1. 30 09 13 Veprat kryesore të letërsisë së huaj Evropë Amerikë Australi

    Drejtoria e internetit

    Legende d'Ulenspiegel. 1867 ) - e veçantë, ... historia e njerëzimit në kryesorefazatzhvillimin, duke rënë dakord me autorin... Thackeray bashkëpunoi në gazetat drejtim radikal, ... (Kullat Barchester. 1857 ) - roman, ... zog i zi; " kambanat", ku me mjete...

  2. Media kryesore 1 në shoqërinë e informacionit

    Dokumenti

    Elita financiare. I ri fazë V zhvillimin shtetet dhe fondet...ishin të këqija. Në verë 1867 Kraevsky pranoi të...: shumë i shumtë dhe me ndikim. NË kryesisht - gazetat, dhe në kryeqytet, dhe në... ideja, dhe u shfaq Gazetezile(që nga korriku 1857 , deri në vitin 1861 - ...

  3. Abstrakt i disertacionit

    Periudha § 1. bazë Problemet zhvillimin 1857 viti 12... Herzen" kambanat". Ai... 202 dhe 5984; V 1867 gazetat fazëzhvillimin arsimi publik në...

  4. Përmbajtja e hyrjes kapitulli i origjina dhe zhvillimi i sistemit arsimor në Kuban në periudhën para reformës § 1 problemet kryesore të zhvillimit të sistemit arsimor në Rusi në shekujt 19 - fillim të shekujve 20

    Abstrakt i disertacionit

    Periudha § 1. bazë Problemet zhvillimin sistemet arsimore në... 243 1857 viti 12... Herzen" kambanat". Ai... 202 dhe 5984; V 1867 viti - 209 shkolla... teologji, si dhe gazetat dhe revista. ...fillimi i pas-reformës fazëzhvillimin arsimi publik në...

"Zile"

Në 1856, shoku i Herzen, N.P. Ogarev për të marrë pjesë në aktivitetet e Shtypshkronjës Ruse të Lirë. Duke marrë parasysh ringjalljen e lëvizjes demokratike pas përfundimit të Luftës së Krimesë, të dy vendosin të botojnë një organ periodik, i cili do të shfaqet shumë më shpesh se Polar Star, dhe t'i japin emrin "Zile".“Këmbana” filloi të botohej në korrik të vitit 1857. Ishte një gazetë që dilte një ose dy herë në muaj, por ndonjëherë ndryshonte frekuenca, “Vivo voco!”, d.m.th. "Thirrja e të gjallëve!" shpallën Herzen dhe Ogarev në epigrafin e gazetës së tyre. Më vonë atij iu bashkua një tjetër: "Toka dhe liria", e cila shprehte kërkesën kryesore të "Këmbanës" për çështjen fshatare. Programi i publikimit parashtron tre kërkesa kryesore:

“Çlirimi i fjalës nga censura!

Çlirimi i fshatarëve nga pronarët e tokave!

Çlirimi i klasës taksapaguese<т.е. крестьян>- nga rrahjet! 1

Që në numrat e parë, Herzen filloi në "Këmbanën" një kritikë ndaj pronarëve feudalë dhe të gjithë sistemit shtetëror të Rusisë cariste. Ai kritikon veçanërisht ashpër pronarët e tokave, qëndrimin e tyre mizor ndaj fshatarëve, personaliteteve cariste dhe përvetësuesve, të shurdhër ndaj vuajtjeve të masave. Në të njëjtën kohë, Herzen ende shpreson të gjejë midis fisnikërisë përparimtare, duke ndjekur shembullin e Decembristëve, njerëz që janë në gjendje të detyrojnë qeverinë të braktisë politikën e saj mizore ndaj popullit të vet.

Herzen bëri shumë për zhvillimin e zhanreve të gazetave dhe revistave të botimeve revolucionare. Ai kishte një prototip për një editorial. Ai prezantoi shumë seksione: "Nën gjykim", "A është e vërtetë?", "Nën një fshehje të fshehur", e bëri shumë të ndritur departamentin e korrespondencës së vogël kritike të quajtur "Përzierje", përdori me sukses një pamflet dhe komentoi me mjeshtëri mesazhet nga Rusia. .

Basileva 3.P. "Këmbana" nga A. I. Herzen (1857-1867). M., Gospolitizdat 1949.

Patriotizmi i zjarrtë ishte baza e të gjitha zbulimeve dhe kritikave të Herzenit.

Sidoqoftë, Herzen gjithashtu kishte iluzione të caktuara në këtë kohë. Ai ende besonte në qëllimet e mira të Carit fisnik Aleksandër II, ai ende besonte se përparimi i vendit ishte i mundur përmes vullnetit të mirë të fisnikëve dhe shpresonte për heqjen e skllavërisë "nga lart". Në fund të viteve 1850, Herzen i drejtoi një seri letrash të hapura Carit, ku shprehte shpresën e tij se Cari nuk do ta lejonte veten të mashtrohej më tej dhe do t'u jepte lirinë fshatarëve. Duhet thënë se vetë fakti i një apeli të një personi privat, gazetar, ndaj Car-Autokratit të Gjithë Rusisë si qytetar i barabartë ishte një guxim i paparë. Një thirrje e tillë nga Herzen kishte një akuzë revolucionare, një akuzë për mosrespektim. Por megjithatë, kjo ishte dobësia e Herzenit, e cila ishte një manifestim i hezitimit liberal dhe shpresave për vullnetin e mirë të carit. Ky pozicion i Herzenit shkaktoi protestë nga demokratët konsekuentë rusë, si Chernyshevsky dhe Dobrolyubov. Por, sigurisht, këto shënime liberale nga Herzen ishin vetëm një devijim nga linja demokratike, dhe jo një shprehje e thelbit të botimit të tij. Arsyeja kryesore e këtyre luhatjeve u shpjegua nga V.I. Lenin në artikullin "Në kujtim të Herzen". Herzen, i cili u largua nga Rusia në 1847, nuk mund të shihte ende një popull revolucionar në të: njerëzit ishin në gjumë, të dërrmuar nga shtypja feudale shekullore. Por, sapo Herzen pa njerëzit revolucionarë në vitet gjashtëdhjetë, ai qëndroi me vendosmëri për revolucionin.

Reforma e vitit 1861, të cilën qeveria cariste megjithatë u detyrua ta kryente dhe të shfuqizonte skllavërinë, fillimisht e kënaqi Herzenin, por një analizë e kushteve të çlirimit i hapi përsëri sytë Herzenit ndaj politikës antipopullore të qeverisë në çështjen fshatare. Kryengritjet e fshatarëve kundër kushteve të çlirimit, të cilat përsëri i skllavëruan dhe i shpronësuan ata nga toka, e detyruan Herzenin të promovonte më me vendosmëri luftën revolucionare për liri dhe tokë. Herzen dhe veçanërisht Ogarev kritikojnë reformën fshatare të 1861. “Populli është mashtruar nga cari”, shkruan Kolokol në korrik 1861. Herzen jep informacion dhe komente të gjera mbi kryengritjet në Rusi kundër reformës. "Gjaku rus po derdhet," shkruan Herzen për masat ndëshkuese të qeverisë cariste. Ai u trondit veçanërisht nga kryengritja në fshatin Bezdna, ku u pushkatuan fshatarët dhe u vra udhëheqësi i tyre Anton Petrov, Tani Herzen dhe Ogarev i drejtohen drejtpërdrejt popullit rus dhe rinisë revolucionare me një thirrje për një kryengritje kundër autokracisë. Herzen dënon qeverinë për arrestimin dhe internimin e udhëheqësit të demokracisë ruse - N.G. Chernyshevsky. Ogarev shkruan një numër shpalljesh drejtuar ushtrisë dhe rinisë. "Filloni një shtypshkronjë!" Ata këshillojnë revolucionarët në Rusi. Herzen ndahet me vendosmëri me liberalët (Turgenev dhe të tjerët) që u rreshtuan në anën e qeverisë. Bindjet revolucionare të Herzenit dhe Ogarevit u shfaqën veçanërisht qartë në lidhje me kryengritjen polake të vitit 1863. Shoqëria ruse, përfshirë shoqërinë liberale, u mbërthye nga shovinizmi patriotik dhe trupat cariste u trajtuan brutalisht me rebelët. Në këto kushte, Herzen mori anën e rebelëve. Ai rekrutoi V. Hugo në Bell për të mbështetur kryengritjen polake. V. Hugo shkroi fjalë të zjarrta drejtuar trupave ruse: "Përpara jush nuk është një armik, por një shembull". Ai dënoi ashpër Kolokol, udhëheqësin e gazetarisë konservatore ruse, Katkov, i cili kërkoi hakmarrje kundër polakëve rebelë. Katkov, nga ana tjetër, filloi të diskreditonte publikisht idetë e Herzen.

Suksesi i “Këmbanës” gjatë gjithë viteve të botimit ishte i jashtëzakonshëm. Rusia, sipas bashkëkohësve, u përmbyt nga kjo gazetë revolucionare.

Sidoqoftë, në Rusi, situata revolucionare e fundit të viteve '50 dhe fillimit të viteve '60 nuk u zhvillua në një revolucion - trazirat spontane fshatare nuk mund të çonin në sukses. Carizmi arriti të përballonte krizën, të izolonte liderin e demokracisë revolucionare ruse, Chernyshevsky, duke e internuar në Siberinë e largët.

Për shkak të kësaj situate në vend, Kolokol filloi të botohej më rrallë dhe në 1867 pushoi fare botimin. Pasi përjetoi keqardhjen që revolucioni në Rusi nuk u materializua, Herzen, në vitin e fundit të botimit të The Bell, filloi t'i drejtohej gjithnjë e më shumë fakteve të luftës revolucionare të proletariatit evropian, veprimtarive të Internacionales së Parë, të organizuar nga K. Marksi. Veçanërisht interesante në këtë drejtim janë "Letra për një shok të vjetër", shkruar pas mbylljes së Kolokol. Ky apel drejt fundit të jetës së tij (Herzen vdiq në 1870) drejtuar Internacionales së Parë thekson ndjeshmërinë e gazetarit rus ndaj të gjitha fakteve të reja të veprimtarisë revolucionare në Perëndim. Por dhimbja kryesore e Herzenit ishte në Rusi: as liria dhe as demokracia nuk u realizuan në të.

Duhet të theksohet se idetë e Belinsky dhe Herzen patën një ndikim të madh në shumë figura publike dhe letrare të popujve të Rusisë dhe vendeve sllave në dekadat e mëvonshme.

(nga numri 197)

Qarkullimi

Duke theksuar lidhjen gjenetike midis "Yllit Polar" dhe "Këmbanës", në editorialin e numrit të parë Herzen riboton programin "Yjet":

Një program i tillë tërhoqi qarqe opozitare liberale, aktiviteti i të cilëve sa vinte e shtohej, dhe bashkoi forca të gjera e të larmishme për të krijuar një front kundër robërisë.

Tashmë në reklamën e shtypur në një fletë të veçantë për edicionin e ardhshëm të Bell, e cila u dërgua së bashku me numrin e tretë të Yllit Polar, shfaqet motoja e famshme e gazetës. "Vivos voco!" - fjalët e para të epigrafit të Shilerit te "Kënga e kambanës" (): "Vivos voco. Mortuos plango. Fulgura frango" ( Unë po thërras të gjallët. Unë vajtoj të vdekurit. E shtyp rrufenë.).

Pesë vite sukses

Tetë numrat e parë të "Këmbanës" botoheshin një herë në muaj, por me popullaritet gjithnjë e më të madh, më 15 shkurt 1858, botimi kaloi në një botim dy herë, në datën e parë dhe të pesëmbëdhjetë. Më pas, në varësi të sasisë së korrespondencës dhe rëndësisë së ngjarjeve, frekuenca varionte nga javore në mujore. Nga nëntori 1861 deri në qershor 1863 gazeta botohej 3-4 herë në muaj. Vëllimi i gazetës ishte 8 (ndonjëherë 10) faqe. Fletët shtypeshin në letër të hollë, e cila kalohej më lehtë në doganë. Numërimi i faqeve ishte i qëndrueshëm në të gjitha numrat e gazetave, kështu që faqja e fundit e numrit të fundit të 245-të ishte numëruar në vitin 2002. Shtojcat “Në gjykim! " dhe "Asambleja e Përgjithshme" nuk u përfshinë në faqet e përgjithshme dhe secila prej tyre kishte numërimin e vet të vazhdueshëm.

Publikimi i rregullt i pacensuruar doli të ishte i kërkuar nga lexuesit. Duke marrë parasysh shtypjet shtesë, gjatë dhjetë viteve të ekzistencës së gazetës, u botuan rreth gjysmë milioni kopje. Në kohën e popullaritetit më të madh të botimit, tirazhi i numrit arriti në 2500-3000 kopje, dhe me tirazhe të përsëritura deri në 4500-5000, të cilat u bënë në përpjesëtim me tirazhin e gazetave më të mëdha ligjore ruse (10-12 mijë kopje ) të asaj kohe. Ndonjëherë kostoja e një gazete që arrinte te një lexues rus rritej dhjetë herë më shumë se vlera e saj nominale.

Botimi u ndalua menjëherë në Rusi dhe në gjysmën e parë të 1858 qeveria cariste arriti të ndalonte zyrtarisht "Këmbanën" në Prusi, Saksoni, Romë, Napoli dhe Frankfurt am Main. Sidoqoftë, Herzen arrin të krijojë mënyra për dërgimin relativisht të sigurt të korrespondencës nga Rusia përmes një numri adresash të besueshme: Rothschild, librashitësit Trübner, Frank, mikesha e familjes Maria Reichel dhe të tjerë. Më pas, shumë metoda të shpërndarjes së gazetës dhe dërgimit të saj përtej kufirit u morën si model nga botuesit e botimeve të tjera ilegale dhe revolucionare. Herë pas here, Kolokol përmban këshilla për përdorimin e kanaleve më të besueshme dhe konfirmimin e marrjes së korrespondencës së caktuar. Letrat dhe artikujt botohen kryesisht me pseudonime ose anonime. Bazuar në materialet e marra nga letrat për ngjarjet në Rusi dhe abuzimet në terren, botohet një departament i përhershëm i korrespondencës së vogël kritike "Përzierje", rubrika "A është e vërtetë?" Shpesh informacioni nga letrat përpunohet nga vetë Herzen. Nga dy mijë faqet e The Bell, Herzen shkroi rreth 1200.

Botimet letrare në Kolokol i nënshtrohen detyrave të agjitacionit dhe ekspozimit të politikave të autoriteteve. Në gazetë mund të gjeni poezi nga M. Yu Lermontov, ("Mjerisht! sa i mërzitshëm është ky qytet ..."), N. A. Nekrasov ("Reflektime në hyrjen kryesore"), poezi akuzuese nga Ogarev, M. L. Mikhailov, P. I Weinberg, V. R. Zotov dhe të tjerët Ashtu si në "Ylli Polar", "Bell" boton fragmente nga "E kaluara dhe mendimet".

Midis korrespondentëve të Herzen dhe Ogarev janë punonjës të ministrive të punëve të brendshme dhe të jashtme, Sinodi i Shenjtë. Edhe pse buxheti i atëhershëm i shtetit nuk u bë publik, Kolokol arrin të marrë dhe të publikojë buxhetin e plotë të viteve 1860. Vetë Aleksandri II lexon gazetën. Platforma e pacensuruar e Kambanës përdoret për të publikuar letra të hapura për Carin dhe Perandoreshën. Numrat në zarfe u dërgohen ministrave dhe zyrtarëve të përfshirë në materialet e shtypura. Aleksandri II detyrohet të paralajmërojë ministrat: "nëse merrni gazetën, mos i tregoni askujt për të, por lëreni ekskluzivisht për lexim personal". Numri i 27-të i Kolokolit shpallte: “Fletën e fundit të Kolokolit e dërguam në një zarf drejtuar Sovranit. Rëndësia e "rastit Dednovsky" na shtyu ta bënim këtë. Shpresojmë që Dolgoruky<шеф жандармов и начальник III отделения >nuk e fshehu.” Ndonjëherë, gjatë raporteve ministrore, perandori kujtonte me humor të zymtë se ai e kishte lexuar tashmë këtë në Bell. "Thuaji Herzenit të mos më qortojë, përndryshe nuk do të regjistrohem në gazetën e tij," nënqesh Aleksandri II.

Indinjatën e perandorit e shkaktoi “Letra drejtuar redaktorit” e botuar në numrin e 25-të. Letra përmbante tekstet e pothuajse një duzinë dokumentesh sekrete - për censurën, për fshatarët, për përgatitjen e reformës fshatare. U citua një rezolutë personale e Aleksandrit II, e cila ndalonte përdorimin e fjalës "përparim" në letrat zyrtare.

Rënie në popullaritet

Në 1862-1865. L. Fontaine botoi gazetën "La Cloche" në Bruksel, në të cilën ai ribotoi, në përkthim frëngjisht, artikujt dhe shënimet më domethënëse nga "Këmbana" e Herzenit. Botimi La Cloche, i cili ishte jofitimprurës, u subvencionua nga G. G. Ustinov.

Për shkak të kërkesës së madhe për botim, disa nga numrat e "Këmbanës" u ribotuan nga Shtypshkronja Ruse e Lirë. Të paktën 52 numra të gazetës janë të njohura, të daktilografuara dhe të ribotuara. Botimi i dytë ndryshonte në detajet e dizajnit, u bënë modifikime të vogla stilistike, u korrigjuan gabimet e vjetra dhe u shtuan të reja.

    Zile N2.jpeg

    Botimi i parë i numrit të dytë

    Gazeta Kolokol 1857.jpg

    Titulli i botimit të dytë të numrit të dytë.

Më 21 janar 1920, në pesëdhjetëvjetorin e vdekjes së Herzenit, në Petrograd u botua një botim përkujtimor me të njëjtin emër:
"Zile". Gazeta njëditore në kujtim të A. I. Herzen. (Redaktuar nga M. K. Lemke. Botuar nga Muzeu i Revolucionit).

Në 1962-1964, u krye një ribotim faksimile i "Këmbanës" së Herzen dhe Ogarev me shtojca, i përgatitur nga "Grupi për Studimin e Situatës Revolucionare në Rusi në fund të viteve 1850 - në fillim të viteve 1860". Një ribotim faksimile i komentuar i "Kolokol" francez me shtesa ruse u botua veçmas, në 1979.

Shiko gjithashtu

Shkruani një koment për artikullin "Bell (gazetë)"

Shënime

Letërsia

  • Zile. Gazeta e A. I. Herzen dhe N. P. Ogarev. Çështjet I-IX. Botim faksimile. "Shkenca", Moskë, 1962-1964. Tirazhi 6700 kopje.
  • Zile. Gazeta e A. I. Herzen dhe N. P. Ogarev. Çështja X. Aplikacionet. Botim faksimile. "Shkenca", Moskë, 1964. Tirazhi 6200 kopje.
  • Zile. Gazeta e A. I. Herzen dhe N. P. Ogarev. Çështja XI. Treguesit. "Shkenca", Moskë, 1962. Tirazhi 7000 kopje.
  • Zile. Kolokol. Gazeta e A. I. Herzen dhe N. P. Ogarev. Përkthime. Komentet. Treguesit. "Shkenca", Moskë, 1978. Tirazhi 6100 kopje.
  • Zile. Kolokol. Gazeta e A. I. Herzen dhe N. P. Ogarev. Botim faksimile. "Shkenca", Moskë, 1979. Tirazhi 1000 kopje.

Lidhjet

Fragment që karakterizon zilen (gazetë)

“Mos më thuaj gjëra të tilla, unë jam fejuar dhe dua dikë tjetër”, tha ajo shpejt... “Ajo e shikoi atë. Anatole nuk u turpërua apo u mërzit nga ajo që tha.
- Mos më trego për këtë. Çfarë më intereson? - tha ai. "Po them se jam marrëzisht, marrëzisht i dashuruar me ty." Është faji im që je i mrekullueshëm? Le të fillojmë.
Natasha, e animuar dhe e shqetësuar, shikoi përreth saj me sy të gjerë e të frikësuar dhe dukej më e gëzuar se zakonisht. Asaj nuk i kujtohej pothuajse asgjë nga ajo që ndodhi atë mbrëmje. Ata kërcenin Ecossaise dhe Gros Vater, babai i saj e ftoi të largohej, ajo kërkoi të qëndronte. Kudo që ajo ishte, pavarësisht se me kë fliste, ajo ndjeu vështrimin e tij mbi të. Pastaj iu kujtua se i kërkoi leje babait të saj për të shkuar në dhomën e zhveshjes për të rregulluar fustanin, se Helen e ndoqi atë, i tha duke qeshur për dashurinë e vëllait të saj dhe se në dhomën e vogël të divanit takoi përsëri Anatolin, se Helen u zhduk diku. , ata mbetën vetëm dhe Anatoli, duke i kapur dorën, tha me një zë të butë:
- Nuk mund të shkoj te ti, por a do të të shoh kurrë? Të dua çmendurisht. Vërtet kurrë?...” dhe ai duke ia bllokuar rrugën, afroi fytyrën me të sajën.
Sytë e tij të shkëlqyeshëm, të mëdhenj, mashkullorë ishin aq afër syve të saj sa ajo nuk shihte asgjë përveç këtyre syve.
- Natalie?! – i pëshpëriti zëri pyetës dhe dikush ia shtrëngoi duart me dhimbje.
- Natalie?!
"Unë nuk kuptoj asgjë, nuk kam asgjë për të thënë," tha vështrimi i saj.
Buzët e nxehta u shtrënguan me buzët e saj dhe pikërisht në atë moment ajo u ndje përsëri e lirë dhe zhurma e hapave dhe e veshjes së Helenës u dëgjua në dhomë. Natasha e shikoi përsëri Helenën, pastaj, e kuqe dhe duke u dridhur, e pa me një pyetje të frikësuar dhe shkoi te dera.
"Un mot, un seul, au nom de Dieu, [Një fjalë, vetëm një, për hir të Zotit," tha Anatole.
Ajo ndaloi. Ajo kishte shumë nevojë që ai të thoshte këtë fjalë, e cila do t'i shpjegonte asaj se çfarë kishte ndodhur dhe së cilës ajo do t'i përgjigjej.
"Natalie, un mot, un seul," përsëriste ai, me sa duket nuk dinte çfarë të thoshte, dhe e përsëriti derisa Helen iu afrua atyre.
Helen dhe Natasha dolën përsëri në dhomën e ndenjes. Pa qëndruar për darkë, Rostovët u larguan.
Pas kthimit në shtëpi, Natasha nuk fjeti gjithë natën: ajo u torturua nga pyetja e pazgjidhshme se kë donte, Anatole apo Princ Andrei. Ajo e donte Princin Andrei - ajo kujtoi qartë se sa shumë e donte atë. Por ajo e donte gjithashtu Anatolin, kjo ishte e sigurt. "Përndryshe, si mund të kishte ndodhur e gjithë kjo?" ajo mendonte. “Nëse pas kësaj, kur i thashë lamtumirë, mund t'i përgjigjesha buzëqeshjes së tij me një buzëqeshje, nëse mund ta lejoja të ndodhte, atëherë do të thotë se u dashurova me të që në minutën e parë. Kjo do të thotë se ai është i sjellshëm, fisnik dhe i bukur dhe ishte e pamundur të mos e doje. Çfarë duhet të bëj kur e dua atë dhe dua një tjetër? tha ajo me vete, duke mos gjetur përgjigje për këto pyetje të tmerrshme.

Mëngjesi erdhi me shqetësimet dhe rrëmujën e tij. Të gjithë u ngritën në këmbë, lëvizën përreth, filluan të flisnin, miliners erdhën përsëri, Marya Dmitrievna doli përsëri dhe thirri për çaj. Natasha, me sy të hapur, sikur të donte të përgjonte çdo shikim të drejtuar ndaj saj, shikoi rreth e rrotull të gjithë dhe u përpoq të dukej njësoj siç kishte qenë gjithmonë.
Pas mëngjesit, Marya Dmitrievna (kjo ishte koha e saj më e mirë), e ulur në karrigen e saj, thirri Natashën dhe numërimin e vjetër pranë saj.
"Epo, miqtë e mi, tani kam menduar për të gjithë çështjen dhe këtu është këshilla ime për ju," filloi ajo. – Dje, siç e dini, isha me Princin Nikolai; Epo, fola me të ... Ai vendosi të bërtiste. Nuk mund të më bërtasësh! I këndova gjithçka!
- Cfare eshte ai? - pyeti konti.
- Cfare eshte ai? djalë i çmendur... nuk dëshiron të dëgjojë; Epo, çfarë mund të them, dhe kështu e torturuam vajzën e varfër, "tha Marya Dmitrievna. "Dhe këshilla ime për ju është që t'i përfundoni gjërat dhe të shkoni në shtëpi në Otradnoye ... dhe të prisni atje ...
- Oh, jo! – bërtiti Natasha.
"Jo, le të shkojmë," tha Marya Dmitrievna. - Dhe prit atje. "Nëse dhëndri vjen këtu tani, nuk do të ketë grindje, por këtu ai do të flasë gjithçka vetëm me plakun dhe pastaj do të vijë tek ju."
Ilya Andreich e miratoi këtë propozim, duke kuptuar menjëherë arsyeshmërinë e tij. Nëse plaku pendohet, atëherë aq më mirë do të jetë të vini tek ai në Moskë ose në Malet Tullac, më vonë; nëse jo, atëherë do të jetë e mundur të martoheni kundër vullnetit të tij vetëm në Otradnoye.
"Dhe e vërteta e vërtetë," tha ai. "Më vjen keq që shkova ta shoh dhe e mora atë," tha konti i vjetër.
- Jo, pse të pendohesh? Duke qenë këtu, ishte e pamundur të mos bëje nderime. Epo, nëse ai nuk dëshiron, kjo është puna e tij, "tha Marya Dmitrievna, duke kërkuar diçka në rrjetën e saj. - Po dhe prika është gati, çfarë të presësh tjetër? dhe çfarë nuk është gati, do t'jua dërgoj. Edhe pse më vjen keq për ty, është më mirë të shkosh me Zotin. "Pasi gjeti atë që kërkonte në rrjetë, ajo ia dha Natashës. Ishte një letër nga Princesha Marya. - ju shkruan ai. Sa vuan, e gjora! Ajo ka frikë se ju do të mendoni se ajo nuk ju do.
"Po, ajo nuk më do," tha Natasha.
"Marrëzi, mos fol," bërtiti Marya Dmitrievna.
- Nuk do t'i besoj askujt; "Unë e di që ai nuk më do," tha Natasha me guxim, duke marrë letrën, dhe fytyra e saj shprehte vendosmëri të thatë dhe të zemëruar, gjë që e bëri Marya Dmitrievna ta shikonte më nga afër dhe të vrerosej.
"Mos u përgjigj kështu, nënë," tha ajo. – Kjo që them është e vërtetë. Shkruani një përgjigje.
Natasha nuk u përgjigj dhe shkoi në dhomën e saj për të lexuar letrën e Princeshës Marya.
Princesha Marya shkroi se ishte në dëshpërim për keqkuptimin që kishte ndodhur mes tyre. Cilatdo qofshin ndjenjat e babait të saj, shkroi Princesha Marya, ajo i kërkoi Natashës të besonte se nuk mund të mos e donte atë si atë të zgjedhur nga vëllai i saj, për lumturinë e të cilit ajo ishte e gatshme të sakrifikonte gjithçka.
"Megjithatë," shkroi ajo, "mos mendoni se babai im ishte i prirur keq ndaj jush. Ai është një burrë i sëmurë dhe i moshuar që duhet të shfajësohet; por ai është i sjellshëm, bujar dhe do ta dojë atë që do ta bëjë të lumtur djalin e tij.” Më tej, Princesha Marya kërkoi që Natasha të caktonte një kohë kur ajo mund ta shihte përsëri.
Pasi lexoi letrën, Natasha u ul në tavolinë për të shkruar një përgjigje: "Chere princeshë," [E dashur princeshë], ajo shkroi shpejt, mekanikisht dhe ndaloi. “Çfarë mund të shkruante ajo më pas pas gjithçkaje që ndodhi dje? Po, po, e gjithë kjo ndodhi dhe tani gjithçka është ndryshe,” mendoi ajo, ulur mbi letrën që kishte nisur. “A duhet ta refuzoj? A është vërtet e nevojshme? Kjo është e tmerrshme!”... Dhe për të mos menduar këto mendime të tmerrshme, ajo shkoi te Sonya dhe së bashku me të filloi të zgjidhte modelet.
Pas darkës, Natasha shkoi në dhomën e saj dhe mori përsëri letrën e Princeshës Marya. - “A ka mbaruar vërtet gjithçka? ajo mendonte. A ndodhi vërtet kaq shpejt e gjithë kjo dhe shkatërroi gjithçka që ishte më parë”! Ajo kujtoi me gjithë forcën e saj të mëparshme dashurinë e saj për Princin Andrei dhe në të njëjtën kohë ndjeu se e donte Kuragin. Ajo e imagjinoi gjallërisht veten si gruan e Princit Andrei, imagjinoi fotografinë e lumturisë me të të përsëritur kaq shumë në imagjinatën e saj, dhe në të njëjtën kohë, e skuqur nga emocionet, imagjinoi të gjitha detajet e takimit të saj të djeshëm me Anatolin.
“Pse nuk mund të ishin bashkë? ndonjëherë, në eklips të plotë, mendoi ajo. Vetëm atëherë do të isha plotësisht i lumtur, por tani më duhet të zgjedh dhe pa asnjërën nga të dyja nuk mund të jem i lumtur. Një gjë, mendoi ajo, të thuash atë që kishte për qëllim Princin Andrei ose ta fshehësh është po aq e pamundur. Dhe asgjë nuk prishet me këtë. Por a është vërtet e mundur të ndahesh përgjithmonë nga kjo lumturi e dashurisë së Princit Andrei, me të cilën jetova kaq gjatë?"
"Zonjë e re," tha vajza me një pëshpëritje me një pamje misterioze, duke hyrë në dhomë. - Një person më tha ta tregoja. Vajza ia dorëzoi letrën. "Vetëm për hir të Krishtit," thoshte ende vajza kur Natasha, pa u menduar, theu vulën me një lëvizje mekanike dhe lexoi letrën e dashurisë së Anatolit, nga e cila ajo, pa kuptuar asnjë fjalë, kuptoi vetëm një gjë - se kjo letër ishte nga atë, nga ai njeri, të cilin ajo e do. “Po, ajo e do, përndryshe si mund të ndodhte ajo që ndodhi? A mund të ketë një letër dashurie prej tij në dorën e saj?
Me shtrëngim duarsh, Natasha mbajti këtë letër pasionante, dashurie, të shkruar për Anatoli nga Dolokhov, dhe, duke e lexuar, gjeti në të jehonë të gjithçkaje që i dukej se ndjente vetë.
“Që mbrëmë, fati im është vendosur: të jem i dashur për ty ose të vdes. Nuk kam zgjidhje tjetër”, niste letra. Pastaj ai shkroi se e dinte që të afërmit e saj nuk do t'ia jepnin atij, Anatoli, se kishte arsye sekrete për këtë që vetëm ai mund t'i zbulonte asaj, por që nëse ajo e donte atë, atëherë ajo duhet ta thoshte këtë fjalë po dhe jo. forcat njerëzore nuk do të ndërhyjnë në lumturinë e tyre. Dashuria do të pushtojë gjithçka. Ai do ta rrëmbejë dhe do ta çojë në skajet e botës.
"Po, po, e dua atë!" mendoi Natasha, duke e rilexuar letrën për herë të njëzetë dhe duke kërkuar një kuptim të veçantë të thellë në çdo fjalë.
Atë mbrëmje Marya Dmitrievna shkoi në Arkharov dhe i ftoi zonjat e reja të shkonin me të. Natasha qëndroi në shtëpi me pretekstin e një dhimbje koke.

Duke u kthyer vonë në mbrëmje, Sonya hyri në dhomën e Natashës dhe, për habinë e saj, e gjeti atë të pazhveshur, duke fjetur në divan. Në tavolinën pranë saj shtrihej një letër e hapur nga Anatole. Sonya mori letrën dhe filloi ta lexonte.
Ajo lexoi dhe shikoi Natasha-n e fjetur, duke kërkuar në fytyrën e saj për një shpjegim të asaj që po lexonte, dhe nuk e gjeti atë. Fytyra ishte e qetë, e butë dhe e lumtur. Duke shtrënguar gjoksin për të mos mbytur, Sonya, e zbehtë dhe e dridhur nga frika dhe eksitimi, u ul në një karrige dhe shpërtheu në lot.
“Si nuk pashë asgjë? Si mund të kishte shkuar deri këtu? A ka pushuar vërtet ajo së dashuruari Princin Andrei? Dhe si mund ta linte ajo Kuragin ta bënte këtë? Ai është një mashtrues dhe një horr, kjo është e qartë. Çfarë do të ndodhë me Nikollën, Nicolas i ëmbël, fisnik, kur ta marrë vesh këtë? Kështu do të thoshte fytyra e saj e emocionuar, e vendosur dhe e panatyrshme ditën e tretë, si dje ashtu edhe sot, mendoi Sonya; por nuk mund të ndodhë që ajo e do atë! Ndoshta, duke mos ditur nga kush, ajo e hapi këtë letër. Ajo ndoshta është ofenduar. Ajo nuk mund ta bëjë këtë!
Sonya fshiu lotët dhe shkoi te Natasha, duke shikuar përsëri në fytyrën e saj.
- Natasha! – tha ajo mezi dëgjohej.
Natasha u zgjua dhe pa Sonya.
- Oh, ajo është kthyer?
Dhe me vendosmërinë dhe butësinë që ndodh në momentet e zgjimit, ajo përqafoi shoqen e saj, por duke vërejtur sikletin në fytyrën e Sonyas, fytyra e Natashës shprehu siklet dhe dyshim.
- Sonya, e ke lexuar letrën? - ajo tha.
"Po," tha Sonya në heshtje.
Natasha buzëqeshi me entuziazëm.
- Jo, Sonya, nuk mund ta bëj më! - ajo tha. "Nuk mund ta fsheh më nga ju." E di, ne e duam njëri-tjetrin!... Sonya, e dashura ime, shkruan ai... Sonya...
Sonya, sikur të mos u besonte veshëve, e shikoi Natashën me të gjithë sytë.
- Dhe Bolkonsky? - ajo tha.
- Oh, Sonya, oh, sikur ta dije sa e lumtur jam! - tha Natasha. -Ti nuk e di cfare eshte dashuria...
– Por, Natasha, a ka mbaruar vërtet gjithçka?
Natasha e shikoi Sonya me sy të mëdhenj e të hapur, sikur të mos e kuptonte pyetjen e saj.
- Epo, po refuzoni Princin Andrei? - tha Sonya.
"Oh, ju nuk kuptoni asgjë, mos flisni marrëzi, vetëm dëgjoni," tha Natasha me bezdi të menjëhershme.
"Jo, nuk mund ta besoj," përsëriti Sonya. - Nuk e kuptoj. Si e ke dashur një person për një vit të tërë dhe befas... Në fund të fundit, e ke parë vetëm tre herë. Natasha, nuk të besoj, po tregohesh keq. Në tre ditë, harro gjithçka dhe kështu...
"Tri ditë," tha Natasha. "Më duket se e kam dashur atë për njëqind vjet." Më duket se nuk kam dashur askënd para tij. Ju nuk mund ta kuptoni këtë. Sonya, prit, ulu këtu. – Natasha e përqafoi dhe e puthi.
“Ata më thanë se kjo ndodh dhe ju e dëgjuat saktë, por tani unë e kam përjetuar vetëm këtë dashuri.” Nuk është ajo që ka qenë. Sapo e pashë, ndjeva se ai ishte zotëria im, dhe unë isha robi i tij dhe se nuk mund të mos e dua. Po skllav! Çfarëdo që të më thotë, do ta bëj. Ju nuk e kuptoni këtë. Cfare duhet te bej? Çfarë duhet të bëj, Sonya? - tha Natasha me një fytyrë të gëzuar dhe të frikësuar.
"Por mendo për atë që po bën," tha Sonya, "Unë nuk mund ta lë kështu." Këto letra sekrete... Si mund ta linit ta bënte këtë? - tha ajo me tmerr dhe neveri, të cilën mezi e fshihte.
"Të thashë," u përgjigj Natasha, "se nuk kam vullnet, si nuk mund ta kuptoni këtë: Unë e dua atë!"
"Atëherë nuk do të lejoj që kjo të ndodhë, do t'ju them," bërtiti Sonya me lot që shpërthyen.
"Çfarë po bën, për hir të Zotit... Nëse më thua, je armiku im," foli Natasha. - Ti do fatkeqësinë time, do që të ndahemi...
Duke parë këtë frikë të Natashës, Sonya qau me lot turpi dhe keqardhje për shoqen e saj.
- Por çfarë ndodhi mes jush? - ajo pyeti. - Çfarë ju tha? Pse nuk shkon në shtëpi?
Natasha nuk iu përgjigj pyetjes së saj.
"Për hir të Zotit, Sonya, mos i thuaj askujt, mos më torturo", u lut Natasha. – Ju kujtohet se nuk mund të ndërhyni në çështje të tilla. Unë e hapa për ju ...
– Po pse këto sekrete! Pse nuk shkon në shtëpi? – pyeti Sonya. - Pse nuk të kërkon drejtpërdrejt dorën? Në fund të fundit, Princi Andrei ju dha liri të plotë, nëse është kështu; por nuk e besoj. Natasha, a keni menduar se cilat arsye sekrete mund të ketë?
Natasha e shikoi Sonya me sy të befasuar. Me sa duket, kjo ishte hera e parë që ajo e bënte këtë pyetje dhe nuk dinte si t'i përgjigjej.
– Nuk e di cilat janë arsyet. Por ka arsye!
Sonya psherëtiu dhe tundi kokën me mosbesim.
"Nëse do të kishte arsye..." filloi ajo. Por Natasha, duke hamendësuar dyshimin e saj, e ndërpreu me frikë.
- Sonya, nuk mund të dyshosh në të, nuk mundesh, nuk mundesh, a e kupton? – bërtiti ajo.
– Të do ai?
- A ju do ai? – përsëriti Natasha me një buzëqeshje keqardhjeje për mungesën e mirëkuptimit të shoqes së saj. – E lexuat letrën, e patë?
- Po sikur ai të jetë një person i poshtër?
– A është ai!... njeri i poshtër? Sikur ta dinit! - tha Natasha.
“Nëse ai është një burrë fisnik, atëherë ose duhet të deklarojë qëllimin e tij ose të mos ju shohë; dhe nëse nuk doni ta bëni këtë, atëherë unë do ta bëj, do t'i shkruaj, do t'i them babit, "tha Sonya me vendosmëri.
- Po, nuk mund të jetoj pa të! – bërtiti Natasha.
- Natasha, nuk të kuptoj. Dhe çfarë po thua! Mos harroni babanë tuaj, Nikolas.
"Unë nuk kam nevojë për askënd, nuk dua askënd përveç tij." Si guxoni të thoni se ai është i pavlerë? A nuk e dini se unë e dua atë? – bërtiti Natasha. "Sonya, largohu, nuk dua të grindem me ty, ik, për hir të Zotit ik: e shikon se si po vuaj," bërtiti Natasha me zemërim me një zë të përmbajtur, të irrituar dhe të dëshpëruar. Sonya shpërtheu në lot dhe doli me vrap nga dhoma.
Natasha shkoi në tryezë dhe, pa u menduar për asnjë minutë, i shkroi atë përgjigje Princeshës Marya, të cilën ajo nuk mund ta shkruante gjithë mëngjesin. Në këtë letër, ajo i shkruante shkurt Princeshës Marya se të gjitha keqkuptimet e tyre kishin mbaruar, se, duke përfituar nga bujaria e Princit Andrei, i cili, kur u largua, i dha lirinë, ajo i kërkon asaj të harrojë gjithçka dhe ta falë nëse është fajtore. para saj, por që ajo nuk mund të jetë gruaja e tij. Gjithçka iu duk kaq e lehtë, e thjeshtë dhe e qartë në atë moment.

Të premten Rostovët duhej të shkonin në fshat, dhe të mërkurën numërimi shkoi me blerësin në fshatin e tij afër Moskës.
Në ditën e largimit të kontit, Sonya dhe Natasha u ftuan në një darkë të madhe me Karagins, dhe Marya Dmitrievna i mori ata. Në këtë darkë, Natasha u takua përsëri me Anatole, dhe Sonya vuri re që Natasha po i thoshte diçka, duke dashur të mos dëgjohej, dhe gjatë gjithë darkës ajo ishte edhe më e emocionuar se më parë. Kur u kthyen në shtëpi, Natasha ishte e para që filloi me Sonya shpjegimin që priste shoqja e saj.

Ogarev u bë ndihmësi dhe aleati më i afërt i Herzen në Londër që nga viti 1856. Ogarev, i cili sapo kishte ardhur nga Rusia dhe i ndjeu fort nevojat e jetës shoqërore ruse, pati idenë të botonte një organ të ri periodik në Londër. Ky botim ishte menduar të botohej më shpesh se Polar Star, t'i përgjigjej të gjitha ngjarjeve aktuale dhe çështjeve të jetës ruse dhe të ishte i përshtatshëm për shpërndarje.

Më 1 korrik 1857 doli numri i parë i gazetës Kolokol. Gazeta kishte nëntitullin "Fletë shtesë për yllin polar".

Drejtimi i "The Bell" u përcaktua nga redaktorët-botuesit në një fletëpalosje të lëshuar posaçërisht - një njoftim në të cilin Herzen shkruante: "Nuk ka asgjë për të thënë për drejtimin, është njësoj si në "Yllin Polar", e njëjta gjë që kalon pa ndryshim gjatë gjithë jetës sonë kudo, në çdo gjë, për të qenë gjithmonë në anën e vullnetit kundër dhunës, në anën e arsyes kundër paragjykimit, në anën e shkencës kundër fanatizmit, në anën e popujve në zhvillim kundër vonesës. Në lidhje me Rusinë, ne dëshirojmë me pasion, me gjithë entuziazmin e dashurisë, me gjithë forcën e besimit të fundit, në mënyrë që të largohen përfundimisht prej saj lëkundjet e panevojshme që pengojnë zhvillimin e saj të fuqishëm. si në 1855, merrni parasysh hapin e parë, të domosdoshëm, të pashmangshëm, urgjent:

Çlirimi nga censura.

Çlirimi i fshatarëve nga pronarët e tokave.

Çlirimi i klasës taksapaguese nga rrahjet..."

Në të njëjtin mesazh, Herzen shpjegon nevojën e publikimit me faktin se “...ngjarjet në Rusi po ecin me shpejtësi, ato duhen kapur në fluturim, të diskutohen menjëherë. Për këtë, ne po ndërmarrim një botim të ri të bazuar në kohë Pa përcaktuar kohën e botimit, ne do të përpiqemi të botojmë një fletë në muaj, nganjëherë dy, nën titullin "Vepra e mbledhura në 30 vëllime - M.: Shtëpia Botuese e Shkencave të BRSS, 1958". 525.

Kështu, redaktorët donin të rrisnin rëndësinë e aktiviteteve të tyre dhe të siguronin aktualitetin e botimeve. Gazeta, e cila ishte më e lehtë dhe më e thjeshtë për t'u formuar sesa revista Polar Star, e cila më së shpeshti pasqyronte ngjarjet aktuale në jetën ruse, ishte me të vërtetë në gjendje të pasqyronte shumë probleme urgjente dhe t'i përgjigjej më shpejt disa fakteve specifike të realitetit.

Duke ditur nga përvoja e përgatitjes së Yllit Polar se sa e rëndësishme është lidhja e botimit me lexuesit, Herzen shkruan në të njëjtin njoftim: “U bëjmë thirrje të gjithë bashkatdhetarëve që ndajnë dashurinë tonë për Rusinë dhe u kërkojmë atyre që jo vetëm të dëgjojnë zilen, por edhe për t'i ringjallur vetë". Pikërisht atje.

Ja çfarë shkruan Lev Slavin për fillimin e botimit të revistës:

"Numri i parë përmbante një përmbledhje të gjerë të nënshkruar "R.Ch - pseudonimi i tij i përdorur në vitet e para ishte gjithashtu një përmbledhje e Ministrisë së Punëve të Brendshme" dhe "A është e vërtetë". ”, ku stilolapsi kaustik i Herzenit kaloi në raste të ndryshme të arbitraritetit të shëmtuar në Rusi, në përgjithësi, numrat e parë ... u përpiluan nga përpjekjet e dy njerëzve: Herzen dhe Ogarev. dhe jo vetëm në kurriz të korrespondentëve nga Rusia... Herceni tregoi gjithnjë gjerësi në këtë drejtim sesa marrëdhëniet e ftohta me Sazonovin dhe Engelson-in për ta, por portat e Shtypshkronjës Ruse të Lirë ishin të hapura... Një nga pikat e para të transportit u organizua në Koenigsberg... Më pas, kanalet e depërtimit të "Bell" në Konigsberg u shumuan "Bell" i hollë futej lehtësisht në valixhe me një ndarje të fshehtë. qytetet jashtë vendit që mbërrinin atje: "Kambana" u fut në tytat e armëve ushtarake. Sigurisht, "Kolokol" nuk do të kishte mbijetuar nëse nuk do të ishte lidhur me Rusinë përmes një rrjeti të vetëm gjaku. Ai e ushqeu atë me të vërtetën dhe zemërimin e tij, dhe ajo e ushqeu atë me hallet dhe hidhërimet e saj. “Kambana” nuk ishte një botim emigrantësh për të ngushëlluar rrethin e ngushtë të tyre. Forca e saj qëndron në faktin se është bërë organ populli. ". Slavin L.I. Bie zile. - M.: Shtëpia botuese e letërsisë politike, 1986, fq. 56-58.

Në pesë vitet e para të ekzistencës së tij, Kolokol pati sukses të paparë në Rusi dhe fitoi ndikim të jashtëzakonshëm. Kjo ishte e natyrshme në kushtet e ngritjes shoqërore që filloi pas Luftës së Krimesë, rritjes së lëvizjes fshatare dhe rritjes graduale të krizës revolucionare. "Këmbana" iu përgjigj zgjimit në shtresat e gjera të shoqërisë ruse të nevojës për një organ të lirë, të pacensuruar të drejtimit anti-robëri dhe demokratik, duke zgjidhur hapur çështjet urgjente të jetës ruse.

Herzen dhe Ogarev ishin autorët kryesorë të gazetës. Herzen botoi artikuj gazetaresk në të (kujtoni se Herzen ishte një nga publicistët më të shkëlqyer të kohës së tij), Ogarev - artikuj për çështje ekonomike dhe juridike në një formë që u kuptua mirë nga lexuesi i përgjithshëm. Redaktori duhej të rishikonte raportet aktuale nga Rusia në një mënyrë letrare dhe të jepte shënime që zbulonin kuptimin e botimeve. Përveç kësaj, botimi përfshinte poezi nga Ogarev, Nekrasov, M. Mikhailov dhe shpallje revolucionare.

Nga Rusia kishte një shërbim postar të vazhdueshëm në redaksinë e Kolokol, e cila formoi bazën e botimit.

Linja kryesore e përmbajtjes së botimeve ishte ideja e çlirimit të fshatarëve nga robëria.

Redaktorët e "Këmbanës" kërkuan me këmbëngulje "jo shpengimin e tokës së pronave, por shpengimin e të gjithë tokës që kanë për përdorim fshatarët pronarë tokash" ("Këmbana", l. 35) dhe u rebeluan me vendosmëri kundër dhënies. pushtetit të pronarit të tokës nga "kryetari i komunitetit" ("Këmbana", l. l.42 - 43), kundër vendosjes së një periudhe kalimtare, "të detyruar urgjentisht" për fshatarët ("Bell", l.51 ), kundër copave të tokës në favor të pronarit të tokës (“Bell”, l.62). Elsberg Ya.E. Herzen.- M.: Shtëpia Botuese Shtetërore e Fiksionit, 1956, Fq.439.

Gazeta foli për "tmerret e pushtetit të pronarëve të tokës", raportuar me simpati për trazirat fshatare, ngriti çështjen e demokratizimit të sistemit shtetëror në Rusi, duke zëvendësuar autokracinë me një metodë tjetër të qeverisjes me pjesëmarrjen e Dumës së Shtetit Zemstvo, vetëqeverisjes fshatare. , dhe zgjedhjen e institucioneve shtetërore.

Ka pasur edhe letra kritike ndaj Kolokolit.

Në fletën 64 të Kambanës (1 mars 1860), u shtyp një "Letër nga Provinca", e nënshkruar "Njeriu rus", që është një deklaratë e pozicioneve të demokracisë revolucionare ruse. Autori i tij qortoi Herzen për lavdërimin e familjes mbretërore në vend që të ekspozonte gënjeshtrat, dhe gjithashtu tha se i vetmi mjet për ndryshime thelbësore në jetën e një personi rus është një sëpatë.

Herzen e komentoi këtë letër me një parathënie, të cilën e publikoi në të njëjtin numër të revistës. “Ne nuk pajtohemi me ju jo në ide, por në mjete, jo në parime, por në mënyrën e veprimit, ju përfaqësoni një nga shprehjet ekstreme të drejtimit tonë... Me sëpatë. Ne nuk do të thërrasim deri sa të paktën një shpresë e arsyeshme për një përfundim pa sëpatë. Një sëpatë! Ngrihen dhe rriten, si të gjithë embrionet, në heshtje dhe në fshehtësi të barkut të nënës, atyre u duhet shumë forcë dhe forca për të dalë në dritë dhe për të thirrur me zë të lartë britmën... Duke thirrur një sëpatë. , duhet të kesh një organizim... një plan, forcë dhe gatishmëri për t'u shtrirë me kocka, jo vetëm duke kapur dorezën, por duke kapur tehun kur sëpata është shumë, a i ke të gjitha këto? A. I. Herzen. Veprat e mbledhura në 30 vëllime. T.7. - M.: Shtëpia Botuese e Akademisë së Shkencave të BRSS, 1958, f. 323-330.

Mosmarrëveshjet midis Herzenit dhe demokracisë revolucionare, pavarësisht thellësisë dhe seriozitetit të tyre, ishin mosmarrëveshje midis njerëzve, sipas fjalëve të Herzenit, të një "kampi miqësor". Elsberg Ya.E. Herzen.- M.: Shtëpia Botuese Shtetërore e Fiksionit, 1956, F.467.

Tashmë në shkurt 1858, "Këmbana" filloi të botohej dy herë në muaj dhe tirazhi i saj arriti në 2500-3000 kopje. Më 1862 u botuan 35 numra. Kështu në fillim The Bell botohej çdo muaj, më pas dy herë në muaj dhe në fund pothuajse çdo javë.

Qeveria e Aleksandrit II kishte frikë nga zbulimet e Herzenit, ishte e frikësuar nga kërkesat e tij dhe kishte jashtëzakonisht frikë nga depërtimi i shtypit të lirë midis njerëzve. Masat për të luftuar botimet e Londrës u bënë objekt i shqetësimit të vazhdueshëm të qeverisë cariste. Personat e dënuar për transferimin e botimeve të Shtypshkronjës së Lirë ose për lidhje me Herzen dhe Ogarev u persekutuan. Shtypi rus ishte i ndaluar të përmendte edhe emrin e Herzen. Në të njëjtën kohë, shtypi i ryshfet jashtë vendit foli kundër Herzen, duke derdhur shpifje dhe abuzime mbi të. Përpjekje të veçanta bëri gazeta e qeverisë ruse Le Nord, e botuar në Bruksel në frëngjisht. Librat e drejtuar kundër Herzenit filluan të shfaqen jashtë vendit: libri "Iskander-Herzen" dhe broshura e Shedo-Ferotit.

Në vitet '60, pozicioni i revistës dhe i vetë Herzenit për të gjitha çështjet kryesore mori një karakter revolucionar-demokratik. Pas shpalljes së ligjeve për “çlirimin” e fshatarëve, dallgët e detit popullor ngrihen lart, duke reflektuar pakënaqësinë e thellë të fshatarësisë me manifestin e lirisë. Pas njohjes së hollësishme të Herzenit me aktet legjislative të qeverisë cariste për çështjen fshatare, "Kambana" shkruante për "robërinë e re", se populli ishte mashtruar nga cari ("Këmbana", l. 101). Herzen tani e quan "çlirim". "Këmbana" shtron një kërkesë për transferimin e të gjithë tokave të pronarëve te fshatarët (l. 134).

Pas fillimit të ekzekutimeve të fshatarëve, Herzen vendosi në fletën nr. 105 të datës 15 gusht 1861 artikullin “Peshkopi fosil, qeveria paradiluviane dhe njerëzit e mashtruar”, i cili është një apel për masat: “Ju e urreni nëpunësin. , ju keni frikë prej tyre - dhe keni absolutisht të drejtë, por prapë te cari dhe peshkopi...Mos u beso! Herzen kundërshton përpjekjet liberale për të zbukuruar realitetin: “Poshtë maskat, është më mirë të shohësh dhëmbët e kafshëve dhe feçkat e ujkut sesa njerëzimin e rremë dhe liberalizmin e nënshtruar”. Herzen gjithashtu thekson në artikull se Kolokol është në anën e fshatarit rus.

Që nga mesi i vitit 1861, Kolokol ka botuar editoriale, të shkruara në gjuhë të thjeshtë, që synojnë masat e gjera të ushtarëve dhe fshatarëve. “Këmbana” i drejtohet popullit dhe i thotë: “Popullit i duhet tokë dhe liri” (l.102). “Këmbana” u drejtohet ushtarëve dhe shtron pyetjen: “Çfarë duhet të bëjë ushtria?”. - përgjigjet: “Mos dilni kundër popullit” (l.111). Elsberg Ya.E. Herzen.- M.: Shtëpia Botuese Shtetërore e Fiksionit, 1956, fq 476-479.

Në vitet 1859-1862, si shtesë e Këmbanës, u botuan 13 fletëpalosje të veçanta të quajtura "Për drejtësi!", të cilat ekspozuan raste specifike të paligjshmërisë në Rusi. Ata raportuan informacione për torturat e fshatarëve, trajtimin mizor të ushtarëve nga oficerët dhe abuzimet e zyrtarëve.

Nga viti 1862 deri në 1864, filloi të shfaqej një shtesë e Kambanës, "Asambleja e Përgjithshme", e destinuar për lexuesit dhe korrespondentët nga populli. Shtojca ngriti pyetje për lirinë e fesë dhe ribotoi artikuj nga Kolokol në një version popullor.

Në 1863 filloi periudha e rënies së Kambanës. Kjo shpjegohet kryesisht me faktin se fluksi i korrespondencës nga Rusia po zvogëlohet ndjeshëm. Po pakësohet edhe numri i lexuesve. Deri në fund të vitit kanë mbetur vetëm rreth 500 lexues dhe më vonë, mbi 1000, numri i tyre nuk kuptohet më. Më 15 maj 1864, "Këmbana" filloi të botohej një herë në muaj. Më 15 korrik pushoi botimi i “Gjeneral Veçe”. Tre vjet pas botimit të nr.244-245, datë 1 korrik 1867, botimi i “Këmbanës” nuk u rifillua më.

Rëndësia praktike e "Këmbanës" pasqyrohet në kujtimet dhe rishikimet e bashkëkohësve. Në fraza të përgjithshme, ky kuptim mund të shprehet si më poshtë: "një frymë lirie", një nxitje për veprim, një program veprimi, udhëheqje veprimi. Çdo klasë shoqërore gjeti të vërtetën e saj në Këmbanën.

Rëndësia historike e "Këmbanës" është se, duke iu drejtuar popullit me një predikim revolucionar, "Kambana" luajti një rol të rëndësishëm në edukimin revolucionar të masave punëtore, në përgatitjen e revolucionit rus.

Para nesh është një gazetë e vogël me tetë faqe të holla. Në krye të faqes së parë: BELL, fletë shtesë për "Yllin Polar".

Në 1855, koleksione të trasha u shfaqën për herë të parë në libraritë në Evropën Perëndimore dhe ilegalisht në Rusi, kopertinat e të cilave lexonin: Ylli Polar. Botim i Shtypshkronjës Ruse të Lirë, Londër.

Titulli ishte një sfidë. Tridhjetë vjet më parë, Ryleev dhe Bestuzhev publikuan Yllin e tyre Polar. Shumë vite më vonë, puna e Decembrists vazhdoi. Kjo u dëshmua nga portretet e pesë të ekzekutuarve në faqen e titullit dhe nga e gjithë përmbajtja e Yllit Polar: fragmente nga e kaluara dhe mendimet e Herzenit u vendosën pranë poezive të ndaluara të letrës së Pushkinit dhe Belinskit drejtuar Gogolit.

Miku i tij dhe personi me të njëjtin mendim Nikolai Ogarev erdhi në Londër për të vizituar emigrantin revolucionar të mërguar Alexander Herzen. Miqtë nuk e kanë parë njëri-tjetrin për dhjetë vjet.

Ogarev, i cili solli me vete ndjenjat dhe disponimet ruse të 1856, konfirmoi idenë që kishte lindur tashmë në Herzen: "Ylli Polar" botohet shumë rrallë. Ndërkohë, ngjarjet në Rusi po ecin me shpejtësi, ato duhet të kapen në fluturim dhe të diskutohen menjëherë”.

Ogarev i tha Herzenit: “Ne duhet të botojmë një ditar në mënyrë korrekte, të paktën një herë në dy javë, të paktën një herë në muaj; ne do të shprehnim pikëpamjet tona, dëshirat për Rusinë e kështu me radhë”.

Më 1 korrik 1857 u botua numri i parë i "Këmbanës". Në titullin e gazetës së Herzen dëgjohet jehona e kambanës revolucionare të alarmit dhe "Kënga e kambanës" së Shilerit: "Tingujt e kambanave janë falas..."

Nën titullin tingëllues ka një epigraf tingëllues latin: Vivos voco! - Po thërras të gjallët!..

Kjo është nga epigrafi te "Kënga e kambanës" të Shilerit.

Kush jane gjalle? Herzen përgjigjet: "Këta janë ata njerëz të mendimit të shpërndarë nëpër Rusi, njerëz të mirësisë së të gjitha klasave, burra e gra, studentë dhe oficerë, të cilët skuqen dhe qajnë, duke menduar për gjendjen e robërisë, për mungesën e të drejtave në gjykatë, për vullneti i policisë, që kërkon me zjarr publicitet, që na lexon me simpati”.

Unë po thërras të gjallët! - kjo është klithma e betejës e gazetës në betejën me dy kundërshtarë kryesorë - robërinë dhe autokracinë.

“Këmbana” është një gazetë e një beteje që nuk e ka nisur dhe nuk e ka përfunduar nën drejtimin e tij.

Për çfarë shkruan gazeta? Për çlirimin e fshatarëve dhe gjendjen e shtypit, për politikat e Aleksandrit II dhe ndëshkimin trupor, për ministrat caristë dhe Poloninë, për gjeneralët dhe diplomatët, për socializmin dhe botimet e reja nëntokësore, për kryengritjet e kaluara dhe revolucionin e ardhshëm. Dhe e gjithë kjo i shërben luftës që Herzen dhe Ogarev po bëjnë në aleancë me forcat demokratike në vetë Rusinë.

Në Rusi po bëheshin përgatitje për heqjen e skllavërisë, por asnjë revistë e vetme nuk mund të mbronte hapur interesat e fshatarëve. Vetëm Herzen, në faqet e Bell-it të lirë, vazhdimisht lufton kundër robërisë dhe diskuton çështjet themelore të çlirimit: për komplotet fshatare dhe nëse fshatarët duhet të paguajnë një shpërblim për to, për të drejtat e ish-bujkrobërve pas çlirimit...

Shumë njerëz nga Rusia shkonin jashtë vendit çdo vit. Shumë rusë që vizituan Londrën e konsideruan detyrën e tyre të vizitonin Herzen. Disa madje udhëtuan posaçërisht për të shtrënguar duart me Iskanderin legjendar (pseudonimi i Herzen). "Kushdo që ka qenë atje," kujton një nga punonjësit e Herzen. "Kishte guvernatorë, gjeneralë, tregtarë, shkrimtarë, zonja, pleq, plaka, kishte studentë - sikur të kalonte një lloj panorame para nesh, sikur të rridhte një ujëvarë, dhe kjo nuk llogarit ata me të cilët Herzen u takua. ballë për ballë...”

Oficerët nga anija ruse hyjnë me përshëndetje nga shokët e tyre. Një student vizitor sjell poezi nëntokësore, tregon se si në një banket universitar ata ngritën një dolli për studentët që mungonin në Universitetin e Moskës dhe si të gjithë morën me mend se po flisnin për Herzen dhe Ogarev.

I. S. Turgenev viziton shpesh. Ndër të ftuarit e Herzen dhe Ogarev janë N. G. Chernyshevsky dhe L. N. Tolstoy, A. N. Ostrovsky dhe F. M. Dostoevsky, V. V. Stasov dhe N. G. Rubinstein... Megjithatë, ne kemi përmendur shumë vizitorë që nuk i njohim. Në shtëpinë e Herzenit kuptohej mirë se policia sekrete e Carit kishte veshë edhe në Londër. Prandaj, emrat e të ftuarve, si rregull, nuk përmendeshin.

"Ata na shkruajnë" - kështu filluan shumë artikuj dhe shënime nga Kolokol. Shkruanin nga kudo. Shkrimtari francez Victor Hugo dhe revolucionari i famshëm italian Garibaldi, revolucionarët polakë dhe hungarezë, por mbi të gjitha, natyrisht, shkruanin nga Rusia - nga kryeqytetet në qoshet e bearish. "Çfarë letrash vijnë ndonjëherë," i thotë Herzen Turgenevit, "...nga Kazani, nga Orenburgu..."

Nuk ishte aq e lehtë për të përcjellë informacionin te Kolokol. Një zarf me adresën "London, Herzen" mund të bëhet një biletë për në Siberi. E megjithatë, materialet më sekrete gjetën rrugën e tyre në Kolokol nga zyrat provinciale, ministritë dhe pallati mbretëror. Guvernatori i Ryazanit me një "karrocë shufrash" niset për të "arsyetuar" me fshatin rebel - "Kolokol" shtyp një raport të detajuar për të gjithë operacionin. "Në provincën e Tambovit," raportoi një botim tjetër, "një bujkrobër vrau pronarin e tij, duke u ngritur për nderin e nuses së tij. Dhe ai e bëri atë në mënyrë të shkëlqyer, shtojmë ne.”

Cari thërret një mbledhje të fshehtë të Këshillit të Shtetit për Çështjet Fshatare. Të pranishëm janë vetëm personalitetet më të mëdha, nuk mbahet procesverbal. Megjithatë, dy javë më vonë një raport i plotë shfaqet në Bell!

Gjashtë muaj më vonë, gazetari Erast Pertsov u arrestua dhe një draft i të njëjtit raport u gjet në letrat e tij. Vëllai i E. Pertsov ishte zyrtar kryesor në Ministrinë e Punëve të Brendshme. Ai ndoshta ka marrë informacion nga një person akoma më i lartë. Megjithatë, autoritetet nuk arritën kurrë në fund të së vërtetës.

Buxheti i shtetit nuk iu komunikua popullit në atë kohë. "The Bell" e jep atë të plotë si për 1859 dhe 1860!

Një nga ministrat më reaksionarë që ngadalësoi edhe reformat e moderuara ishte Konti V. Panin. Nga numri në botim, Herzen "bisedon" me të dhe për të, duke luajtur me shkathtësi si shtatin shumë të gjatë ashtu edhe mangësitë e ndryshme të kontit. “Ju drejtohemi sërish, jetëgjatë në hapësirë ​​dhe kohë, Ministër i Drejtësisë! Na jep të drejtën të të harrojmë... Humboldt vdiq, Zakrevsky u shkarkua - vendosni shpejt për njërën ose tjetrën. Ti, njeri i dëmshëm, kujto se edhe ti je i detyruar të bësh diçka për Rusinë!”. Konti vjedh shumë dhe pa u ndëshkuar. “The Bell” mori detajet dhe i tregon lexuesit për to.

N. P. Ogarev (majtas) dhe A. I. Herzen. Foto e vitit 1860

Por edhe "Këmbana" nuk mjafton: një numër i tërë i suplementit "Nën gjykim" është i mbushur me karrierën e Panin. “Këmbana” vetëm shton: “Mosndëshkueshmëria e hajdutëve, e vendosur aq lart sa që ata, si kunja e Admiralty, mund të shihen nga kudo, shërben si një inkurajim i veçantë për hajdutët e vegjël”.

Pothuajse në çdo numër të revistës, pyetja e famshme e Herzen shfaqet mes dy pikëpyetjeve: "A është e vërtetë?" "A është e vërtetë," pyeti Bell, "që rasti i grabitjeve të zbuluara gjatë fushatës së Krimesë u mbyll, sepse midis hajdutëve kishte ushtri të forta të kësaj?"

“A është e vërtetë që akademiku Vassin rreh studentët në Akademinë e Arteve? A është e vërtetë (nëse është e vërtetë) që dishepujt nuk e kanë rrahur ende?” Të tjerëve u drejtohen drejtpërsëdrejti: “Hej, fejletonist! Ne lexojmë në Moskovskie Vedomosti se në një gazetë ruse keni qortuar mësuesit e shkollave të së dielës që u kanë thënë nxënësve të tyre "Ju". Na thuaj, vëlla, artikullin tënd, emrin e gazetës dhe pseudonimin tënd, do të na bësh një nder me këtë.”

Është e vështirë të imagjinohet sasia e madhe e punës së kryer nga botuesit e Kolokol. Por Shtypshkronja e Lirë botoi jo vetëm gazetën, por edhe revista të tjera: "Ylli Polar", koleksionet "Zërat nga Rusia", libra.

“Bell” është në vendin e parë. Ata e presin atë. Ai duhet të largohet në kohë. Së pari një herë në muaj, pastaj dy herë, në kohët më të nxehta - në javë. Kemi ende kohë për të lexuar shumë revista dhe gazeta ruse dhe të huaja.

Në tryezën e Herzenit qëndron një kapitull i papërfunduar i "E kaluara dhe mendimet", dhe Ogarev ka një poezi të papërfunduar.

Nuk ka kohë. Por puna e tyre është marrëveshja e vërtetë që ata ëndërronin në rininë e tyre.

"Lufta është poezia ime," pranoi Herzen. Nga më shumë se dy mijë artikuj dhe shënime që u shfaqën në Kolokol gjatë dhjetë viteve, ai shkroi më shumë se një mijë. Edhe një prekje e lehtë e stilolapsit të tij në një letër apo dokument të ardhur nga Rusia i shton "kripë" dhe e mpreh mendimin.

Rruga e çështjes "Bell" në Rusi nuk ishte e lehtë. Numri i fundit i Kolokol po i afrohej kufirit rus. Nga ana tjetër, qarkoret, udhëzimet, urdhrat për doganat, kordonët e kufirit dhe censura po nxitojnë në të njëjtin kufi.

"Kush është më i fortë - fuqia apo mendimi?" - pyet Herzen.

Qerret me dru zjarri po i afrohen kufirit rus nga pala turke. Nën shkrimet ishin fshehur kopjet e "The Bell" dhe "The Polar Star".

Odessa. Porti jugor i Rusisë. Natën, duhani, pëlhura, verërat dhe çarçafët e "Këmbanës" sillen në vendet e caktuara. Ka mjaft njerëz në Odessa që jo vetëm që mund të dërgojnë, por edhe të lexojnë "Këmbanën". Është vendosur komunikimi. Herzen informohet: "Mos u shqetësoni për mbylljen e portit të Odessa për Bell - ata nuk do të bëjnë asgjë."

Doganierët e Shën Petërburgut shikojnë librat e huaj që vijnë. 200 kopje të fabulave të La Fontaine nuk ngjallin dyshime. Një vëllim fshihet, pjesa tjetër kapërcehet pa ekzaminim, dhe pothuajse të gjithë përmbajnë fletë të futura - Herzen's. Kishte shumë kanale të tjera përmes të cilave Bell arriti në Rusi.

Policia befas bastis libraritë dhe kontrollon. Një librash në Moskë shpjegon me lehtësi se veprat e Iskanderit janë të rralla dhe u shiten me shpejtësi rrufe individëve të përzgjedhur për para të mëdha.

Shën Petersburgu, natyrisht, është konsumatori kryesor i Kolokol. Rreth dy javë pas dërgimit, gazeta mbërrin direkt në kryeqytet. Ka veçanërisht shumë miq këtu që më pas dërgojnë "Këmbanën" në vende të ndryshme në Rusi. Në panairin e Nizhny Novgorod, ndërsa policia mungonte, ata arritën të shisnin qindra revista dhe libra nga Shtypshkronja e Lirë. Studentët e Moskës, pasi morën "Këmbanën", filluan ta ribotonin atë. Lexuesit e Voronezh, pasi kishin marrë një kopje të "Këmbanës", bënë disa kopje të saj të shkruara me dorë dhe i shpërndanë në të gjithë qytetin, duke atribuar disa episode në lidhje me abuzimin e autoriteteve lokale.

"Këmbana" ra për dhjetë vjet - dhe çfarë vitesh! Së pari, mes stuhive të një ngritjeje sociale të paprecedentë të viteve 1857 - 1862, kur çdo vit i nxehtë vlen dhjetë "të qetë" (shih artikullin "Bashkëkohor". N. G. Chernyshevsky dhe N. A. Dobrolyubov"); pastaj në kohët e hidhura të terrorit, reprezaljeve, kur revolucionarët më të guximshëm të Rusisë dhe Polonisë, korrespondentët dhe lexuesit kryesorë të Bell (shih artikullin "Kryengritja e 1863 në Poloni, Lituani dhe Bjellorusi") shkuan në skelë, punë e vështirë. Më në fund, në vitet e qetësisë, pa kohë - përpara betejave të reja shoqërore, kur Rusia dukej se po flinte, dhe shumë që kishin duartrokitur më parë Iskanderin u frikësuan, u larguan dhe u pajtuan me pushtetin. Në vend të disa mijëra numrave të gazetës që shpërndaheshin në ditët e ngritjes (një numër i madh në atë kohë), tani shpërndaheshin vetëm disa qindra. Herzen dhe Ogarev nuk u dorëzuan në vitin 1865, ata e zhvendosën botimin në Gjenevë, më afër Rusisë dhe emigracionit revolucionar, më pas u përqendruan në Zvicër. E megjithatë, në pranverën e vitit 1867, u mor një vendim për pezullimin e revistës.

Më 1 korrik 1867, saktësisht dhjetë vjet pas numrit të parë të Londrës, numri i lamtumirës 244/245 i “Këmbanës” u botua në 16 faqe. "Fleta e sotme mbyll dekadën tonë," tha editoriali, i nënshkruar nga Herzen dhe Ogarev. - Dhjetë vjet! Ne i rezistuam atyre dhe, më e rëndësishmja, i përballuam pesë të fundit, ata ishin të vështirë”.

Herzen dhe Ogarev ishin duke pritur për ngjarje të reja revolucionare në Rusi dhe Evropë për t'i rënë përsëri ziles. Por ata nuk ia dolën.

“Këmbana” u largua, duke lënë një kapital të madh intelektual në kokat dhe shpirtrat e bashkëkohësve dhe brezave të ardhshëm. Mbetën me qindra pyetje që ai ngriti; qindra mendime dhe zgjidhje që i propozoheshin ishin të sakta, dhe gabimet ishin të rëndësishme, sepse në to kishte një kërkim të dhimbshëm për të vërtetën, pa të cilën nuk gjendej e vërteta. A. M. Gorki shkroi: "Herzen përfaqëson një rajon të tërë, një vend, jashtëzakonisht të pasur në mendime."

Herzen bëri një zbulim të madh: fjala ruse e lirë dhe e shëndoshë është një fuqi e madhe. Zbulimi nuk u harrua dhe u zhvillua nga gjeneratat pasuese revolucionare.

"Herzen," shkroi V.I Lenin, "krijoi një shtyp të lirë rus jashtë vendit - kjo është meritë e tij e madhe. "Ylli i Veriut" ngriti traditën e Decembrists. "Këmbana" (1857 - 1867) u ngrit për çlirimin e fshatarëve. I është prishur heshtja robit”.