Që nga kohërat e lashta, materialet kryesore të ndërtimit për arkitektët rusë ishin druri dhe balta, për fat të mirë kishte një bollëk të të dyjave. Tullat prej balte, sipas historianëve, janë përhapur në Rusi që nga mesi i shekullit të 10-të, dhe druri është përdorur si materiali kryesor ndërtimor që nga kohra të lashta. Ishte arkitektura prej druri ajo që u bë baza e një stili të veçantë të arkitekturës mesjetare ruse, që nënkupton një kombinim optimal të bukurisë dhe funksionalitetit të ndërtesave... Mjeti kryesor, dhe shpesh i vetmi, i ndërtuesit për shumë shekuj mbeti sëpata. Fakti është se sharra gris fibrat e drurit gjatë funksionimit, duke i lënë ato të hapura ndaj ujit. Sëpata, duke shtypur fijet, duket se vulos skajet e trungjeve. Nuk është çudi që ata ende thonë: "Preni një kasolle". Prandaj, sharrat përdoreshin ekskluzivisht në zdrukthtari.


Nëse i drejtohemi historisë së arkitekturës ruse prej druri, rezerva më e madhe dhe më unike e artit popullor është Veriu Rus. Ka më shumë ndërtesa prej druri të mbijetuara në provincën Arkhangelsk se kudo tjetër në Rusi. Është fizikisht e pamundur të ekzaminohen të gjitha këto monumente, kështu që në një kohë disa prej tyre u zhvendosën në një nga muzetë më të famshëm arkitekturorë në Rusi në fshatin Malye Korely, i cili ndodhet afër Arkhangelsk. Në Malye Korely, janë rikrijuar disa komplekse banimi të rretheve të ndryshme të Kargopol-Onega, Mezen, Pinega dhe Dvina e Veriut, ndërsa të gjitha ndërtesat janë grupuar sipas kritereve "gjeografike", sikur të krijonin një model të zvogëluar të të gjithë Rusisë. Veriu.


Një tjetër ansambël arkitektonik me bukuri të patejkalueshme ndodhet pranë fshatit Kizhi. Për sa i përket përqendrimit të objekteve të trashëgimisë, kompleksi historik, kulturor dhe natyror i Kizhit është një territor unik historik që nuk ka të barabartë në veriun evropian të Rusisë. Së bashku me monumentet arkitekturore që kanë mbetur të pandryshuara që nga ndërtimi ose janë marrë nga zona të tjera dhe janë rikrijuar në territorin e rezervës, koleksioni i muzeut Kizhi ilustron aspektet kryesore të kulturës tradicionale të popujve indigjenë të Karelia: Karelianët, Vepsianët, Rusët.


Kostroma ofron materiale të shkëlqyera për studimin e drejtimeve kryesore të arkitekturës mesjetare prej druri. Qyteti u ngrit në rajonin e Vollgës së Mesme, domethënë në një zonë jashtëzakonisht të pasur me pyje, të cilat përcaktuan natyrën e zhvillimit. Duhet thënë se deri në fund të shekullit të 17-të, ndërtimi me gurë në Kostroma ishte një fenomen jashtëzakonisht i rrallë, madje edhe shtëpitë e fisnikëve dhe tregtarëve më të pasur dhe shtëpia e nënës së Car Mikhail Romanov, Martës, ishin prej druri. Imazhi i tempujve të lashtë prej druri të Kostroma mund të restaurohet duke përdorur monumente arkitekturore të ruajtura në Muzeun e Arkitekturës së Drurit dhe në Rajonin e Kostroma. Qyteti antik rus i Suzdal është jashtëzakonisht i pasur me monumente arkitekturore. Të vendosura në mënyrë piktoreske dhe të barabartë në të gjithë qytetin, ato formojnë një ansambël arkitekturor me bukuri dhe integritet të rrallë. Stili i zgjedhur nga arkitektët e lashtë i shton hijeshi qytetit antik, historia e të cilit daton pothuajse mijëvjeçarë. Ne paraqesim në vëmendjen tuaj një album unik fotografish që bashkon bukurinë dhe veçantinë e ansambleve të arkitekturës prej druri ruse të Malye Korel dhe Kizhi, Suzdal dhe Kostroma. Shpresojmë që albumi t'ju japë shumë përshtypje të këndshme dhe se do të vlerësoni aftësinë dhe guximin inxhinierik të arkitektëve të lashtë.


Në fillim, ky muze u ngrit në ishullin e vogël pa pemë dhe pothuajse të shkretë të Kizhit në liqenin Onega. Dhe një herë e një kohë këtu ishte një vendbanim i madh, i quajtur "Spassky Kizhi Pogost" në librat e shkrimtarëve të Novgorodit. Kizhi - nga emri i ishullit, dhe Spassky - nga emri i kishës në oborrin e kishës së ishullit.











Ndërtesa e lashtë Kizhi ka qëndruar në bregun e liqenit Onega për tre shekuj (logët e kishës u prenë në 1702). Si më parë, kapela shërben si një pikë referimi për peshkatarët. Silueta e tij e vogël i jep fshatit ishull një bukuri të veçantë thjeshtësie, besueshmërie dhe harmonie.


Në bregun e Detit të Bardhë, ishte i përhapur lloji i tempullit në formë kutie. Një kub është një formë komplekse e veshjes që i ngjan një qepe katërkëndore. Një tipar dallues i pamjes arkitekturore të kishave veriore në formë kuti është bukuria, hiri dhe harmonia e tyre.



Kjo është një ndërtesë tradicionale Zaonezhsky. historia e krijimit të saj është kryesisht e paqartë. Deri në vitin 1882, kapela nuk përmendej në dokumentet e famullisë së Kizhit. Ndoshta në fund të shekullit të 19-të. transportohej nga një vend tjetër, i plotësuar me dërrasa dhe hekur për çati. Restauruar në



Rrëshqitja 1

Arkitektura Arkitektura është një degë e artit të ndërtimit, që merret me dekorimin artistik dhe ndërtimin e ndërtesave në përputhje me ligjet e bukurisë.

Rrëshqitja 2

KISHA E SHËN GJERGJIT NË LADOGA. Kisha e Shën Gjergjit është një nga tempujt më të famshëm para periudhës mongole. Tempulli është në vëllim kub, masiv në bazë, me tre absida gjysmërrethore. Kupola në formë helmetë është në krye të një daulle të lehtë me tetë dritare. Lartësia e kishës është 15 metra. Fasadat me gjysmërrethe zakomarash dhe dritare si të çara (katër në muret veriore dhe jugore) ndahen me tehe në përputhje të rreptë me strukturën e brendshme të tempullit. Rripi i harkuar i daulles është i zbukuruar me dhëmbë tullash me figura. Ekziston një legjendë plotësisht e besueshme për praninë e princit njëzet vjeçar Alexander Yaroslavich në kor para Betejës së Neva në 1240. "Nusja Ladoga" është ajo që banorët e Ladogës e quajnë Kisha e Shën Gjergjit për pamjen e saj jashtëzakonisht të lehtë dhe të hollë.

Rrëshqitja 3

KISHA E Shpëtimtarit në Nereditsa ARRË NOVGOROD. Historia Ndërtuar në një sezon rreth vitit 1198 nën princin Novgorod Yaroslav Vladimirovich. Tempulli është një kube, kub, me katër shtylla. Pikturat e afreskut zinin të gjithë sipërfaqen e mureve dhe përfaqësonin një nga ansamblet unike dhe më domethënëse të pikturës në Rusi. Në Gorodishche, rreth kishës kishte një manastir Spaso-Nereditsky, ose Spas në Gorodishche (bashkangjitur me Manastirin Yuriev). Gjatë Luftës së Madhe Patriotike, kisha ishte vendosur në një zonë të armiqësive aktive, dhe gjatë viteve 1941-1943 ajo u granatua vazhdimisht nga artileria. Si rezultat, kishës mbeti vetëm pjesa lindore: absidat dhe pjesët e vogla të mureve veriore dhe jugore. Pothuajse të gjitha pikturat humbën. Kisha u restaurua në vitet 1956-1958. Në vitin 2001, ekspedita arkitekturore dhe arkeologjike e Novgorodit kreu gërmime brenda tempullit. Ndër gjetjet e tjera të shumta, seksione të pikturës origjinale të vitit 1199 u zbuluan pas mbushësit të hequr të dyshemesë.

Rrëshqitja 4

Rrëshqitja 5

KATEDRALA E SUPOZIMIT NË VLADIMIR. Nga afresket origjinale të Katedrales së Supozimit, vetëm fragmente kanë mbijetuar deri më sot. Katedralja u pikturua përsëri nga Andrei Rublev dhe Daniil Cherny (1408). Nga piktura janë ruajtur imazhe individuale të kompozimit të madh "Gjykimi i Fundit", i cili zinte të gjithë pjesën perëndimore të tempullit. Një kullë e hollë kambanore u ndërtua pranë katedrales në 1810. Këmbanorja është një strukturë me katër nivele, me katër shtylla qoshe në bazë, me hapje të harkuara (tani të bllokuara) dhe që përfundon me një majë të lartë të praruar.

Rrëshqitja 6

Bogolyubovo është rezidenca e dikurshme e Princit Andrei Bogolyubsky (sunduar nga 1157 deri në 1174). Bogolyubovo u themelua në 1158 me urdhër të Princit Andrei në këtë vend, pasi Nerl lidhte pellgun Oka me pellgun e sipërm të Vollgës. Themelimi i Bogolyubov u shoqërua nga kleri me legjendën e shfaqjes së Nënës së Zotit te Princi Andrei: kur Princi Andrei po transportonte ikonën e Nënës së Zotit nga Vladimir në Rostov, 10 km para Vladimir kuajt ndaluan dhe asnjë mënyrë nuk mund t'i shtynte ata të shkonin më tej. Ne e kaluam natën në këtë vend. Atë natë u bë shfaqja e Nënës së Zotit dhe pikërisht në këtë vend u themelua një manastir. Bogolyubovo - ish-rezidenca e Princit Andrei Bogolyubsky

Rrëshqitja 7

Rrëshqitja 8

Rrëshqitja 9

KATEDRALA DMITROVSKY NË VLADIMIR. Katedralja Dmitrievsky e qytetit të Vladimir (Dmitrovsky) është një tempull gjyqësor i ngritur nga Vsevolod Foleja e Madhe në oborrin princëror. Ndërtuar në 1194-1197; sipas të dhënave kronike të zbuluara në vitet 1990.

Përmbajtja Hyrje. 1. Kisha e Shpërfytyrimit të Shenjtë (Kizhi) 1. Kisha e Shndërrimit të Shenjtë (Kizhi) 2. Kapela e Paraskeva Pyatnitsa dhe Varlaam Khutynsky (Kizhi). 3.Kapela e Zojës së të Gjithë Dhimburve... 4.Shtëpia Oshevnev.4.Shtëpia Oshevnev 5.Kisha e Shpëtimtarit. 6. Kisha e Zojës 6. Kisha e Shën Nikollës konkluzioni.


Hyrje Për shumë shekuj të historisë ruse, druri mbeti materiali kryesor i ndërtimit. Pyjet mbuluan shumicën e tokave të Kievan Rus dhe të gjitha tokat e principatave Veliky Novgorod, Vladimir-Suzdal, Tver dhe Moskë. Pikërisht në arkitekturën prej druri u zhvilluan shumë teknika ndërtimi dhe kompozicioni që plotësonin kushtet natyrore dhe klimatike dhe shijet artistike të njerëzve.




Kapela e Paraskeva Pyatnitsa dhe Varlaam Khutynsky në fshatin Pod'elniki Shekulli i 19-të (Kizhi) Fshati Pod'elniki - kapela e Paraskeva Pyatnitsa dhe Varlaam Khutynsky (shek. 19) - shumë piktoreske, duke bërë një përshtypje të pashlyeshme. Kjo kishëz qëndron në një kodër, e rrethuar nga bredha të fuqishëm. Diametri i më të madhit është më shumë se 1 metër, pemët e tjera janë më të vogla në diametër.


Kapela e Zojës së Gëzimit të të gjithë atyre që hidhërohen. shekulli 18. Fshati Eglovo. Ndërtesa tradicionale Zaonezhsky. Historia e krijimit të saj është kryesisht e paqartë. Deri në vitin 1882, kapelja nuk përmendej në dokumentet e famullisë së Kizhit. Ndoshta në fund të shekullit të 19-të ajo u transportua këtu nga një vend tjetër, i plotësuar me dërrasa dhe hekur për çati


Shtëpia e Oshevnevës 1876. Fshati Oshevnevo. (Fragment i verandës) Një nga komplekset më të zakonshme të shtëpive në Zaonezhie, i quajtur "koshel". Kasollet, magazinat, kasollet, oborret e fermave me stalla dhe baret janë të kombinuara nën një çati. Pjesa elegante e shtëpisë me pamje nga liqeni u nda për banim.




Kisha e Katedrales së Zojës nga fshati Kholm. shekulli i 16-të Kostroma. Sipas disa burimeve të shkruara antike, është ndërtuar në vitin 1552. Monumenti më i vjetër i arkitekturës prej druri në rajonin e Kostroma që ka mbijetuar deri më sot. Kisha erdhi tek ne në një formë të rindërtuar, ndryshimet prekën pjesën e sipërme të kurorës dhe pjesërisht bazën e saj


Kisha e Shën Nikollës nga Tukholi. E rrethuar nga pisha qindravjeçare, një pyll i ri bredh dhe një gardh guri "të rrënuar", mbi një kodër të vogël qëndron Kisha e Shën Nikollës nga Tukholi. Informacioni dokumentar për kishën është jashtëzakonisht i pakët. Përmendja e parë e Tukholi daton në 1478 në lidhje me fushatën e Princit Ivan III kundër Novgorod. Princi qëndroi "te Nikolla në Tukholi"


Kisha e Zonjës nga fshati Nikulino. Kisha, siç ka mbijetuar edhe sot e kësaj dite, përbëhej nga katër vëllime kryesore: vetë kisha nën një çati dyshe, e kurorëzuar me një kupolë të vogël me kryq, një vëllim më i vogël i altarit nga lindja nën të njëjtën çati me kapelë. fjalë për fjalë kube miniaturë,


Kisha kuboide e Ngjitjes, 1669. Fshati Kushereka, rajoni i Onegës Në bregun e Detit të Bardhë ishte i përhapur lloji i kishës kuboide. Një kub është një formë komplekse e veshjes që i ngjan një qepe katërkëndore. Një tipar dallues i pamjes arkitekturore të kishave veriore në formë kuti është bukuria, hiri dhe harmonia e tyre.


Përfundim Mjeti i vetëm i përdorur ishte një sëpatë. Ata jo vetëm prenë pemët, por bënë edhe gdhendjet më të ndërlikuara dhe të shkëlqyera. Jo më kot thoshin se një fshatar mund të riparonte edhe një orë me sëpatë. Shpresoj se albumi do t'ju japë shumë përshtypje të këndshme dhe se do të vlerësoni aftësinë dhe guximin inxhinierik të arkitektëve të lashtë.

Zgjidhje.
Sllavët e lashtë ndërtuan vendbanimet e tyre përgjatë brigjeve të lumenjve dhe i rrethuan me palisada. Vendbanimet e para përbëheshin nga 3-5 shtëpi. Në veri të vendbanimit kishte gropa ose gjysmë gropa, në jug kishte kasolle.

Që nga kohërat e lashta, materialet kryesore të ndërtimit për arkitektët rusë ishin druri dhe balta, për fat të mirë kishte një bollëk të të dyjave. Ishte arkitektura prej druri që u bë baza e stilit të veçantë të arkitekturës mesjetare ruse. Banesat e Rusisë së Lashtë, me një bollëk pyjesh, ishin tërësisht prej druri, duke filluar nga kasollet e një fshatari të varfër deri te dhomat e princërve.

gropë e gjysmë gropë.
Tashmë në kohët e lashta, njerëzit u përpoqën të ndërtonin një shtëpi për veten e tyre, në të cilën mund të strehoheshin nga moti i keq dhe të ndërtonin një oxhak. Sllavët kanë pasur prej kohësh banesa prej dheu dhe gjysmë dheu.

Muret ishin prej druri. Ata ishin shtrirë në anët e gropës prej balte. Dyshemeja ishte prej balte. Hyrja me shkallë dheu është gjithmonë në anën jugore. Çatia është kate. Ajo ishte bërë nga dërrasë, mbi të cilën ishte vendosur kashtë dhe një shtresë e trashë dheu. Muret ishin të mbuluara me një shtresë të trashë dheu. Toka e mbante shtëpinë të ngrohtë dhe të mbrojtur nga zjarret. Gryka nuk kishte dritare dhe tymi i sobës dilte nga dera.

Izba.
Baza e banesave ruse ishte një kornizë druri katrore, ose i ashtuquajturi "kafaz"; dhe kur ky kafaz pajisej me vatër ose sobë, quhej “ngrohës” ose “kasolle”. Kasolle kishte një derë dhe një dritare të vogël (20 me 40 cm), e cila mbyllej me një dërrasë. Shërbeu për ajrim. Çatitë e banesave të para mbi tokë ishin të mbuluara me kashtë.

Vatra.
Vendin kryesor në shtëpi e zinte soba, sepse jepte nxehtësi dhe përdorej për gatim. Ajo vendosej në këndin në të djathtë ose në të majtë të hyrjes. Pranë sobës ishte vendi i punës së zonjës së shtëpisë.

Secili pronar dekoroi shtëpinë e tij, bëri grila të hapura, pllaka, një verandë dhe vendosi një kreshtë të gdhendur në çati. Të gjitha këto dekorime mbronin shtëpinë nga shpirtrat e këqij.

Natyrisht, sa më i begatë ishte pronari, aq më i gjerë oborri i tij dhe sa më komplekse pallatet e tij; ato përmbanin disa holla, kafaze dhe kulla. Një tipar dallues i korit princëror ishte hyrja e gjerë ose dhoma e ngrënies, në të cilën princat kalonin kohë me shoqërinë e tyre në këshill dhe gosti;

kishte kafaze të posaçme për qëndrimin e gridit të rregullt, ose luftëtarëve, që ruanin princin; kafaze të tilla quheshin "gridnitsa".

Kulla princërore.
Kullat princërore ishin të zbukuruara me korniza të gdhendura dhe të lyera brenda dhe jashtë me bojëra shumëngjyrëshe. Në pjesën e sipërme përgjatë gjunjëve kishte me sa duket një kreshtë e pikturuar me modele të ndryshme dhe prarim; ose ndoshta tavani ishte zbukuruar me prarim; të paktën emri i kullës "me majën e artë" gjendet si në këngët popullore ashtu edhe në "Përralla e fushatës së Igorit".

Terem (nga çatia greke, banesa) është niveli i sipërm i banimit i pallateve ose dhomave të lashta ruse, i ndërtuar mbi dhomën e sipërme, ose një ndërtesë e veçantë e lartë banimi në bodrum. Epiteti "i lartë" u përdor gjithmonë për kullën. Në epika dhe përralla, bukuroshet ruse jetonin në dhoma të larta.

Në kohët e vjetra, kulla që ngrihej mbi shtëpi ishte e dekoruar në mënyrë të pasur. Kulmi ndonjëherë mbulohej me prarim të vërtetë. Prandaj emri Kulla me Kube të Artë. Rreth kullave kishte vendkalime - parapete dhe ballkone të rrethuara me kangjella ose grila

Dhoma e sipërme ndodhej mbi bodrum dhe nën kullë. Përmendja e parë e dhomës së sipërme ose gorenki gjendet në burimet e shkruara që datojnë afërsisht në 1162. Dhe vetë fjala vjen nga "i lartë", d.m.th. lartë. Dallimi thelbësor midis dhomës së sipërme dhe kasolles është dritarja e kuqe. Ekziston një dritare e tillë - ne jemi në dhomën e sipërme. Nuk ka një dritare të tillë - është një kasolle. Dhoma në dhomën e sipërme ndahej me ndarje (mure) në dhoma dhe dollapë

Një strukturë tjetër interesante është fari. Svetlitsa është një dhomë e sipërme e përmirësuar. Ato u përmirësuan me dritare të kuqe. Në këtë dhomë kishte shumë dritë, prandaj emri - dhoma e dritës. Në dhomën e vogël, dritaret ishin prerë në të paktën tre mure (në dhomën e sipërme - në 1-2). Svetlitsa, tradicionalisht, ishin rregulluar në gjysmën e grave të shtëpisë dhe ishin të destinuara për punime me gjilpërë.

Ne zbresim më poshtë dhe e gjejmë veten nga dhoma e sipërme në bodrum. Bodrumet përdoreshin për nevoja shtëpiake, si depo (bodrume) dhe për banim të shërbëtorëve. Prandaj, bodrumet ishin rezidenciale (me soba dhe dritare xhami) dhe jo-banesore (të ftohtë, pa dritare dhe, shpesh, pa dyer (bodrume)).