow of the Dawn“, „Ash Strom. Vízia stromu“, „Sonety slnka, neba a mesiaca“ (1917). Všetky jeho diela sú však prijímané viac než chladne. Balmont to podvedome cíti a s cieľom získať nové dojmy sa rozhodne ísť na výlet. Ešte v rokoch 1896-1897. navštívil takmer všetky európske krajiny. V roku 1905 - Amerika. V rokoch 1906-1913. Balmont navštívil Egypt, Afriku, Austráliu, Nový Zéland, Polynéziu, Cejlón, Indiu, Novú Guineu, Kanárske a Baleárske ostrovy. V roku 1916 Balmont cestuje do Japonska. Pri návšteve rôznych krajín študuje miestne legendy, mýty a nové jazyky. Samotný Konstantin Dmitrievich veril, že pozná najmenej 15 jazykov. Inšpiruje ho tvorivosť národov sveta a s nadšením tvorí eseje a nové básnické zbierky, ktoré vychádzajú zo starých písomných prameňov. Napríklad indické mýty boli zahrnuté v knihe „Kvety hada“, spomienky na Egypt boli zahrnuté v knihe „Krajina Osiris“, obrazy báječnej Oceánie boli stelesnené v zbierke básní „Biely architekt. Tajomstvo štyroch lámp." Treba poznamenať, že preklady urobil Balmont z originálov. Bez toho, aby sa zvlášť zameral na presnosť prekladu, snažil sa svojim čitateľom sprostredkovať „ducha originálu“. Básnik nezabudol na svoju vlasť: Volhu, Ural, Sibír. Po prvej návšteve Gruzínska v roku 1914 Balmont študoval gruzínsky jazyk, aby preložil Rustaveliho báseň „Rytier v koži tigra“.

Snímka 1

Konstantin Dmitrievich Balmont
1867 - 1942

Snímka 2

Konstantin Balmont sa narodil 3. júna 1867 v dedine Gumnishchi, okres Shuisky, provincia Vladimir, ako tretí zo siedmich synov. Básnikov starý otec bol námorným dôstojníkom, jeho otec Dmitrij Konstantinovič Balmont (1835-1907) pôsobil na okresnom súde a zemstve v Šuja: najprv ako kolegiálny matrikár, potom ako smírčí sudca a nakoniec ako predseda okresu. zemstvo vláda. Matka Vera Nikolaevna, rodená Lebedeva, pochádzala z generálskej rodiny, v ktorej milovali literatúru a venovali sa jej profesionálne; mala silný vplyv na svetonázor budúceho básnika, uviedla ho do sveta hudby, literatúry, histórie a ako prvá ho naučila chápať „krásu ženskej duše“. Vera Nikolaevna dobre vedela cudzie jazyky, veľa čítala a nebolo jej cudzie nejaké voľnomyšlienkárstvo: v dome boli prijatí „nespoľahliví“ hostia. Balmont, ako sám napísal, po matke zdedil „bezuzdnosť a vášeň“ a celú svoju „duševnú štruktúru“.

Snímka 3

Prvých desať rokov môjho života som strávil na dedine. Balmont celý svoj život s láskou spomínal na Gumnishchi a svoju rodnú krajinu. V roku 1907 napísal: „Vyrástol som v záhrade, medzi kvetmi, stromami a motýľmi. U nás sú lesy a močiare, krásne rieky a jazerá, v sudoch rastie trstina a močiarne ľalie, dýcha pľúcnik sladký, nočné fialky čarujú, driema, chrpy, nezábudky, masliaky, smiešny zajac kapusta, dotýkajúci sa plantain - a koľko - a koľko ďalších! "Moje prvé kroky, boli ste krokmi pozdĺž záhradných chodníkov medzi nespočetnými kvitnúcimi bylinami, kríkmi a stromami," napísal neskôr Balmont a vyjadril sa vo svojom zvyčajnom okázalom štýle: "Moje prvé kroky, boli ste prvé jarné spevy vtákov, boli obklopené prvými prechodmi teplého vetra naprieč do bieleho kráľovstva rozkvitnutých jabloní a čerešní, prvými magickými bleskami pochopenia, že úsvity sú ako neznáme more a vysoké Slnko vlastní všetko...“

Snímka 4

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a modrý horizont.

Snímka 5

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko a výšiny hôr.

Snímka 6

Prišiel som na tento svet, aby som videl more

Snímka 7

A svieža farba dolín.

Snímka 8

Uzavrel som svety jediným pohľadom, som vládcom.

Snímka 9

Porazil som chladné zabudnutie a vytvoril som svoj sen.

Snímka 10

Každú chvíľu som naplnený zjavením, vždy spievam.

Snímka 11

Kto sa mi rovná v mojej speváckej sile? Nikto, nikto.

Snímka 12

Môj sen bol prebudený utrpením, ale za to som milovaný.

Snímka 13

Prišiel som na tento svet, aby som videl Slnko, A ak deň zhasne,

Snímka 14

Budem spievať... Budem spievať o Slnku V umierajúcej hodine!

Snímka 15

Buďme ako Slnko! Zabudnime na toho, kto nás vedie zlatou cestou,

Snímka 16

Pamätajme len na to, že večne sa usilujeme o niečo iné, o niečo nové, o niečo silné, o dobro, o zlo.

Snímka 17

Modlime sa vždy k nadpozemským vo svojich pozemských túžbach!

Snímka 18

Nechaj nás, ako slnko vždy mladé, nežne pohladíme ohnivé kvety,

Snímka 19

Vzduch je čistý a všetko je zlaté.

Snímka 20

Si šťastný? Buďte dvakrát tak šťastní, buďte stelesnením náhleho sna!

Snímka 21

Snímka 22

Snímka 23

Budeme ako Slnko, je mladé. Toto je zmluva krásy!

Snímka 24

Balmont bol často zaraďovaný medzi revolučne zmýšľajúcu mládež, hoci s najväčšou pravdepodobnosťou bol jednoducho nadšeným rebelom, ktorý sa podieľal na spontánnych študentských nepokojoch. „Neopatrné vyhlásenia“ o existujúcej vláde však slúžili ako dôvod na jeho vylúčenie z gymnázia a Moskovskej univerzity.

Snímka 25

Balmont sa niekoľkokrát pokúsil stať sa právnikom, ale čoskoro si uvedomil, že chce vážne študovať literatúru. Vo veku 23 rokov sa rozišiel so svojou manželkou. Ťažko prežívajúci rozchod, občas upadajúci do ťažkej depresie, pokúša sa o samovraždu skokom z okna. Jeho rodina ho umiestňuje na dlhodobú liečbu. Liečba bola prospešná a Balmont sa úplne oddal kreativite.

Snímka 26

Vychádzajú viaceré básnické zbierky, na ktoré V. Korolenko reagoval sympaticky, no kritici a čitatelia ich neprijali. Balmontov úspech však pochádza z brilantných prekladov Ibsena, Byrona, Shelleyho, Lope de Vega, Edgara Allana Poea a ďalších básnikov a prozaikov. Od polovice 90. rokov 19. storočia. Balmont zaujíma jedno z popredných miest v ruskej symbolike, najmä po vydaní zbierok „Under the Northern Sky“, „In the Boundless“ a „Silence“. Čitateľom sa stáva prehľadnejším a bližšie. Je vnímaný ako inovátor, pretvárač poetických foriem. Zdá sa, že Balmont prechádza vo svojej tvorbe dvoma etapami. Nejasná malátnosť, fantázie, odklon od reality a potom náhla premena na aktívnu, revolučnú osobnosť. Zvlášť jasne to bolo vyjadrené v jeho „Lyrics of the Modern Soul“ a zbierke „Let’s Be Like the Sun“.

Snímka 27

V roku 1905 však v Balmontovom diele podľa Bloka nastal „bod obratu“. V priebehu 12 rokov, od roku 1905 do roku 1917, vyšlo niekoľko zbierok jeho básní: „Liturgia krásy“, „Vtáky vo vzduchu“, „Round Dance of the Times“, „Glow of the Dawn“, „Ash Strom. Vízia stromu“, „Sonety slnka, neba a mesiaca“ (1917). Všetky jeho diela sú však prijímané viac než chladne. Balmont to podvedome cíti a s cieľom získať nové dojmy sa rozhodne ísť na výlet. Ešte v rokoch 1896-1897. navštívil takmer všetky európske krajiny. V roku 1905 - Amerika. V rokoch 1906-1913. Balmont navštívil Egypt, Afriku, Austráliu, Nový Zéland, Polynéziu, Cejlón, Indiu, Novú Guineu, Kanárske a Baleárske ostrovy. V roku 1916 Balmont cestuje do Japonska. Pri návšteve rôznych krajín študuje miestne legendy, mýty a nové jazyky. Samotný Konstantin Dmitrievich veril, že pozná najmenej 15 jazykov. Inšpiruje ho tvorivosť národov sveta a s nadšením tvorí eseje a nové básnické zbierky, ktoré vychádzajú zo starých písomných prameňov. Napríklad indické mýty boli zahrnuté v knihe „Kvety hada“, spomienky na Egypt boli zahrnuté v knihe „Krajina Osiris“, obrazy báječnej Oceánie boli stelesnené v zbierke básní „Biely architekt. Tajomstvo štyroch lámp." Treba poznamenať, že preklady urobil Balmont z originálov. Bez toho, aby sa zvlášť zameral na presnosť prekladu, snažil sa svojim čitateľom sprostredkovať „ducha originálu“. Básnik nezabudol na svoju vlasť: Volhu, Ural, Sibír. Po prvej návšteve Gruzínska v roku 1914 Balmont študoval gruzínsky jazyk, aby preložil Rustaveliho báseň „Rytier v koži tigra“.