Meie elu ei kulge ilma probleemideta, mis saadavad meile uusi ja uusi katsumusi ja uusi “mustusetükke”. Aga iga kord, kui mõni järjekordne “tükk” kukub, kummardume kohe selle alla, selle asemel, et maha raputada, ja tänu sellele tõuseme veidi kõrgemale. Ja järk-järgult - kaevust välja.

Ühes hoovis elas vana, kuid töökas eesel. Ja ühel päeval juhtus temaga kohutav õnnetus. Eesel kukkus kaevu. Ta kartis väga ja hakkas kõvasti karjuma, kutsudes abi. Peremees tuli joostes tema kisa peale, vaatas hetkeolukorda ja ajas lihtsalt käed püsti – ju pidas ta eesli kaevust välja tõmbamist täiesti võimatuks.

Ja omanik arutles pärast järelemõtlemist nii: "Minu eesel on juba vana ja tal pole ilmselt palju aega jäänud, aga ma tahtsin ikkagi osta uue noore ja tugeva eesli. See kaev on juba täielikult kuivanud, ma ei kasuta seda ja olen ammu tahtnud seda täita ja uue kaevata. Miks siis mitte tappa kaks kärbest ühe hoobiga – ma panen vana kaevu täis ja maetan samal ajal eesli, igatahes ei pea ta seal kaua vastu."

Kaks korda mõtlemata kutsus ta naabrid ja kõik võtsid labidad kätte ja hakkasid kaevu mulda viskama. Eesel sai kohe aru, mis toimub ning hakkas valjult ja meeleheitlikult karjuma, kuid inimesed ei pööranud tema karjetele tähelepanu ning jätkasid vaikides maa loopimist kaevu. Varsti jäi eesel vait. Omanik otsustas, et eesel on oma hinge Jumalale andnud ja jätkas kaevu täitmist mullaga.

Kui palju mulda oli kaetud, vaatas omanik kaevu ja tardus üllatusest: ta raputas maha iga maatüki, mis eesli selga kukkus, ja purustas selle hetkegi peatumata jalgadega. Ja siis kutsus peremees inimesi veel aktiivsemalt kaevu maad viskama, lootes, et tema vana eesel ei tule suure kogusega nii kiiresti toime.Kuid varsti oli eesel kõigi üllatuseks tipus, hüppas kaevust välja ja jooksis siit hoovist välja...

See on vana tark tähendamissõna. Meie elu ei kulge ilma probleemideta, saates meile uusi ja uusi väljakutseid ja uued “mustusetükid”. Aga iga kord, kui mõni järjekordne “tükk” kukub, kummardume kohe selle alla, selle asemel, et maha raputada, ja tänu sellele tõuseme veidi kõrgemale. Ja järk-järgult - kaevust välja.

Iga probleem on kivi, mille elu meile ette viskab. Meile tundub, et ta viskab seda meile. Aga tegelikult annab see võimaluse rajada oma tee, mida mööda kõndides saame üle ka tormisest ojast! Kuid selleks, et seda tõesti teha, peate end kergelt liigutama, vabastades end tarbetutest koormatest.

Olles vabastanud oma südame ja keha vihkamisest ja pahameelest, andke andeks kõigile, kelle peale teid solvasite, ja andke endale andeks. Seda on siira tahtmise korral lihtsam teha, kui tundub. Lase lahti – seda koormat pole vaja endaga kaasas kanda.

Kunagi pole liiga hilja anda endale võimalus lähtestada. Vabastage oma süda ja mõistus muredest – enamik neist on kasutud ja ebaproduktiivsed. Ja see võtab asendamatult palju energiat. Muutke oma elu hõlpsamaks kasutamiseks ja hindage seda, mis teil on.

Maailmas valitseb täiuslik tasakaal. Meile tundub, et halba on rohkem. Kuid probleem on meie tajumises: me võtame häid ja väärtuslikke asju iseenesestmõistetavana ning pöörame alati kogu oma tähelepanu muredele.

Meie aktsendid moonduvad katastroofiliselt. Ja me harjume halba sagedamini ja lähemalt nägema.

Iga inimelu etapp sisaldas raskeid aegu, ükski sajand ei olnud roosiline. Sest inimkonna areng ei peatunud kunagi ja iga sajand viis Homo sapiens edasi, arendades ja arendades uusi oskusi.

Anna rohkem – oota vähem. Ootused on otsene tee pettumusele. Maailm leiab alati võimaluse tagastada see, mis sulle südamest, läbi teiste inimeste, olukordade, asjaolude anti. Mitte ükski hea sõnum, ükski hea sõna, ükski siiras tegu, ükski siiras tunne ei kao kuhugi, ei vaju unustusehõlma. Ja ta leiab alati võimaluse teie juurde naasta, küpsena ja tugevamana.

Olge siiras, see säästab teid paljudest probleemidest ja tagajärgedest, isegi kui teile tundub, et olukord ei paku siirust. Siirus pole nõrkus, vaid tugevus! Jõud ei ole kõigi jaoks. Kui olete siiras, hakkate sagedamini naeratama, sest teie hing on palju kergem. Ja kui sa hakkad sagedamini naeratama, siis hakkad ka sagedamini meeldima ja kui sa hakkad meeldima sagedamini... siis tead.

Lõpetage kõike kartmine. Sinuga ei juhtu midagi, mis sinuga juhtuma ei peaks. Ainus erinevus on see, et nii hirmul kui ka selle puudumisel on magnetiline tõmbejõud. Ja seega saate mõnda sündmust oma elus tugevdada ja teisi nõrgendada.

Kuid kõige tugevam mõistmine ja soov hirmudest vabaneda ja neid mitte toita saabub teile siis, kui kujutate ette, et homme võib olla teie viimane päev. Ja üks esimesi kahetsusi on see, et sa kartsid alati midagi, ei julgenud midagi teha, ei teinud midagi, ei julgenud midagi öelda või näidata, kartsid kuhugi minna, midagi muutub , jne.Ja kõige selle taga on esimene asi sinu hirm, mille sa ise oma ellu lased, kasvatasid ja toitsid.

Usu mind, kui sul on unistus või soov midagi ära teha, siis hakka seda kohe tegema, homme ei pruugi sul selleks enam aega ja energiat jätkuda! Korjake üles "mustusetükid", mis sulle jalge all lendlevad. Ja olenemata sellest, kui sügav on teie "kaev", kui te sellesse kukute, tähendab see, et saate sellest välja tulla.

Teil ei ole teist elu, mida teistmoodi elada. Seadke oma prioriteedid õigesti ja elage ennast ja oma elu täites, mitte seda kurnades. Ükskõik, kes teie peale oma "heade" kavatsustega "magama jääb", pidage meeles, et seda saab ka heaks kasutada. Kes iganes ütleb sulle, mida sa võlgned ja kellele, pidage meeles, et ennekõike võlgneme me kogu oma elu jooksul mitte kellelegi nii palju kui iseendale.Ja näete selles maailmas kõige harmoonilist struktuuri.

See võib teile huvi pakkuda:

Keegi ei karista kedagi, Jumal on Armastus, mitte kättemaksja ja "karistaja". Me karistame end oma inertsiga, hirmudega, tegevusetusega, negatiivse mõtlemisega, tunnete ihnusega, kellegi usaldamisega, millegi ootusega, millessegi mitteuskumisega. Ja elu on ääretult ilus.

Ei usu mind? Tõuse püsti ja vaata ise. Ärge lükake seda suurepärast taipamist viimasele päevale... avaldatud

© Tatiana Varukha

Elu ökoloogia. Volgogradi oblastis Kalach-on-Doni linna Püha Nikolai katedraali rektori ülempreester Dimitry Klimovi sõna uusaasta eel.

Uue aasta poole: mida vähem ootad inimestelt, seda rohkem ootad Jumalalt

Volgogradi oblastis Kalach-on-Doni linna Püha Nikolai katedraali rektori ülempreester Dimitry Klimovi sõna uusaasta eel.

Kasutatud foto: Stanislav Krasilnikov / ITAR-TASS

Uue aastaga seoses tekivad perioodiliselt mõtted, et see kuupäev on väga meelevaldne. Kunagi tähistati seda ühel ajal, siis teisel ajal. Mina isiklikult eelistan tähistada uut päeva – see on ka uus rõõm, uued väljavaated, uued ootused. Ja aasta on nii pikk ajavahemik, et raske on jälile saada või millegi jaoks plaane teha.

Uskliku jaoks on iga päev uus aeg. See on aeg, mida pole kunagi varem olnud ega tule enam kunagi olema. Ja ta palub, et Jumal juhataks teda sellel päeval, tegutseks tema järgi, aitaks teda ja mitte lahkuks. Ja sama asi ilmselt igal aastal - me kõik palume, et Issand ei pöörduks meist ära ega unustaks meid. Siis hakkame mõtlema, et mitte niivõrd Jumal ei pöördu meist ära, kuivõrd meie, kes Temast ära. Mitte Tema ei unusta meid, vaid meie unustame Teda.

Isiklikult olen väsinud tundmast ärevust ja pessimistlikku suhtumist eesseisvatesse aegadesse. Kristlase jaoks on pessimism nii huvitav vaatenurk. Ühelt poolt ootame selle maailma lõppu, teisalt aga uue maailma ja uue elu tulekut, pärast Kristuse tulekut.

Ma ei oota enam meie ajaloolt, meie elust midagi head poliitiliselt ega sotsiaalselt. Mul pole siin lootust "helgele tulevikule".

Esiteks inimesena, kes pole enam noor, ja teiseks ajaloolasena, kes teab, et nii palju on juba korratud, mida inimkond ei tohiks kunagi korrata, peaks juba mõistma, peaks üle saama ja mitte astuma samale reha. Siiski tuleb ja kõik kordub.

Kogu see pessimism, kogu meie praeguse elu pimedus on pühitsetud Kristuse valgusega, Tema lubaduse valgusega, Tema lubaduse valgusega, et Ta ei jäta meid maha, et Ta tuleb ja taastab õigluse ja rõõmu. Mida me ei suutnud taastada, selle taastab Issand meie jaoks. Ja nii ma olen ka viimasel ajal selles ootuses elanud.

Olen juba väsinud ootamast mõnelt inimeselt, poliitikutelt ettenägelikkust. Mida vähem sa midagi inimestelt ootad, seda rohkem ootad sa seda Jumalalt. Ja nii muutub mu usk aina tugevamaks.

Kui me siin õiglust ei näe, usun ma mingil põhjusel üha enam jumalikku õiglust. Kui me siin armastust ei näe, usun ma jällegi üha enam Jumala armastusse, mis võidab kõik.

Uusaastapäeval soovime üksteisele "uut õnne". Mulle tundub, et sa võid Jumalalt uut õnne oodata siis, kui oled jõudnud juba olemasoleva “vana õnne” läbi töödelda ja kuidagi ümber mõelda.

Peame ise õppima ja õpetama oma lapsi olema hetkel õnnelikud. Ärge oodake seda õnne kogu aeg. Me kõik võiksime olla nii õnnelikud, kui näeksime seda õnne, mis on lähedal. Mitte sellepärast, et midagi halba ei juhtuks, vaid sellepärast, et me elame. Me elame Jumala armastuse valguses.

Tänapäeval kasvavad lapsed suureks mõtteviisiga, et meie riigis ei sõltu neist midagi. Nad loobuvad ja muutuvad sotsiaalselt passiivseks. Kuid nad peavad olema veenvad, et tegelikult sõltub meist palju.

Sest Jumal teeb maailmas palju asju inimeste kätega, meie kätega. Lapsi tuleks õpetada nii, et nad püüaksid praegu oma tulevikku luua. Olla õiglane, halastav, keskenduda ainult Jumala käskudele, nendele seadustele, mille Issand meile andis.

Noh, isiklikul tasandil annaks jumal meile kõigile, et sel aastal midagi hullu ei juhtuks. Me kõik palvetame selle pärast iga päev. Palume, et ei oleks sõdu, et kõik inimesed leiaksid sõnu probleemide lahendamiseks.

Lastele muidugi hirmus! Aga sa pead neid harima, pead tegema oma tööd, osalema avalikus elus. Lõppude lõpuks ei öelnud pühad isad asjata, et isegi kui on teada, et homme on maailmalõpp, tuleb veel täna sünnitada lapsi, neid üles kasvatada, ikka tuleb leiba külvata, teha, mida tahad. teevad, hoolimata asjaolust, et homme see kõik peatub.

Algusest?

Sageli hakkavad inimesed uut aastat alustama puhtalt lehelt ja muudavad oma elu mingil moel. Tõenäoliselt iseloomustab inimpsühholoogiat teatud tsüklilisus. Sellistel pühadel on vaja ühest küljest mured sulgeda, teisalt oma elu avada. Sellepärast nad on olemas.

Aga kui usupühad, kristlikud pühad avavad inimese igavikule, osadusele Jumalaga, sukeldumisele ajatutesse sündmustesse, siis ilmalikud pühad, nagu uusaasta, seostuvad konkreetselt psühholoogiaga. Inimene tahab end ümber seadistada ja ootab midagi. Nagu Nataša Rostova, kes tõmbaks põlved üles ja lendaks. Ta unistab, aga ei lenda kuhugi. Inimesed ootavad midagi, aga see kõik lõppeb 1. jaanuaril tänavatele laiali puistatud paugutitega, kõigi nende vaeste paistes nägudega pärast pühi. Ja ometi, millegipärast ei lennanud keegi kuhugi ja tegelikult ei saanud mitte midagi kellegi jaoks tõeks.

Aga lihtsalt psühholoogilises mõttes on inimesel oluline mingid ootused üles ehitada, unistusi projitseerida. Ja kas need saavad hiljem teoks või mitte, see on kolmas küsimus. Keegi ei oota, et need teoks saaksid. Peaasi on panna paika perspektiiv ja oodata midagi head. See on sarnane täiesti erinevate asjade nimetamisega usuks. See tähendab, et sama sõnaga kirjeldatakse tavalist usku ja religioosset usku, usku Jumalasse. Ja öeldakse, et millessegi tuleb uskuda.

Inimene usub homsesse. Ta ei saa teada, et see päev tuleb tema jaoks, et see on edukas. Ta ei saa teada, et tema kasvatatavad lapsed on õnnelikud ja tublid. Ta ei saa teada, et tema külvatud vili kasvab ja ta lõikab saaki. Ta ei tea seda, aga ta usub seda. Ja see usk aitab teda. Aitab tavalises, psühholoogilises, igapäevases mõttes.

Kuid usk Jumalasse ei ole ainult usk millessegi heasse. Kuigi paljude jaoks on see täpselt nii. Inimene usub paremasse tulevikku, et ees on midagi head. Ja ta projitseerib selle usu oma suhtele Jumalaga. See tähendab, et ta usub Jumalasse kui millessegi heasse, mis peab olemas olema, sest millessegi heasse tuleb uskuda.

Nii et tegelikult on usk kristlase jaoks ikkagi kogemus, kohtumine Jumalaga, Jumal puudutab südant. Ja sellega seoses on pühad usklike ja mitteusklike jaoks erinevad.

Uskliku jaoks on jõulud reaalsuse puudutus, mis on palju tõelisem kui tema elu, see on tulek enne sündinud, lihaks saanud Jumalat. Ja uskmatu jääb ilma sellest põgenemisest igapäevaelust, hetkest. Ta toetub ainult psühholoogiale, ainult soovile uskuda millessegi paremasse. Pealegi ei pea see parim isegi tõeks saama, vaid peamine on sellesse uskuda. Seetõttu tundub mulle, et uusaasta on selles suhtes omamoodi sellise psühholoogia kehastus.

Uue aasta rõõm on sageli gastronoomiline rõõm. Isegi nooremas eas, kui ma palju asju ümber mõtlesin, ei võtnud ma uut aastat tõsiselt. See on lastele huvitav, kogu see atribuutika. Ja millegipärast pole ma enam huvitatud.

Mäletan, kuidas tegin nooremas eas, tudengipõlves, vea, kui kuttidega enne tähtaega uueks aastaks valmistusime: kus tähistame, kui palju sööme, kui maitsvat toitu joome. Ja siis tuleb uusaasta, siis 1. jaanuar – ja mis, mis juhtus? Mitte midagi.

Nüüd, vaadates paljusid meie kaasmaalasi, näen, et nad on endiselt samas seisus, milles mina olin 17-18-aastaselt. Ja nad tunduvad olevat täiskasvanud, kuid neile tundub, et selles on rõõm - süüa, külastada, juua nii seaduslikult, hoolimata asjaolust, et naine on läheduses, võite siiski purju jääda. See on minu jaoks juba naljakas.

Teine punkt, miks me teatud ajaperioode märkame ja tähistame, on see, et Jumal ise pühitses selle aja, et Jumal ise sisenes sel ajal. Ta pühitses selle oma olemasoluga, oma maise eluga. Ja seetõttu on see ka meile mingil määral püha ja need perioodid, mida me nimetame aastateks, on samuti pühad, sest Issand elas meiega 33 aastat. Ja nii-öelda tiirles ta meiega ka ümber päikese.

Jumal tänatud muidugi, et Issand meile selle aja annab ja ühtlasi annab aega veel kord ümber Päikese tiirelda.

Muidugi kõik kõige südamlikumad soovid, kõik seotud ainult rahuga.

Et me õpiksime seda rahu hindama ja lõpetaksime sõjast rääkimise sellise lihtsuse ja kergusega. Et mõistaksime, et rahu on inimestele oluline.

Varem, kui elas palju inimesi, kes elasid läbi kohutava Suure Isamaasõja, olid nad inimeste puutumatus, kaitstes neid uue sõja eest. Nad, olles läbi elanud sõjakibeduse, läbi kannatuste, mõistsid, et see ei tohiks enam korduda. Ja nüüd on nad peaaegu kõik kadunud, oma kohutava kogemusega pole praktiliselt ühtegi veterane järel. Ja nüüd oleme selle puutumatuse kaotanud ja hakkasime sõda kergesti tajuma.

Meie leebe suhtumise juures piisab süüdatud tikust ja kõik plahvatab. On tunne, et kogu püssirohi on laiali ja bensiin laiali. Jääb üle vaid lüüa ja kõik süttib hämmastava kergusega. Seetõttu peame loomulikult meie enda, meie kõigi ja meie laste jaoks soovima rahu ja alati selle rahu eest palvetama. avaldatud

Valmistas Oksana Golovko

Kuldsed elureeglid

1. Peegli põhimõte. Enne teiste üle kohut mõistmist tuleks tähelepanu pöörata iseendale.
2. Valu põhimõte. Solvunud inimene solvab teisi.
3. Ülemise tee põhimõte. Me liigume kõrgemale tasemele, kui hakkame kohtlema teisi paremini kui nemad meid.
4. Bumerangi põhimõte. Kui aitame teisi, aitame ka iseennast.
5. Haamri põhimõte. Ärge kunagi kasutage haamrit kellegi teise otsaesisele sattunud sääse tapmiseks.
6. Vahetuse põhimõte. Selle asemel, et panna teisi nende asemele, peame panema end nende asemele.
7. Õppimise põhimõte. Igal inimesel, kellega kohtume, on potentsiaal meile midagi õpetada.
8. Karisma põhimõte. Inimesed näitavad üles huvi inimese vastu, kes on neist huvitatud.
9. Põhimõte 10 punkti. Inimeste parimatesse omadustesse uskumine paneb nad tavaliselt oma parimaid omadusi näitama.
10. Vastandumise põhimõte. Kõigepealt peaksite inimeste eest hoolitsema ja alles siis nendega vastasseisu astuma.
11. Kivikivi põhimõte. Usaldus on iga suhte alus.
12. Lifti põhimõte. Suhete käigus saame inimesi üles tõsta või alla viia.
13. Olukorra põhimõte. Ärge kunagi laske olukorral teile rohkem tähendada kui suhe.
14. Bobi põhimõte. Kui Bobil on kõigiga probleeme, on põhiprobleemiks tavaliselt Bob ise.
15. Ligipääsetavuse põhimõte. Endaga rahulolemine aitab teistel end meiega vabalt tunda.
16. Kaeviku põhimõte. Lahinguks valmistudes kaevake endale piisavalt suur kaevik, et sinna mõni sõber ära mahuks.
17. Põllumajanduse põhimõte. Kõiki suhteid tuleb kasvatada.
18. 101 protsendi põhimõte. Leidke 1 protsent, millega nõustume, ja keskenduge sellele 100 protsenti oma jõupingutustest.
19. Kannatlikkuse põhimõte. Koos teistega reisimine on alati aeglasem kui üksi reisimine.
20. Tähistamise põhimõte. Suhte tõeline proovikivi ei seisne mitte ainult selles, kui truud oleme oma sõpradele, kui nad ebaõnnestuvad, vaid ka see, kui palju me rõõmustame, kui neil õnnestub.
21. Sõpruse põhimõte. Kui muud asjad on võrdsed, kipuvad inimesed töötama nendega, kes neile meeldivad; muudel ebavõrdsetel tingimustel nad seda ikkagi teevad.
22. Koostöö põhimõte. Koos töötamine suurendab tõenäosust koos võita.
23. Rahulolu põhimõte. Suurepärases suhtes peavad osapooled selle nautimiseks tegema lihtsalt koosolemist.

küsimus: Miks on maailmas nii palju pettumust?

Osho: Sest ootusi on palju. Oodake ja siis tuleb pettumusi. Ärge oodake midagi ja pettumusi ei tule. Pettumused on kõrvalsaadus: mida rohkem ootate, seda rohkem tekitate omaenda pettumust. Nii et see pole pettumus, see on lihtsalt tulemus. Ootused on tõeline probleem.

Pettumus on vari, mis järgneb ootustele. Kui sul pole ootusi, kasvõi hetkekski, kui sul pole ootusi peas, siis on kõik lihtne. Esitad küsimuse ja vastus tuleb; on rahulolu. Aga kui sa küsid ja sul endal on mingid ootused, siis vastus valmistab sulle pettumuse.

Kõik, mida teeme, teeme ootustega. Kui ma kedagi armastan, tarbivad meid ootused, millest me isegi teadlikud pole. Hakkan ootama, et armastusele vastatakse. Ma ei ole veel sooline