Prezantim me temën e të mësuarit për të qenë i drejtë. Prezantimi "Drejtësia" (klasa e IV) në studimet sociale - projekt, raport. Kjo do të jetë e dobishme për mua në jetë

Mësim1 2 Drejtësia

Synimi: formimi i cilësive morale të një nxënësi të shkollës së vogël përmes zhvillimit të konceptit të drejtësisë.

Detyrat: Formimi i ndjenjës së drejtësisë;

Zhvillimi i ndjeshmërisë, mirëkuptimit dhe ndjeshmërisë për ndjenjat e të tjerëve.

- meta-subjekt :

Zhvilloni aftësinë për të kuptuar në mënyrë adekuate atë që lexoni, për të renditur informacionin sipas rëndësisë së tij dhe aftësitë e komunikimit.

- subjekti:

Zbuloni thelbin e konceptit të "drejtësisë"

Drejtojini studentët të kuptojnë: kush është një person i drejtë?

Gjatë orëve të mësimit:

1. Org. moment.

Miremengjes. Dita ka filluar
Para së gjithash, ne largojmë dembelizmin.
Mos u mërzit në klasë
Dhe punoni dhe lexoni.

. Duke kontrolluar d/z

Çfarë fjalësh të urta dini për detyrën morale? (1 rrëshqitje)

Për çfarë detyre morale po flasim? (1-8 rrëshqitje)

Është shumë e lehtë të jesh i sjellshëm, por të jesh i drejtë është e vështirë. (Hugo) (9 rrëshqitje)

2. Deklarata e problemit (përditësimi i njohurive)

(10 rrëshqitje)

3. Tema e mësimit: drejtësia(11 rrëshqitje)

Çfarë lloj personi mund të quhet i drejtë?

Një person i drejtë është një person që vepron në përputhje me të vërtetën. (12 rrëshqitje)

Shëmbëlltyra e Murkës dhe Sharikut (13 rrëshqitje)

Macja Murka Sharika vendosi të mbijetonte nga lukuni.

Dhe pse, dukej, do ta bënte këtë: ajo jeton në një shtëpi të madhe dhe Shariku jeton në një kabinë të vogël.

Por e gjithë çështja ishte se shtëpia nuk ishte e saj, por lukuni i Sharikovit!

Dhe ajo filloi t'u pëshpëriste pronarëve se ata thonë se Shariku është bërë shumë i moshuar dhe dembel, dhe gjithashtu është i sjellshëm pa masë, prandaj të huajt ua kanë bërë oborrin vend të kalueshëm!

Gjithçka përfundoi me dëbimin e Sharikut nga kabina. Dhe në vend të kësaj ata vendosën Murkën në një zinxhir. Pronarët ishin të zgjuar. Ata e kuptuan se një mace kaq e keqe do ta ruante shtëpinë më mirë se një qen i sjellshëm. Dhe Shariku, qoftë kështu, u lejua të hynte në korridor - të jetonte jetën e tij!

Çështje për diskutim: (14 rrëshqitje)

A veproi me drejtësi Murka? Pse?

A morën vendimin e duhur pronarët?

Si mund të manifestohet drejtësia?

Çfarë do të thotë të jesh i drejtë?

Shenjat e drejtësisë: proporcionaliteti - vlerësimi sipas meritës,

barazimi - "i barabartë për të barabartë" (15 rrëshqitje)

Perëndesha e drejtësisë - Themis - ndonjëherë përshkruhet me një sy të lidhur, si një simbol i paanësisë, me një shpatë dhe peshore në duar.

Peshorja është një simbol i lashtë i masës dhe drejtësisë. E mira peshohet në peshoren e drejtësisë

dhe e keqja, veprime të kryera nga të vdekshmit gjatë jetës. Fati pas vdekjes i njerëzve varej nga ajo kupë do të mbizotëronte. Shpata në duart e Themis është një simbol i ndëshkimit. Është me dy tehe, pasi ligji jo vetëm ndëshkon, por edhe paralajmëron. (16 rrëshqitje)

4. Fizminutka

5. Gozhdimi (17 rrëshqitje)

Puna në grupe. Diskutimi i përrallës "Tre shokë"

Tre shokë (përrallë kurde))

Të tre shokët u kapën nga nata dhe vendosën të shkonin në fshatin më të afërt.

Trokitën në shtëpinë e parë ku erdhën. Pronari i përshëndeti përzemërsisht, por në asnjë mënyrë

do të kuptojë se cili prej tyre është më i madhi. E pyeta një:

Më tregoni, si jeni në lidhje me njëri-tjetrin dhe cili prej jush është më i madhi?

"Këta të dy janë gomarë," u përgjigj mysafiri, "ata nuk duhet të ulen pranë meje."

Pas ca kohësh, pronari e pyeti të ftuarin e dytë:

Ju lutem më tregoni se cili prej jush është më i madhi, që t'i bëj dhuratën që meriton.

Gjurma e këmbës sime është më e vlefshme se koka e tyre, - u përgjigj i ftuari. - Ata janë qen.

Më në fund pronari thirri një të tretë:

E dashur, a mund të më thuash kush është plaku yt, do të doja të flasim.

Të dy janë më të zgjuar se unë dhe të dy janë më të vjetër për mua. Mund të flisni me cilindo prej tyre.

Pronari i pëlqeu kjo përgjigje:

I dashur mysafir, më falni që ju vonova, por tani ju kërkoj të uleni në tryezë.

Dhe zotëria i urdhëroi shërbëtorët e tij:

Vendosni tre tavolina. Vendos sanë në një tryezë, kocka në një tjetër dhe gjithçka që kërkohet për mysafirin e dashur në të tretën.

Të ftuarit u habitën. Dhe pronari thotë:

Hani, të dashur të ftuar, mos kini turp. Kush e prezantove veten është ajo që të është dhënë...

Çështje për diskutim: (18 rrëshqitje)

Cili nga shokët tuaj ju pëlqeu? ?

Pse e bëri këtë pronari? A mendoni se ai ka të drejtë?

Përfundim: E drejta kryesore e çdo personi për të mbetur njeri në çdo rrethanë.

Rregullat morale: (19 rrëshqitje)

Respektimi i të drejtave të të tjerëve;

Mos shkaktimi i së keqes në veprimet e dikujt (poshtërim, mashtrim, dhunë);

Luftoni kundër veseve dhe të metave, dhe jo kundër njerëzve që i kanë ato;

Duke pranuar që njerëzit e tjerë kanë të drejtë;

Dëshira për të gjetur një zgjidhje që mund t'i përshtatet të gjithëve

Çfarë cilësish duhet të ketë një njeri i drejtë? (20 rrëshqitje)

I sjellshëm, i mençur, i ndershëm, i zgjuar, bujar, i guximshëm, i durueshëm.

Mendoni se është shumë e vështirë të jesh i drejtë?

E vetmja gjë nga e cila duhet të udhëhiqet çdo njeri i ndershëm është

në veprimet e tij, nëse ajo që bën është e drejtë apo e padrejtë, dhe nëse është vepër e një personi të mirë apo të keq. Sokrati(21 rrëshqitje)

Jini të drejtë dhe do të jeni të lumtur. J. Rousseau (22 rrëshqitje)

Detyrë shtëpie (rrëshqitje 23-24)

Na tregoni për momentet në jetën tuaj kur ju ose dikush që njihni është trajtuar në mënyrë të drejtë ose të padrejtë

Mos harroni përrallat popullore ruse dhe ato të huaja. Na tregoni se cilat marrëdhënie të padrejta të disa heronjve me të tjerët tregohen në përralla?

6. Reflektimi

Vlerësoni njohuritë tuaja mbi këtë temë. Lojë "Shprehjet e fytyrës": "Buzëqeshje" - materiali është mësuar, "Indiferencë" - ka diçka për të punuar, "Trishtim" - Nuk kuptova diçka.

Shkarko:

Pamja paraprake:

Për të përdorur pamjet paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari Google dhe identifikohuni në të: https://accounts.google.com

Titrat e rrëshqitjes:

Miremengjes. Dita ka filluar, gjëja e parë që bëjmë është të largojmë dembelizmin. Mos u mërzit në klasë, por puno dhe mendo.

Kontrollimi i detyrave të shtëpisë Çfarë fjalësh të urta keni gjetur që do të flisnin për detyrën morale të një personi?

Për çfarë detyre morale po flasim?

Është shumë e lehtë të jesh i sjellshëm, por të jesh i drejtë është e vështirë.

Çfarë është drejtësia? ky është një rregull moral që rregullon marrëdhëniet ndërmjet njerëzve në shpërndarjen e përfitimeve, shpërblimeve dhe dënimeve

Tema e mësimit: drejtësia

Çfarë lloj personi mund të quhet i drejtë? I drejtë është ai që vepron në përputhje me të vërtetën.

Gjithçka përfundoi me dëbimin e Sharikut nga kabina. Dhe në vend të kësaj ata vendosën Murkën në një zinxhir. Pronarët ishin të zgjuar. Ata e kuptuan se një mace kaq e keqe do ta ruante shtëpinë më mirë se një qen i sjellshëm. Dhe Shariku, qoftë kështu, u lejua të hynte në korridor - të jetonte jetën e tij! Macja Murka Sharika vendosi të mbijetonte nga lukuni. Dhe pse, dukej, do ta bënte këtë: ajo jeton në një shtëpi të madhe dhe Shariku jeton në një kabinë të vogël. Por e gjithë çështja ishte se shtëpia nuk ishte e saj, por lukuni i Sharikovit! Dhe ajo filloi t'u pëshpëriste pronarëve se ata thonë se Shariku është bërë shumë i moshuar dhe dembel, dhe gjithashtu është i sjellshëm pa masë, prandaj të huajt e kanë bërë oborrin e tyre një vend të kalueshëm!

Çfarë do të thotë të jesh i drejtë? Pyetje për diskutim: - A veproi me drejtësi Murka? - A e morën vendimin e duhur pronarët? Si mund të manifestohet drejtësia?

barazimi Shenjat e drejtësisë vlerësimi i proporcionalitetit sipas meritës “të barabartë për të barabartë”

Perëndesha e drejtësisë - Themis - ndonjëherë përshkruhet me një sy të lidhur, si një simbol i paanësisë, me një shpatë dhe peshore në duar. Themis - perëndeshë e drejtësisë Peshorja - një simbol i lashtë i masës dhe drejtësisë. Në peshoren e drejtësisë, të mirës dhe të keqes, peshohen veprimet e kryera nga të vdekshmit gjatë jetës së tyre. Fati pas vdekjes i njerëzve varej nga ajo kupë do të mbizotëronte. Shpata në duart e Themis është një simbol i ndëshkimit. Është me dy tehe, pasi ligji jo vetëm ndëshkon, por edhe paralajmëron.

Të tre shokët i kapi nata dhe vendosën të shkonin në fshatin më të afërt. Trokitën në shtëpinë e parë ku erdhën. Pronari i përshëndeti përzemërsisht, por nuk e kuptonte se cili prej tyre ishte më i madhi. E pyeti njërin: - Më thuaj, të lutem, si keni lidhje me njëri-tjetrin dhe cili prej jush është më i madhi? "Këta të dy janë gomarë," u përgjigj mysafiri, "ata nuk duhet të ulen pranë meje". Pas ca kohësh, pronari e pyeti të ftuarin e dytë: "Të lutem më thuaj cili prej jush është më i madhi, që t'i bëj dhuratën që meriton." "Gjurma ime është më e vlefshme se kokat e tyre," u përgjigj i ftuari. - Ata janë qen. Më në fund, pronari thirri një të tretë: "E dashur, a mund të më thuash se kush është më i madhi yt që do të doja të flisja?" Të dy janë më të zgjuar se unë dhe të dy janë më të vjetër për mua. Mund të flisni me cilindo prej tyre. Pronari i pëlqeu kjo përgjigje: "I ftuari im i dashur, më vjen keq që ju vonova, por tani ju kërkoj të uleni në tryezë." Dhe pronari i urdhëroi shërbëtorët e tij: "Vendosni tre tavolina". Vendosni sanë në një tryezë, kockat në një tjetër dhe gjithçka që kërkohet për mysafirin e dashur në të tretën. Të ftuarit u habitën. Dhe pronari thotë: "Hani, të dashur mysafirë, mos kini turp". Kush e prezantove veten është ajo që të është dhënë... Tre shokë (përrallë kurde)

Pse e bëri këtë pronari? Mendoni se ka të drejtë? Pyetje për diskutim: Cili nga shokët tuaj ju pëlqeu? Pse? E drejta kryesore e çdo personi për të mbetur njeri në çdo rrethanë

respektimi i të drejtave të të tjerëve; mos shkaktimi i së keqes në veprimet e dikujt (poshtërim, mashtrim, dhunë); luftimi i veseve dhe mangësive, dhe jo me njerëz që i kanë; duke pranuar se njerëzit e tjerë kanë të drejtë; dëshira për të gjetur një zgjidhje që mund t'i përshtatet të gjithëve Rregullat morale:

Çfarë cilësish duhet të ketë një njeri i drejtë? pacient i sjellshëm i mençur bujar i ndershëm i zgjuar trim A mendoni se është shumë e vështirë të jesh i drejtë?

E vetmja gjë që çdo njeri i ndershëm duhet të udhëhiqet në veprimet e tij është nëse ajo që bën është e drejtë apo e padrejtë dhe nëse është vepër e një njeriu të mirë apo të keq. Sokrati

Jini të drejtë dhe do të jeni të lumtur. J. Rousseau

Detyrë shtëpie: Tregoni për raste në jetën tuaj kur ju ose dikush që njihni është trajtuar në mënyrë të drejtë ose të padrejtë.

Na tregoni se cilat marrëdhënie të padrejta të disa heronjve me të tjerët tregohen në përralla?

Fokina Tatyana Yurievna Mësues i kategorisë më të lartë, Institucioni Arsimor Komunal Shkolla e Mesme Nr. 1, Fryazino

E DREJTA DHE DREJTËSIA Mësim me temën "Edukata qytetare"
në 10 klasa "A" dhe 10 "B".
2 dhjetor 2015
Mësuesja – Burdeynaya S.

Objektivat e mësimit:

Në fund të orës së mësimit do të jeni në gjendje të:
Identifikoni përkufizime të ndryshme të një koncepti
"ligji", përdorni këtë term në mënyrë adekuate
Emërtoni ligjet e para të shkruara në histori
njerëzimit. Identifikoni tipare specifike
ligjet e periudhave dhe vendeve të ndryshme
Analizoni marrëdhënien midis koncepteve të "ligjit" dhe
“drejtësia” në kuadrin e realiteteve të sotme

Blaise Pascal (1623 - 1662)

Matematikan francez
mekanik, fizikan,
shkrimtar dhe filozof.
Klasik francez
letërsi, një nga
themeluesit
matematikore
analizë, teori
probabilitetet dhe
gjeometria projektive

“Drejtësia pa pushtet është e pafuqishme, pushteti pa drejtësi është tiranike” (Blaise Pascal)

"E drejtë
të jetë pa pushtet
të pafuqishëm
pushtet pa
drejtësisë
dhe - tiranike"
(Blaise
Pascal)

THEMIS

Në greqishten e vjetër
perëndeshë e mitologjisë
drejtësia, e dyta
gruaja e Zeusit. Romakët -
Drejtësia.
Shfaqet me një fashë
sytë, peshore dhe shpatë në
duart.
Në mënyrë alegorike Themis -
drejtësia, ligji; peshore
Themis - simbol
drejtësia; shërbëtorët (priftërinjtë)
Themis janë shërbëtorë të ligjit,
gjyqtarët

ASTRAEA

Në greqisht
perëndeshë e mitologjisë
drejtësisë.
Sipas legjendes,
është
vajza e Zeusit dhe
Themis, si dhe
motra
Ndrojtja.

Ligji i parë i shkruar

Kodi i Ligjeve të Hamurappit

Krijuar nga mbreti babilonas Hamurabi (rreth 1792 - 1750
vjet para Krishtit e.).
Gjetur nga ekspedita arkeologjike e Jacques de Morgan gjatë
gërmimet në 1901-1902 në Susa (territori i lashtë
Mesopotamia).
Kodi i ligjeve është shkruar në një shtyllë të zezë bazalti dhe përbëhet nga 282
ligjet (37 të shkatërruara). Ligjet janë të gdhendura në formë kuneiforme në të dyja
anët e shtyllës në dialektin klasik babilonas të akadishtes
gjuhe.
Në krye të shtyllës është vetë Hamurabi, duke marrë
ligje nga duart e perëndisë së diellit Shamash.
Origjinali ruhet në Luvër. Kopjet e sakta të shtyllës janë në Moskë,
në Muzeun e Artit Arsimor të Casts me emrin. I. V. Tsvetaeva -
dega e Muzeut Shtetëror të Arteve të Bukura me emrin A.S.
Pushkin, si dhe në Muzeun e Azisë Perëndimore në Berlin.

LIGJI

Akti normativ,
rezolucioni
trupi suprem
shteti
autoritetet e miratuara në
themeluar
në rregull dhe duke pasur
fuqi juridike

Ligji

Rregulli i sjelljes sociale
e cila është përgjithësisht e pranuar
i detyrueshëm, i pandryshueshëm; doganore

LIGJI

Komunikimi, i qëndrueshëm
marrëdhëniet
mes dukurive
ndërmjet shkakut dhe
pasojë

LIGJI

Bazat
çdo situatë
aktivitete, kreativitet, lojëra dhe
etj.

LIGJI

Sistemi i moralit dhe ritualit
kërkesat, parimet e çdo
mësimi fetar

Detyre shtepie:

Bëni 5 fjali me fjalën
"LIGJ", duke e përdorur atë në çdo
nga 5 vlerat e sugjeruara
Hartoni një Kod Ligjesh
komuniteti "NEXT-2",
i përbërë nga të paktën 5
pikë

Për të përdorur pamjet paraprake të prezantimeve, krijoni një llogari Google dhe identifikohuni në të: https://accounts.google.com

Titrat e rrëshqitjes:

Drejtësia

A ju kujtohet ndonjë situatë ku jeni trajtuar në mënyrë të padrejtë?

Zemra juaj do t'ju thotë: Mami i dha Sasha dhe Zhenya një çokollatë për dy. Sasha e theu atë, por nuk doli në mënyrë të barabartë: një pjesë ishte më e madhe se tjetra. Më të voglin ia ofroi vëllait të tij dhe ai ishte gati ta fuste më të madhin në gojë sa më shpejt që të ishte e mundur. Mami e vuri re këtë dhe i tha ashpër Sasha se po sillej shumë shëmtuar. "Unë e ndava dhe i dhashë Zhenya gjysmën e saj." – Ndave, por ndave në mënyrë të pandershme, të padrejtë. "Nuk është faji im që çokollata nuk u thye në mënyrë të barabartë." "Ke menduar për veten, për kënaqësinë tënde, kështu që ke vepruar në mënyrë të padrejtë." – Atëherë, çfarë është gjëja e duhur për të bërë nëse copat e çokollatës janë të pabarabarta? "Dhe ti mendo vetë dhe pyet zemrën se cila është gjëja e duhur për të bërë," u përgjigj nëna ime, "do të sugjerojë gjithmonë një vendim të ndershëm dhe të drejtë...

– Si të veprohet me drejtësi në këtë situatë? -Çfarë të thotë zemra? – Pse Sasha veproi padrejtësisht? – Nëse në vend të një çokollate do të ishte e nevojshme të ndahej një kotele pa shije, çfarë pjese do t'i jepte Sasha Zhenya-s?

Drejtësia është një qëndrim (veprim, vendim) i ndershëm dhe korrekt, i cili nxitet nga zemra (ndjenja e drejtësisë vjen nga zemra). Njeriu i drejtë di të veprojë ashtu siç i thotë zemra (në përputhje me të vërtetën dhe të vërtetën), edhe kur kjo është e padobishme për të (jo në interes të tij). Një person i drejtë, duke marrë një vendim të drejtë, nuk mendon për veten (për përfitimet dhe interesat e tij), por vetëm për atë që është e drejtë dhe e saktë. Ai vepron sipas ndërgjegjes, siç i thotë zemra. Një person i padrejtë shpesh nuk di të veprojë (mendojë, trajtojë, marrë vendime) me ndershmëri dhe korrektësi. Kur ai dëshiron diçka (gjithashtu pakënaqësi, dashuri, mbrojtje të tij), ai shpejt harron ndershmërinë dhe drejtësinë, fillon të jetë dinak dhe bën atë që dëshiron vetë (merr parasysh dhe udhëhiqet nga interesat dhe mendimet e tij personale).

Drejtësia është trajtim i drejtë ndaj dikujt, paanshmëri. (Fjalori shpjegues i S. I. Ozhegov) Drejtësia është një nga shtatë virtytet njerëzore, një koncept moral kompleks që do të thotë t'i bësh gjërat në të vërtetë, në ndërgjegje, në drejtësi, në përputhje me ligjin. (Enciklopedia Ruse)

Mendime të mençura. Nëse forca kombinohet me drejtësinë, atëherë çfarë mund të jetë më e fortë se ky bashkim. Eskili Është shumë e lehtë të jesh i sjellshëm, por të jesh i drejtë është e vështirë. V. Hugo Të shohësh padrejtësi dhe të heshtësh do të thotë të marrësh pjesë vetë në të. J.J. Ruso

Ka dy parime të drejtësisë: të mos dëmtosh askënd dhe të përfitosh shoqërinë. Ciceroni

Themis është përshkruar me një lidhje syri mbi sytë e saj, e cila simbolizon paanshmërinë, me peshore në njërën dorë dhe një shpatë në tjetrën - ajo mori një imazh kaq të zakonshëm nga romakët, të cilët e huazuan imazhin e saj nga grekët në formën e drejtësisë. Romakët i vunë në dorën e djathtë një shpatë në vend të një kornukopie, por fillimisht ajo nuk kishte fashë, domethënë ishte përshkruar me luspa dhe një brirë. Peshorja është një simbol i lashtë i masës dhe drejtësisë. Në peshoren e drejtësisë, të mirës dhe të keqes, peshohen veprimet e kryera nga të vdekshmit gjatë jetës së tyre. Fati pas vdekjes i njerëzve varej nga ajo kupë do të mbizotëronte. Kornukopia në dorën e Themis është një simbol i ndëshkimit ose jo-shpërblimit për ata që janë sjellë para gjykatës së saj.

Drejtësia është një virtyt i përsosur Të flasësh mirë për virtytin nuk do të thotë të jesh i virtytshëm dhe të jesh i drejtë në mendime nuk do të thotë të jesh i drejtë në praktikë.

Në shekullin e 19-të, fisnikët zinin një pozitë të lartë në shoqëri. Ata u nderuan kryesisht për pozitën dhe pasurinë e tyre të lartë, dhe jo për meritat dhe aftësitë e tyre të jashtëzakonshme. Kjo u konsiderua moralisht e justifikuar dhe e drejtë.

Disa popuj e konsideronin të drejtë "Sy për sy, dhëmb për dhëmb" dhe sot ekziston zakoni i gjakmarrjes.

Shenjat e vlerësimit të barazimit të proporcionalitetit të drejtësisë sipas meritës "të barabartë për të barabartë"

"Rregullat morale" - Shmangni të keqen në veprimet tuaja (poshtërimin, mashtrimin dhe dhunën) - Përpiquni në luftën kundër veseve dhe mangësive, dhe jo me njerëzit që i kanë ato - Njihni drejtësinë e njerëzve të tjerë, dyshoni në drejtësinë tuaj të pakushtëzuar Jini të gatshëm të shkoni takoni personin tjetër, duke e parë situatën nga këndvështrimi i tij Përpiquni të gjeni një zgjidhje që do t'i përshtatet të gjithëve Respektimi i të drejtave të njerëzve të tjerë;

Kështu, mund të themi se në mendjet e njerëzve ekzistojnë tre ide të ndryshme për drejtësinë: * korrespondenca me realitetin; * qëndrim i mirë dhe i paparagjykuar ndaj njerëzve; * zbatimi i ligjit.

Cilat marrëdhënie të padrejta të disa heronjve me të tjerët tregohen në përralla?

Fjalët e urta dhe thëniet që lidhen me konceptin e "drejtësisë". Ndërsa kthehet, e tillë është paga e tij që ju pëlqen të hipni, Një sy për një sy, çfarë shkon përreth, ku është drejtësia, kush qëndron për një kauzë të drejtë, sa ka fituar, çfarë lloj punëtori - kështu që ai do. përgjigjuni dhe jetoni një cicërimë për një dhëmb. atëherë do të korrni të vërtetën atje. ai gjithmonë do të fitojë. pëlqen të mbajë sajë gjithashtu

Më bëri të mendoj... -më bëri të mendoj... -Mësova në klasë... -E konsideroj të nevojshme të kujtoj... Reflektim. Mbaro fjalinë. - Sot kuptova... - ishte interesante...

http://go.mail.ru/search_images?q= foto%20nobles& http://go.mail.ru/search_images?q= foto%20nobles& http://900igr.net/kartinki/biologija/stroenie-serdtsa/ 005-aristotel.html http://dreamworlds.ru/kartinki/22986-boginja-pravosudija-femida.html http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BC%D0 %B8%D0%B4%D0%B0 ttp%3A%2F%2Fmaxpark.com%2Fstatic%2Fu%2Farticle_image%2F13%2F06%2F08%2FtmpcU8uHW.jpeg http://yandex.ru/clfrom=jsredir? .ru%3Byandsearch%3Bweb%3B%3B%2Fweb%2Fitem%2Furlnav%2Cpos%2Cp0%2Cburimi%2Cweb_tdi%2Curl%2Cp1&tekst ru. wikipedia .org › Quintus Tullius Cicero Burimi: http:// www.aphorisme.ru / about-authors / eshil /?q=4472

Rrëshqitja 1

Rrëshqitja 2

Mësimi i drejtësisë 12. Përpiluar nga: Pichugina L.N., mësuese e shkollës fillore MBOU "Shkolla e mesme Karavannaya" Bazat e etikës laike

Rrëshqitja 3

Mësimi #12. DREJTËSIA Qëllimi: Të njohë studentët me konceptin e “drejtësisë” dhe ndikimin e saj tek një person. formojnë rregullat morale të një personi të drejtë. Objektivat e mësimit: të prezantohet koncepti i drejtësisë; të zhvillojë aftësinë për të analizuar veprimet; zhvillojnë aftësinë për të punuar së bashku në një grup. Diskutoni me nxënësit rregullat morale të një personi të drejtë. Ngritja e ndjenjës së drejtësisë tek fëmijët. Zhvillimi i aftësive edukative në punën me informacionin gjatë procesit të leximit: aftësia për të lundruar në burimet e informacionit, për të kuptuar në mënyrë adekuate atë që lexohet, për të renditur informacionin për sa i përket rëndësisë së tij, për të nxjerrë përfundime dhe përgjithësime. Zhvillimi i horizonteve të nxënësve, pasurimi i fjalorit.

Rrëshqitje 4

Rrëshqitja 5

Rrëshqitja 6

Shëmbëlltyrë nga Leonardo da Vinci. "DREJTËSIA" Nuk ka drejtësi në botë - miu kërciti me keqardhje, duke ikur për mrekulli nga kthetrat e nuselalës. "Sa kohë do t'i durojmë gënjeshtrat!" bërtiti me indinjatë nuselalë, mezi që kishte kohë të fshihej në një zgavër të ngushtë nga macja. "Nuk ka jetë për shkak të tiranisë!" macja mjaulliti, duke u hedhur mbi një gardh të lartë dhe duke parë me kujdes qenin e oborrit që përgjonte poshtë.

Rrëshqitja 7

“Qetësohuni, miq!” tha bufi i urtë, i ulur në një kafaz në oborrin e fshatarit. Por a i takon drejtësia me të drejtë ndonjërit prej jush? Me këto fjalë, miu shikoi nga vrima, nuselia nxori hundën nga zgavra, macja u vendos më rehat në gardh dhe qeni u ul në këmbët e pasme. "Drejtësia," vazhdoi bufi, "është ligji më i lartë i natyrës, sipas të cilit vendoset një marrëveshje e arsyeshme midis të gjithë atyre që jetojnë në tokë." Të gjitha kafshët, zogjtë, peshqit dhe madje edhe insektet jetojnë sipas këtij ligji të mençur. Shikoni sa miqësore jeton dhe vepron një tufë bletësh.

Rrëshqitja 8

Bufi kishte vërtet të drejtë. Kushdo që ka parë ndonjëherë një zgjua, e di se bleta mbretëreshë mbretëron atje, duke menaxhuar gjithçka dhe këdo me inteligjencën më të madhe dhe duke shpërndarë me drejtësi përgjegjësitë midis anëtarëve të një familjeje të madhe bletësh. Për disa bletë, shqetësimi i tyre kryesor është mbledhja e nektarit nga lulet, për të tjerët - puna në huall mjalti; disa ruajnë kosheren, duke larguar grerëzat dhe grerëzat e bezdisshme, të tjerët kujdesen për ruajtjen e pastërtisë. Ka bletë që duhet të kujdesen për mbretëreshën pa i lënë asaj asnjë hap. Kur zonja 7 plaket, bletët më të forta e mbajnë me kujdes mbi vete dhe më me përvojë dhe më të ditur e shërojnë me lloj-lloj ilaçesh. Dhe nëse edhe një bletë shkel detyrën e saj, e pret një dënim i pashmangshëm.

Rrëshqitja 9

Në natyrë, gjithçka është e mençur dhe e menduar, secili duhet të merret me punën e tij dhe në këtë mençuri qëndron drejtësia më e lartë e jetës. konkluzioni:

Rrëshqitja 10

Si mund të manifestohet drejtësia? (në punë, për të tjerët, për veten). Çfarë do të thotë të jesh i drejtë?

Rrëshqitja 11

Rrëshqitja 12

Rrëshqitja 13

Shporta e ideve Aforizma: Drejtësia është më e larta nga të gjitha virtytet. Drejtësia është t'i japësh të gjithëve që i takon. Drejtësia bazohet në kuptimin e të gjitha rrethanave. (W. Wadler) Zemërimi është shpesh shkaku i padrejtësisë. Autor i panjohur Nuk është për shkak të pasurisë dhe varfërisë që njerëzit veprojnë padrejtësisht. Drejtësia është të përmbushësh detyrën, padrejtësi është të mos bësh atë që duhet, t'i shmangesh [detyrave]. D/Z?

Rrëshqitja 14

Rrëshqitja 15

DREJTËSIA është një rregull moral që rregullon marrëdhëniet ndërmjet njerëzve në lidhje me shpërndarjen e përfitimeve, shpërblimeve dhe dënimeve. Çdo veprim duhet vlerësuar sipas meritave të tij.

Rrëshqitja 16

DREJTËSIA është e vërteta e drejtësisë. E drejtë - e saktë, e bërë ligjërisht, në të vërtetë, në ndërgjegje, në drejtësi. Fjalori shpjegues i Dahl V.I.

Rrëshqitja 17

Shporta me ide Fjalët e urta dhe thëniet: Nëse thua të vërtetën, kishte të vërtetën, Të gjithë kërkojnë të vërtetën, të vërtetën mos e kërko tek të tjerët, Ha bukë e kripë, tek kush nuk ka të mirë, ka pak të vërtetë. bëj të vërtetën dhe bëje atë. Po, ajo shkoi në pyll. por jo të gjithë e bëjnë atë. dhe dëgjoni të vërtetën. nëse nuk e keni.

Rrëshqitja 18

Drejtësia është t'i japësh të gjithëve që i takon. Padrejtësia arrihet në dy mënyra: ose me dhunë ose me mashtrim. Marcus Tullius Cicero (106-43 p.e.s.) - burrë shteti romak, orator dhe shkrimtar i shquar, popullarizues i filozofisë greke. Drejtësia është më e larta nga të gjitha virtytet. Marcus Tullius Cicero:

Rrëshqitja 19

Nuk është për shkak të pasurisë dhe varfërisë që njerëzit veprojnë padrejtësisht. Të flasësh mirë për virtytin nuk do të thotë të jesh i virtytshëm dhe të jesh i drejtë në mendime nuk do të thotë të jesh i drejtë në praktikë. Aristoteli (384-322 p.e.s.), filozof dhe shkencëtar i lashtë grek. Aristoteli:

Rrëshqitja 20

Drejtësia është të përmbushësh detyrën, padrejtësi është të mos bësh atë që duhet, t'i shmangesh [detyrave]. Democritus: Democritus of Abdera (rreth 460 pes - rreth 370 pes) - filozof i lashtë grek

Rregullat morale: respektimi i të drejtave të njerëzve të tjerë; mos shkaktimi i së keqes në veprimet e dikujt (poshtërim, mashtrim, dhunë); luftimi i veseve dhe mangësive, dhe jo me njerëz që i kanë; duke pranuar se njerëzit e tjerë kanë të drejtë; dëshira për të gjetur një zgjidhje që mund t'i përshtatet të gjithëve

Drejtësia është t'i japësh të gjithëve që i takon. Padrejtësia arrihet në dy mënyra: ose me dhunë ose me mashtrim. Marcus Tullius Cicero (BC) burrë shteti romak, orator dhe shkrimtar i shquar, popullarizues i filozofisë greke. Drejtësia është më e larta nga të gjitha virtytet. Marcus Tullius Cicero:

Themis - perëndeshë e drejtësisë - nganjëherë përshkruhet me një sy të lidhur, si një simbol i paanshmërisë, me një shpatë dhe peshore në duart e saj. Themis - perëndeshë e drejtësisë Peshorja është një simbol i lashtë i masës dhe drejtësisë. Në peshoren e drejtësisë, të mirës dhe të keqes, peshohen veprimet e kryera nga të vdekshmit gjatë jetës së tyre. Fati pas vdekjes i njerëzve varej nga ajo kupë do të mbizotëronte. Shpata në duart e Themis është një simbol i ndëshkimit. Është me dy tehe, pasi ligji jo vetëm ndëshkon, por edhe paralajmëron. Pse?

Nuk është për shkak të pasurisë dhe varfërisë që njerëzit veprojnë padrejtësisht. Të flasësh mirë për virtytin nuk do të thotë të jesh i virtytshëm dhe të jesh i drejtë në mendime nuk do të thotë të jesh i drejtë në praktikë. Aristoteli (BC), filozof dhe shkencëtar i lashtë grek. Aristoteli:

UNË JAM EXTRA I gërmuan qershitë. Sergei tha: Unë jam i tepërt. Pesë pemë, pesë djem më kot dola në kopsht. Dhe kur qershitë piqen, Sergei del në kopsht. Epo, jo, tani je i tepërt! Djemtë po flasin. Agniya Barto. A mund të konsiderohen të drejta fjalët e djemve në poezinë e A. Bartos "I'm extra"?

I padrejti, duke e bërë veten të keq, i bën keq vetes. Marcus Aurelius Marcus Aurelius Antoninus 4 prill 174 - 8 prill 217 Perandori romak, filozof Jini të drejtë dhe do të jeni të lumtur. J. Rousseau Jean-Jacques Rousseau 28 qershor, korrik 1778) Shkrimtar, mendimtar, kompozitor francez.

E vetmja gjë që çdo njeri i ndershëm duhet të udhëhiqet në veprimet e tij është nëse ajo që bën është e drejtë apo e padrejtë dhe nëse është vepër e një njeriu të mirë apo të keq. Sokrati Drejtësia duhet të jetë norma e veprimit njerëzor. Nikolai Chernyshevsky Drejtësia është një produkt po aq i nevojshëm për jetën sa buka. Ludwig Berne

Burimet e informacionit: Bazat e kulturave fetare dhe etika laike. Bazat e etikës laike. Klasat 4-5: Libër mësuesi për arsimin e përgjithshëm. institucionet. – M.: Iluminizmi, – 63 f.: illus %BB%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C Jacques_Rousseau_%28painted_portrait%29.jpg